练功可帮助“开窍通关”,任督二脉是气之根本,打通任督二脉其实是回归根本;“三宫九窍”是修身练功常用的九个窍,九窍不是穴位,跟人体里的激素以及激素所在的腺体有关。
接天气开三窍:“顶窍”百会、“意窍”天目(印堂)、“神窍”玉枕。
印堂与百会向内的交叉点(头顶这三个窍垂直颅内交点)是非常重要的窍,叫总窍,也叫“泥丸”“泥丸宫”,是人的脑垂体、下丘脑、松果体,统管内分泌,自动调整身体的各项功能。下丘脑是大脑皮质下植物神经和内分泌的最高中枢,是下丘脑—垂体—睾丸轴的控制中心,因此下丘脑的病变可引起机体内分泌功能紊乱。就人体激素分泌而言,它相当于中枢,所以又叫“总窍”。两眉之间印堂穴入内三寸,脑垂体正位于此。垂体产生促肾上腺皮质等多种促激素,控制各内分泌腺的功能,并管理人的生长发育,是内分泌系统的“统辖部”。上丹田以垂体为中心点向上与下丘脑相连,下丘脑分泌促释放或抑制激素,调节垂体激素的分泌。脑垂体与下丘脑在间脑底部,与人体特异功能有密切关系的松果体在间脑顶端。间脑是脑的中心部位。
接地气要开四个窍:命门窍、气海(下丹田)窍、尾闾窍、会阴窍。
“命门”正对神阙(肚脐),命门者,生命之根本也,乃先天之气蕴藏之所在,人体生化之来源。命门乃两肾中间之动气,肾阳,亦即命门之火,肾阴,亦“命门之水”。左右各一肾,命门居其中,形成平面中的元极图。肾为先天之本,左肾为阳中阴,右肾为阴中阳,命门居中,为造化之主。故命门为造精之处,传宗接代之所,本质上是先天和后天聚集之窍。命门生发先天能量,又可济生后天能量。肾脏也具有重要的内分泌功能,主要产生肾素、促红细胞生成素,前列腺素等激素,对人体血管舒缩、醛固酮分泌,骨髓造血、钙代谢等生理活动起调节作用。肾上腺皮质产生类固醇化合物,调节水与电解质的平衡,对糖、脂肪和蛋白质的代谢起着重要作用,同时可使机体应付紧急情况,使人产生很强的爆发力。
肚脐下两寸“气海窍”(下丹田),气海是储存人体“卫气”的窍位,背面相对的是“尾闾窍”。两窍连线中心“命根”,位居重心,百脉之枢纽,生命之根源所以为“命根”。“阴阳阖辟存乎此,呼吸出入系于此,无火能令百体皆温,无水能令五脏皆润。此中一线未绝,则生气一线未亡,皆赖此也。”
第四个窍:肛门前口“会阴窍”,不是二阴中间的“会阴穴”。而会阴窍是在肛门前口,及肛门与会阴穴的中间,也叫“阴窍”。
接人气:“绛宫”(膻中穴)和背后的“夹脊窍”
中丹田“膻中穴”和背后的夹脊窍。夹脊窍在背部两胳膊的连接处,即两肩胛骨中间的空窍。平常背后两肩膀连接的夹脊窍是闭死的,练功时要打开,打开和中丹田接“人气”。“膻中穴”又称绛宫。是人体胸腺、激素所在地。胸腺激素随年龄的增长慢慢减低,这种“气”其实是胸腺激素是经络之气,走五脏、血液、经络,走组织液。存储在中丹田里。精、气、神,“气”指的就是这个。丹田有三:上田神舍,中田气府,下田精区。精中生气,气在中丹;气中生神,神在上丹;真水真气合而成精,精在下丹”。修身练功先开九窍,上接天气益智健脑,中接人气益宗气健脾胃,下接地气交通心肾,培补元气。
开九窍的方法:
第一窍“顶窍”百会:用中指点“百会”再伸掌,掌心对“百会”,同时意念想“百会”轻拍“百会”,舌顶上鄂发出“嗒!”声。顶窍即开。
第二窍“意窍”天目:“意窍”天目(印堂位置),位于额部眉头之间。用中指弹天目开意窍。深吸一口气,憋住气再弹击,弹完吐气,意窍即开。
第三窍“神窍”玉枕窍:玉枕窍在脑后,位于脑后枕骨粗隆上的凹陷处(从百会穴向后下方摸,第一个凹陷处即是),正对天目,意窍与神窍连心中间即为总窍“泥丸宫”。(玉枕窍非膀胱经的“玉枕穴”)。
中指贴于玉枕窍上方,食指压在中指指背,嘴张开,食指指肚弹击玉枕窍,口口发“啊!”声,神窍即开。
第四窍,绛宫膻中:膻中即中丹田,位于胸部正中线两乳头中间。中指轻轻点在膻中,向上(头部方向)轻轻一推,“膻中窍”即开。
第五窍,夹脊(夹脊窍):胛脊(夹脊窍)为背部两胳膊的连接处,即两肩胛骨中间的空窍,与膻中相对(不是经外奇穴“华佗夹脊”)。
开窍方法:用一手无名指点压在另一手掌心劳宫穴,做弯曲伸展背部动作,心想“胛脊”窍,吸足气喊“嗨!”,夹脊窍即开。
第六窍,命门:小指(肾)点按在肚脐神阙穴,做腹式深呼吸,气入丹田。吸足气后在用口吹出,,命门处会有沉沉的感觉,此窍即开。
第七窍,气海窍(下丹田):气海窍(下丹田)脐中下2寸,下丹田是人体元气贮藏之所。(气海窍不是任脉“气海穴”)。
第八窍,尾闾窍。尾闾窍在命门下2寸,骶椎上,正对下丹田“气海”。不是督脉“长强穴”(下尾闾)。
气海窍和尾闾窍开窍方法:大拇指指腹按压“气海窍”,逆腹式呼吸(向先天过度),吸气腹向内收,呼气腹向外鼓,心想(意念)“气海窍”和“尾闾窍”,呼气时手猛地一松,二窍即开。
第九窍,会阴窍:“会阴窍”是在肛门前口(会阴穴与肛门之间),所以也叫“阴窍”。中指按百会,食指紧贴按在百会穴后侧。吸气时脚后跟抬起,提肛;呼气时,脚后跟向下一蹲,会阴窍即开。
收功:“百脉朝会”闭百会即可收功。(关闭百会的方法:中指对“百会”,意念会阴,轻拍百会,嘴唇闭合,发出“叭!”声,百会即关闭。)
修身练功、先开九窍。九窍打开,不仅能吸收宇宙能量精华,而且能排除体内污垢浊气。关键:“意到”“手到”“身到”,用心去做,贵在坚持。“九窍”打开再配合手疗、点穴、推拿及其他自然疗法,有病调理,无病保养,修心养性,强身健体。
男人生殖功能:由丘脑下部分泌促性腺激素释放激素刺激脑垂体分泌促性腺激素,睾丸分泌雄性激素和产生精子,雄性激素作用于靶细胞而发生生物效应,通过下丘脑--垂体--性腺轴的反馈及负反馈作用来调节内分泌激素,丘脑--垂体--睾丸轴调节着男性激素水平,维系性功能,调节激素、控制功能。
开八门法:
与气门闭塞有关的疾病 ,先开闭塞之门,气血畅通(气功点穴、按摩、推拿)
气功点穴医者的内气才能从病人身体关窍的通道上发放进去,通经活络、增强免疫力和抗病力。调整营卫气血循环,平衡阴阳、扶正袪邪。
点穴开天门:
开天门先按摩头部,如点击与推摩两眉之间的印堂穴,神庭穴,上星穴,囟门穴,百会穴,风池穴,天柱穴。可提神醒脑、畅通头部气血循环,凡有头痛、头晕、眼花等症状,宜先开天门。
开地门:
头部称天门;胸部称气门;腹部称地门;盆腔以下称血门。所以开地门就是按摩腹部:点击肚脐处,以及左右肓俞穴、气海穴、左右天枢穴,然後双手紧贴於神阙穴周围,按逆时针方向运转多次;然後置於肚脐上数分钟,使病者肚脐部位发热。通过揉动点击达到气通为度。加强大小肠的蠕动,以促进脏腑气流通畅,改善便闭、腹痛、腹泻、腹胀、肠黏连、肠胃不适、腹腔、盆腔。
开气门:
气门是指胸部,医者以手指点击华盖穴,肺俞穴,天突穴,膻中穴,期门穴,之後再以手指从天突穴经华盖穴、膻中穴、期门穴、至章门穴为止,连续推拿;另从背後肺俞穴推至章门穴,并点太渊穴、列缺穴。打开气道,使气流通无阻碍。
开血门:
气血被阻碍不能流通,运行不畅易得病,开启门户,使气血通畅,筋骨活络病自消。心主血、脾统血、肝藏血,任脉主一身之阴,血主阴,冲脉主一身之气血,医者点按阴都穴,石关穴,下脘穴,大赫穴,气海穴,关元穴,中极穴,阴帘穴,血海穴,足三里,涌泉穴,之後轻拍各穴,使经脉震荡,将阻塞之气血缓缓舒解,以达到气血畅通。
开风门:
太阳膀胱经、督脉、肺经是抵御风寒外感的第一道防线,点按督脉身柱穴、灵台穴、脊中穴、命门穴,再由天柱穴直推到命门穴,再点按太阳膀胱经的风门穴、肺俞穴、督俞穴、肝俞穴、肾俞穴、气海穴、小肠俞穴及荐椎诸穴之後再直推数次。
开火门:
开火门为元气不足者补充能量。人体中命门穴是先天生命之火,五脏六腑之源,十二经脉之根,而关元穴是後天气血聚集处,二穴是开火门的重穴。先点按肾俞穴、命门穴、关元穴、中极穴再用手掌揉按致发热,调和先天补後天的功效。
开筋门︰
1. 手筋︰由腕後到肘窝部,指拨腕後筋,再提拿曲池穴与小海穴的肌筋。
2. 肩膀筋:即肩膀上大筋,先提拿数次,再敲打肩井穴数次,即是开门法。
3. 背筋:先提拿大板筋,再拿太阳膀胱经数次,之後再直推数次即可。
4. 足筋:先提拿跟腱,再点按太溪穴、昆仑穴,之後从委中穴推拿到足跟。
开骨门:
八会穴中骨会大杼穴,而督脉的大椎穴是诸阳之会,且上载头部之活动。故凡骨节酸痛的疾病,须先点按大杼穴与大椎穴,再叩击脊椎每一个关节,使之震动,以调和骨节间气血。
注意:腹部按摩法“开四门法”:指幽门、梁门、关门、滑肉门四穴的指按法,如点三脘开四门,与以上之法不同。
人体“十二窍”与“通三关”:
,太极图是运用阴阳学说来阐释天地万物。三元图则将阴阳学说向前推进了一步,揭示了三元的生、化、返的规律(“元”其大无外,其小无内):阴阳(生),阴中阳、阳中阴(化),真阴真阳(返)。
宇宙的原始物质是元气、元光、元音。天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风;人有三宝精、气、神。三元图高度概括天地人原始三宝是气、光、音。三元图的运化,揭示先天和后天运化的奥秘。天有阴阳,人有性命。性为情感、欲望、思维等主观意识;命为五脏六腑、经络、气血等客观运动。人体五脏属阴,六腑属阳。阴阳化合本性真,通无化有万象明。
人体十二窍:胸腹部属阴为任脉,上有“三田一宫”等窍,即上丹田、中丹田、下丹田和膻宫;背部属阳为督脉,上有“三关一门”等窍,即玉枕关、夹脊关、尾闾关和命门;由“阴阳精合太极中”而形成中脉,上有“三庭一殿”等窍,即上黄庭、中黄庭、下黄庭和黄金殿;以上统称人体十二窍。
1.上丹田:(又名玄关也叫神庭)、祖窍、天目等。
“万两黄金不卖玄关”,不明玄关谈不上开关展窍。贯顶开天目就是点开此窍,玄关本性聚合之处,炼功顺其自然,不可追求过甚,否则适得其反,“走火入魔”。守玄关要若有若无,绵绵不绝,念念不断。走火入魔者,往往是守总窍掌握不准所致。守玄关易出现幻听幻视,以正除幻,保持心态平衡,使幻尽出真。
2.膻宫在膻中穴处。炼功达到化变的第二层次时,在该窍内可能显示出一个人盘坐形象形如自身,此为元音所化。
3.中丹田:(又称命蒂)(即肚脐在神阙穴处)。
肚脐是先天转化为后天的枢纽,是炼功的要冲。人在母体内先生肚脐,后生命门,再依次生成其他窍穴。守好中丹田,则真阳不漏。古人曰“时时守丹田,后天必定是神仙”。守中丹田生发能量还可镇痛。
4.下丹田在脐下四横指处,是阴中阳生发之点,于子时生发开窍。修炼下丹田,可激发“活子时”,要静养,天动地静,男清女浊,以静来吸收元阳。以阴吸阳,以阳助阴,互生互化。下丹田最忌寒凉刺激,恐气血受阻于下丹田。尤其是在炎热之季受寒凉刺激则损害更甚,男子会出现白浊或阳痿,女子则患妇科疾病。
5.尾闾关为修炼的第一关。有关就通,冲关是修炼的关键。每个关门有九个层次,从皮毛、肉、骨、髓依次递进深入。通关要靠各人的功力和念力。
开关展窍:修炼尾闾关,内视窍内有黑人和白人,或内视到黑球和白球,皆为阴阳二气所化。要用慧剑斩魔。慧剑,一是定力,一是默念的无字真经。把黑白二者斩掉,叫开关展窍。在冲关过程中,会出现疼痛难忍,好象刀子在里面割。有的人只要一个时辰就好,有的人则需要数日。冲关时,尾闾关内雷声隆隆,电光闪闪,十分激烈。功诀说“风雷震破出苦轮”。“砰”的一声,尾阁关如同撕开一般,只觉一股元阳之气直向上冲。能量冲上后神清气爽,走路轻飘飘之感,小周天通后,会有特殊的感觉。
6.命门此窍很独特,左右各一肾,命门居其中,形成平面中的三元图。肾为先天之本,左肾为阳中阴,右肾为阴中阳,命门居中,为造化之主。故命门为造精之处,传宗接代之所,先天和后天聚集之窍。
7.夹脊关此为阴阳交会之处,是十字关口,内有一个朝天门。过夹脊关要动静结合、促进能量的转化,才能过关。双手活动,动功促进通关。
修炼时从尾闾关到夹脊关,往往会有岔道,故名十字街头。功入此步,若入岔道,表现为功力易于速成,但显凶相,与功德增长不同步,违背了三元修炼之根本,事与愿违。若不明此,不予警觉,反而得意,则会步入歧途。有的人修炼几十年,严守戒律,勤修苦参,但在晚年,偶因通夹脊关误入岔道。“酒色财气烟”五魔都来了,前功尽弃。夹脊关是正与邪的分水岭。邪念上升则入“魔”,正念直上则成“仙”。炼功过夹脊关时,觉得功力反不如初,就要警惕。要动静相兼,功德并进,才能顺利通关。
8.玉枕关是合和后天、转化到先天的关口,由此可直上天门。冲玉枕关的感觉是“砰”的一响,脑门像炸开了一样。此时,大脑似乎展现出新天地,自己感到本性冲天,甚至可内视到天地万物。
9.下黄庭为元气聚化之地。“丹田炼丹,黄庭落宝”。丹结于下黄庭如玄珠。丹越小越好,“粟米之中藏世界,芥子里面定乾坤”。丹“小则芥子藏身,大则弥漫宇宙”。下黄庭有丹则下腹温暖如春,暖融融,乐滋滋。
10.中黄庭为元光生发之处。前有命蒂后有命门,生发先后天三元合成一体。炼功到一定程度会发光,照亮“混沌初开”,可内视里面漆黑一团,似人不像人、似兽不像兽,此乃人体之糟粕,称十八层地狱。过此关可登天。
11.黄金殿是气光交合转化的地方,进入此步可内视各种人相,“神仙佛祖”金光闪闪。殿是气光化合而成,正常则金光闪闪;异常一团糟。修炼黄金殿出现胸中郁闷,则是黄金殿没通。对治办法:自我调和,阳导阴长,心平气和;请人助功,助功者以左手劳宫贴于命门,阳导阴长,出现打嗝、放屁此为畅通之候,受功者顿感舒畅。练不好导致腹部隆起,面黄肌瘦。
12.上黄庭为返真归元之地。气光音化合,由量变到质变,聚集先天三元,化合后天三元。轮回运转,由先天返回到后天形成丹(即上黄庭的丹田金丹)。金丹大道指的是此境界。道家一气化三清,佛家三颗舍利子,儒家德化乾坤之正气,都是指返真归元之候。
以上十二修真窍穴内视可窥人体奥秘。人体十二窍穴运行与十二时辰基本一致。人还要与“三空界”相合,即“三极宫”:无极宫、太极宫和皇极宫、十二窍内的能量由量变到质变的极化,实则指任脉能量聚归太极宫,督脉能量聚归无极宫,中脉能量聚归皇极宫。三极宫是人天相合的地方,也是人体内外元气、元光、元音的交换极化站。
宇宙间的先天三元能量是怎样与体内三元能量交换的?
要靠三门来实现,即天门百会、地门涌泉、人门劳宫。三门是人天交会处,三门开可改变呼吸系统,由后天返先天,交换吸清呼浊。三元功法采用十二窍呼吸,在动静极化中,以诸窍贯通三门,运发三极,与天地交换,可极化先天后天,激发潜在能量,开发出无穷的智慧,达到本性元明。
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