百姓吃不上饭，为什么不吃肉是什么典故 简写是什么

典故：何不食肉糜。

又有一年闹灾荒，老百姓没饭吃，到处都有饿死的人。有人把情况报告给司马衷，但司马衷却对报告人说：“没有饭吃，他们为什么不吃肉粥呢？”报告的人听了，哭笑不得，灾民们连饭都吃不上，哪里来肉粥呢？由此可见司马衷是如何的愚蠢糊涂。

简写是：百姓无粟米充饥，何不食肉糜？

扩展资料：

何不食肉糜，出自《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。

译文：司马衷曾经在华林园里游玩，听到蛤蟆咕呱咕呱的叫声，就对侍从们说：“这叫唤的东西是官家的还是私人的？”侍从们说：“这叫唤的东西在官家地就是官家的，在私人地就是私人的。”

到了天下灾荒的年岁，百姓饿死，司马衷竟然问：“他们为什么不吃肉粥呢？”

参考资料来源：百度百科—何不食肉糜

不是明朝的皇帝，晋惠帝司马衷所说，原句为晋惠帝司马衷“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”(百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？)

出自《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。

司马衷生于曹魏甘露四年（259年）。泰始三年（267年）正月丁卯日，司马衷被立为皇太子，时年九岁。泰始三年（267年）被立为皇太子，太熙元年（290年）即位，改元永熙。

泰始八年（272年）二月辛卯日，司马衷奉晋武帝命娶贾充的女儿贾南风为太子妃，贾南风当时十五岁，年长司马衷两岁。在八王之乱中，惠帝的叔祖赵王司马伦篡夺了惠帝的帝位，并以惠帝为太上皇，囚禁于金墉城。

公元304 年成都王司马颖占有邺城。东海王司马越挟制晋惠帝攻击据于邺城的司马颖，晋军在荡阴战胜，惠帝脸部受伤中三箭，其时晋惠帝身边的人纷繁逃走，只有嵇绍（嵇康之子）挺身捍卫天子，司马颖的军士把嵇绍按在马车前的直木上，嵇绍被杀，血溅到司马衷的衣服上，司马衷为他的死哀思哀叹。

等到战事平息，随从要浣洗御衣，司马衷说：“这是嵇侍中的血，不要洗去。”后来晋惠帝就沦为其他诸侯王的傀儡，不久便被东海王司马越毒死。

这是晋惠帝的名言。

晋惠帝（259～306）

中国西晋皇帝。司马衷。290～306年在位。字正度。河内温县（今河南温县西）人 。晋武帝第二子 。泰始三年（267）立为皇太子，太熙元年（290）嗣位，改元永熙。痴呆不任事，初由太傅杨骏辅政。贾后杀杨骏，掌握大权。八王之乱中赵王司马伦篡夺帝位，以之为太上皇，囚于金墉城。后由诸王辗转挟持 ，形同傀儡 ，受尽凌辱。光熙元年（306），东海王司马越将其迎归洛阳，相传被越毒死。

煮肉粥吃

晋惠帝在华林园里，听到蛤蟆的叫声，就问身边的人说：“这叫喊的

东西是官家的，还是百姓私人的呢？”

侍中贾胤回答说：“在官地上叫的就是官家的，在私地上叫的就是私

人的。”

当时天下闹饥荒，老百姓饿死了许多，晋惠帝听说后说：“他们也

大无知了，没有粮食，为什么就不能煮肉粥吃呢？”

晋惠帝的名言,也是目前我国主流经济学家们和为官者的名言。龙永图就这么说过：老百姓买不起房？他们傻嘛！买不起房完全可以租房过一辈子嘛，转变一下观念就行了。

我时常想，人是经常会陷入到某种焦虑里的。焦虑一多，就什么心思都没有了。

世界的粮食资源问题，可以用“不患寡而患不均”来恰当地描述。由于不合理的粮食分配制度，致使在穷人看来十分宝贵的粮食资源，却被卖给了愿意出高价的富人来喂养他们的牲畜。也就是说，一些人在穷奢极欲地消费粮食，另一些人却因缺乏粮食而处于饥饿状态甚至于死亡的边缘。人们为了生产出一份肉食，竟然需要花费14倍的粮食来饲养动物，这确实是一个巨大的资源浪费。在美国，牲畜消耗的粮食竟占全国粮食消耗量的80%。如果每个美国人都减少肉类消费10%，地球上所有陷于饥荒的人们便有充足的粮食用于果腹。而如果全世界每一个人都改吃健康又洁净的素食，则全球的粮食可养活的人数将是目前的8倍之巨，或者可以有7/8的土地退耕还林以改善生态环境！为什么？道理很简单，我们正在把全世界7/8的粮食用来喂养牲畜，而不是人！

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