老风俗，捂风是给孩子捂风的，一般是孩子舅舅来捂风，给宝宝买个新风衣即可，意思是舅舅对外甥的关心，新生儿见不得风，所以要捂风。每个地方的风俗不一样，比如东北的新生儿回家第五天，舅舅给买帽子捂风。
新生儿特指未满月的婴儿或出生至28天的孩子,我国亦沿用此标准。
很高兴为您解答这个问题，武陟中的喜属于，武陟的吃喜面习俗
生儿育女自古以来备受重视,武陟民间围绕添丁进口、祈求母子平安等方面，形成了各种风俗习惯。
宝宝出生后，要用白灰将大门口围住，以此来告诉街坊邻居，这家宝宝出生了，一是外人不要随便进入这家串门借物；二是有来往的，可以割豆腐、买鸡蛋什么的去瞧看。
添人进口是喜事，添人后的第三天，要向亲友报喜。报喜要先去岳父家，正式通知，我们家的孩子出生了。婴儿出生后的第三天，要给孩子穿上准备好的新衣服，还要在这天将婴儿的乳名起出来，俗语有“三天没有名，是个糊涂虫”之说。假如是在庙里祈的孩子，还要拿油炸的焦花去“报堂”，并烧香鸣炮上供“酬谢送子奶奶”和宴请“明乞”的参与者，以示感谢。此俗古有记载，称之为“汤饼会”或“汤饼宴”。
报喜时有的是牵一个羊，如果是一只公羊，身上披一块红布，说明是个男孩；如果是一只母羊，身上披一块红布，则说明是一个女孩。报喜时还有抱鸡的，一只代表女孩，两只代表男孩。或公鸡代表男孩，母鸡代表女孩。由于男尊女卑的影响，生了男孩称为“大喜”，生了女孩则称“小喜”，如闻“大喜”，邻友皆称“好”。如是“小喜”，则说“也好”。
岳母要盛情招待来报喜的人，以前还要烙油馍、搅疙瘩（叫小孩心伶俐）叫来人吃。见到报喜的人，岳母要将五谷杂粮撒于水缸四周，让其生根发芽，意思是叫小孩茁壮成长。
在武陟县西的一些地方，报喜是孩子的父亲去的，去时要携带红皮鸡蛋，并带一把酒壶，酒壶里装满黄酒，壶嘴上插柏枝，意思为长生不老。返回时，岳母要回赠大米或者小米、鸡蛋、红糖，还要给一把线（寓意把小孩缠住）。
接到报喜后，要在孩子出生的第五天，孩子的妗子要来瞧看（武陟县西是孩子的妗子三天去瞧），叫“五封（捂风）”。第九天孩子的婆婆（姥姥、外婆）要来看。亲戚朋友们择吉日都要过来瞧看，看孩子的时候要给“看面钱”，不然的话孩子将来会长得丑。
在这期间，街坊邻居有和孩子的爷爷、奶奶、伯伯、大娘、婶娘玩耍着的，要给他们脸上摸黑，主要是取乐，逗人一笑。
在武陟县城的西部，宝宝的一九、二九还要给神炸焦花供飨，给本家街坊邻居送喜面，一家一碗，叫“吃喜面条”。现在许多变成了送两包或四包方便面，给谁送喜面了，谁家就要回赠钱或鸡蛋。
头大孩子都要办“九”，有办“二九”的，有办“满月九”的，办“九”在武陟县东叫“吃喜面”。办“九”十分隆重，要提前通知亲戚朋友，约定好日子，到时候亲戚朋友都会来祝贺的。摆设酒席，有酒有肉，叫酒肉大席，款待至亲好友。最后一道食物是面条，为席面必备之品，谓之“吃喜面”。
亲戚朋友来贺喜，要拿白面（或大米）、红糖、鸡蛋、布或者小孩的衣服，见了孩子也要给看钱。孩子舅家的礼最重，斗米斗面或整包玉米、小麦，还要有金银首饰，银手镯、银项圈、银长命锁，还有童车、布娃娃、小孩衣服、鞋、褥子、被子等，装在食盒里不盖口，故意让人看，所以有“小孩九，不赔本”之说。
亲戚朋友走时不能空篮走，要回赠一些东西，有喜糖、面条，现在主要是方便面，在武陟县西还要给舅、姑、姨一张油馍。
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