lóng nǎo wán
2 概述龙脑丸为方剂名，其同名方剂约有二十七首。
3 《宣明论方》卷四方之龙脑丸龙脑丸为方剂名，出自《宣明论方》卷四，即《丹溪心法》卷四方记载的当归龙荟丸的别名[1]。
3.1 龙脑丸的别名当归、龙胆草、栀子、黄连、黄柏、黄芩各一两，大黄、芦荟各五钱，木香一钱五分，麝香五分（一方加柴胡、川芎各五钱）[2]。
3.2 制法上药为末，糊丸或蜜丸[2]。
3.3 功能主治
《宣明论方》卷四方之龙脑丸功能清热泻肝，攻下行滞[2]。主治肝胆实火而致的眩晕，胁痛，惊悸，抽搐，谵语发狂，便秘溲赤；现代也用于慢性粒细胞型白血病[2]。
3.4 附注本方早见于《宣明论方》，但原方有青黛半两，名为龙脑丸[2]。
4 《宣明论方》卷四方之龙脑丸4.1 处方龙脑、朱砂、硼砂、牛黄各等分。
4.2 制法上为末，溶黄蜡为丸，如米粒大。
4.3 功能主治大小人一切蕴结热毒气不散，及失瘖、瘾疹。
4.4 龙脑丸的用法用量每服35丸，炙甘草、人参汤送下，不拘时候。
4.5 摘录《宣明论方》卷四
5 《宣明论方》卷四（千倾堂本）方之龙脑丸5.1 龙脑丸的别名当归龙荟丸、龙荟丸
5.2 组成当归（焙）1两，龙胆草1两，大栀子1两，黄连1两，黄柏1两，黄芩1两，大黄半两，芦荟半两，青黛半两，木香1分，麝香半钱。
5.3 制备方法上为末，炼蜜为丸，如小豆大，小儿如麻子大。
5.4 功效主治功在常服宣通血气，调顺阴阳；泻火通便。主治肝胆实火，头痛，目赤晕眩，胸胁疼痛，惊悸抽搐，甚则躁扰狂越，便秘尿赤，或肝火犯肺之咳嗽。现用于慢性粒细胞性白血病，及胆道蛔虫病；肾水阴虚，风热蕴积，时发惊悸，筋惕搐弱，神志不宁，荣卫壅滞，头目昏眩，肌肉瞤瘛，胸高痞塞，咽嗌不利，肠胃燥涩，小便溺闭，筋脉拘奇；肢体痿弱，暗风痫病；小儿急慢惊风；肝移热于肺，咳嗽而两肋痛，多怒脉弦者。
5.5 龙脑丸的用法用量每服20丸，生姜汤送下，兼服防风通圣散。
5.6 用药禁忌忌发热诸物；非实火者不可轻投。
5.7 龙脑丸的临床应用1.慢性粒细胞型白血病：报告以本方治疗慢性粒细胞型白血病31例，其中20例既往未曾用过化疗，其余1l例为化疗后复发病例。治疗结果：缓解者17例，进步8例；无效6例，多数患者服药后至开始发挥疗效的时间约需1个月。17例缓解病例缓解期为1个月1年以上，平均5.6月。作者认为本病当属实证，实则泻之，故用泻肝法。本方常见副作用力腹痛、腹泻、恶心，但无一例发生血小板下降及骨髓抑制。
2.癫狂：以本方改为汤剂，并用石菖蒲代替方中麝香，治疗狂症4例。其中男性2例，女性2例。结果均获治愈。作者指出：本方治实证之狂病有釜底抽薪之妙，见效甚捷，但方中均为峻猛寒药，非实热者不可妄用。临床当以脉象洪实、舌红、苔黄、大便秘结为应用指征。
3.胆道蛔虫病：以本方加牙皂2钱，改为汤剂煎服（其中麝香半分另调服）。治疗胆道蛔虫病15例，结果全部治愈。追踪观察38个月，无1例复发。作者认为本方具有清热燥湿，通关利窍，行气止痛，利胆杀虫，并具有促进虫体排出之作用。
5.8 各家论述1.《医方考》：《经》曰：狂言为失志；又曰：肾藏志。如斯言之，则肾亦火矣。此一水不胜五火之谓也。故用黄连以泻心，用黄芩以泻肺，青黛、龙胆、芦荟以泻肝，大黄以泻脾，黄柏以泻肾。所以亟亟以泻五脏之火者，几于无水，故泻火以存水耳！用当归者，养五脏之阴于亢火之时；用木香、麝香者，利五脏之气于克伐之际也。咳嗽而两肋痛，多怒，脉弦者，病原于肝也。肝者将军之宫，气常有余，气有余便是火，故宣泻之。是方也，芩、连、栀、柏、草龙、青黛、大黄、皆能泻火，而未必入肝；肝气臊，诸药得芦荟、麝香之臊，同气相求，可以入肝而平肝矣。然肝木为生火之本，而诸脏之火不无相扇，诸药虽因芦荟、麝香之引而入肝，然其性各有所属，则能兼五火而治之矣。用当归为君者，以其能和五脏之阴，以木香为佐者，以其能行诸药之滞也。
2.《医方集解》：此足厥阴、手足少阳药也。肝木为生火之本，肝火盛则诸经之火相因而起，为病不止一端矣。故以龙胆、青黛直入本经而折之；而以大黄、芩、连、栀、柏通平上下三焦之火也。芦荟大苦大寒，气臊入肝，能引诸药同入厥阴，先平其甚者，而诸经之火无不渐平矣。诸药苦寒已甚，当归辛温，能入厥阴，和血而补阴，故以为君。少加木香、麝香者，取其行气通窍也。
5.9 附注当归龙荟丸（《丹溪心法》卷四）、龙荟丸（《医方类聚》卷一九七引《新效方》）。本方方名，原书（四库本）作“当归龙胆丸”。
6 明·方贤著《奇效良方》之龙脑丸6.1 处方龙脑（细研.一钱）、麝香（细研.一分）、蝉壳（一分）、牛黄（研细.一分）。干蝎（炒）、南星（炮）、朱砂（研）、阿胶（炒）、香墨、白附子（炮裂）、防风（去芦）、羚羊角屑、肉桂（去皮）、羌活，各半两。乌蛇肉（酒浸.去皮骨.炙黄.三分）。
6.2 炮制上为末，入别研药和匀，炼蜜和捣三五百杵，丸入绿豆大。
6.3 功能主治明·方贤著《奇效良方》之龙脑丸主治中风，身如角弓反张，不语昏闷。
6.4 龙脑丸的用法用量每服十丸，用温酒下，不拘时服。
6.5 摘录明·方贤著《奇效良方》
7 《续本事》卷二方之龙脑丸7.1 处方龙脑薄荷5两，真蒲黄1两，麦门冬2两，阿胶1两，甘草1两半，人参1两，川当归1两，黄耆1两半，木通1两，生干地黄3两，柴胡半两。
7.2 制法上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。
7.3 功能主治《续本事》卷二方之龙脑丸主治胸中郁热，肺热咳嗽，口臭喉腥，脾疸口甘，丈夫吐血，妇人血崩。
7.4 龙脑丸的用法用量方中生干地黄用量原缺，据《普济方》补。
7.5 摘录《续本事》卷二
8 《普济方》卷一六七方之龙脑丸8.1 处方草龙脑4两，白矾（烧沸定）4两，天南星2两，半夏2两半（水浸，切作片，用浆水、雪水1钟半同煎35沸，焙干，各称2两）。
8.2 制法上为细末，面糊为丸，如梧桐子大。
8.3 功能主治《普济方》卷一六七方之龙脑丸功在解暴热，化痰凉膈，清头目。主热痰壅膈，头目眩重；岭南瘴气，意思昏闷；咽喉肿疼，口舌生疮。
8.4 龙脑丸的用法用量每服30丸，食后、临卧腊茶清送下。
8.5 摘录《普济方》卷一六七
9 《太平圣惠方》卷二十方之龙脑丸9.1 处方白龙脑1分（细研），朱砂半两（细研），琥珀半两（细研），牛黄1分（细研），雄黄半两（细研），附子3分（炮裂，去皮脐），天麻1两，白僵蚕1两（微炒），麝香1分（细研），安息香1两（用酒半升煎成膏），玳瑁3分（细镑）。
9.2 制法上为末，入研了药，都研令匀，用安息香膏为丸，如梧桐子大。
9.3 功能主治《太平圣惠方》卷二十方之龙脑丸主治卒中风，心神烦闷，肢节拘急疼痛。
9.4 龙脑丸的用法用量每服7丸，不拘时候，以温酒送下。
9.5 摘录《太平圣惠方》卷二十
10 《太平圣惠方》卷二十一方之龙脑丸10.1 处方龙脑1两（细研），麝香1分（细研），干蝎半两（微炒），天南星1两（炮裂），朱砂半两（细研），阿胶半两（捣碎，炒令黄燥），香墨半两，白附子半两（炮裂），蝉壳1分，防风半两（去芦头），羚羊角屑半两，肉桂半两（去皱皮），羌活半两，乌蛇肉3分（酒浸，炙令微黄），牛黄1分（研入）。
10.2 制法上为末，入研了药令匀，炼蜜为丸，如绿豆大。
10.3 功能主治《太平圣惠方》卷二十一方之龙脑丸主治中风，身如角弓反张，不语昏闷。
10.4 龙脑丸的用法用量每服10丸，不拘时候，以温酒送下。
10.5 摘录《太平圣惠方》卷二十一
11 《太平圣惠方》卷二十三方之龙脑丸11.1 处方龙脑2分（细研），麝香1分（细研），雄黄1两（细研，水飞过），硫黄1两（细研，水飞过），朱砂1两（细研，水飞过），铅霜半两（细研），天麻2两，防风2两（去芦头），独活1两，桂心1两，白附子1两（炮裂），天南星1两（炮裂），阿胶1两（捣碎，炒令黄燥），木香1两，人参1两（去芦头），半夏半两（汤浸7遍去滑），香墨半两。
11.2 制法上为末，都研令匀，用肥皂荚2斤，去黑皮，以水5升浸软，挼滤取汁，于银锅中慢火熬，稀稠得所，和前药末为丸，如绿豆大。
11.3 功能主治《太平圣惠方》卷二十三方之龙脑丸主治急风，四肢拘急，口眼不正，言语謇涩。
11.4 龙脑丸的用法用量每服10丸，不拘时候，以温酒化下，服后别吃1盏热葱酒，令有汗出。至重者并35服愈。
11.5 摘录《太平圣惠方》卷二十三
12 《太平圣惠方》卷二十五方之龙脑丸12.1 处方龙脑1分（细研），雄黄半两（细研），朱砂2分（细研），麝香1分（细研），阿胶1分（捣碎，炒令黄燥），丁香1分，天南星1分（炮裂），好墨半两，牛黄3分（细研），天竺黄1分（细研）。
12.2 制法上为末，都研令匀，取3月3日，以木蜜和丸，如豇豆大。
12.3 功能主治《太平圣惠方》卷二十五方之龙脑丸主治一切风。
12.4 龙脑丸的用法用量每服1丸，以热酒研服之。
12.5 摘录《太平圣惠方》卷二十五
13 《太平圣惠方》卷三十五方之龙脑丸13.1 处方龙脑1分，白芍1两（捣罗为末）。
13.2 制法上为末，炼蜜为丸，如鸡头子大。
13.3 功能主治《太平圣惠方》卷三十五方之龙脑丸主治咽喉肿痛。
13.4 龙脑丸的用法用量常含1丸，咽津。
13.5 摘录《太平圣惠方》卷三十五
14 《太平圣惠方》卷三十五方之龙脑丸14.1 处方龙脑1钱（细研），牛黄1钱（细研），朱砂半两（细研，水飞过），赤茯苓1两，羚羊角屑半两，犀角屑半两，麦门冬1两半（去心，焙）。
14.2 制法上为末，入研了药令匀，炼蜜为丸，如梧桐子大。
14.3 功能主治《太平圣惠方》卷三十五方之龙脑丸功在通津液，利咽喉。主治脾肺壅热，咽喉不利。
14.4 龙脑丸的用法用量《普济方》有人参一两。
14.5 摘录《太平圣惠方》卷三十五
15 《太平圣惠方》卷三十五方之龙脑丸15.1 处方龙脑半两，朱砂半两，牛黄半两，硇砂半两，麝香1钱，马牙消1分。
15.2 制法上为细末，用大羊胆1枚，取汁为丸，如梧桐子大，铺于纸上令干，收于瓷器中。
15.3 功能主治《太平圣惠方》卷三十五方之龙脑丸主治咽喉风毒，及急喉闭肿痛，汤饮不得下。
15.4 龙脑丸的用法用量如患者，将1丸擘为2片，安在两边鼻内。良久，吐出恶物即愈。
15.5 摘录《太平圣惠方》卷三十五
16 《太平圣惠方》卷八十五方之龙脑丸16.1 处方龙脑1分（细研）丁香1分（末），朱砂1分（细研），麝香1分（细研），蟾酥半分（研入），牛黄1分（细研），犀角末1分，雄黄1分（细研），天竺黄1分（细研）。
16.2 制法上为末，用猪胆1枚，别入黄连末1分，入在猪胆内，系却，以浆水1碗，入铫子内煮尽取出，与药末和丸，如黍米大。
16.3 功能主治《太平圣惠方》卷八十五方之龙脑丸主治小儿慢惊风及疳热。
16.4 龙脑丸的用法用量12岁儿每次1丸，以温水送下，欲吃，先用1丸研破，吹入鼻内。得嚏为效。
16.5 摘录《太平圣惠方》卷八十五
17 《太平圣惠方》卷八十五方之龙脑丸17.1 处方龙脑（细研）1分，雄黄（细研）1分，芦荟（细研）1分，丁香1分，牛黄（细研）1分，木香1分，犀角屑1分，铅霜（细研）1分，天浆子1分，胡黄连1分，蝎尾（微炒）1分，白花蛇（酒浸，去皮骨，炙微黄）1分，蟾酥半分（研入）。
17.2 制法上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。
17.3 功能主治《太平圣惠方》卷八十五方之龙脑丸主治小儿急惊风，身热口噤，四肢挛搐。
17.4 龙脑丸的用法用量每服3丸，以桃仁汤研下。
17.5 摘录《太平圣惠方》卷八十五
18 《太平圣惠方》卷八十六方之龙脑丸18.1 处方龙脑1钱（细研），麝香半分（细研），牛黄1钱（细研），雄黄1钱（细研），天竺黄1分（细研），胡黄连1分，芦荟1钱（细研），熊胆1钱（研入），青黛1钱（细研），腻粉半分（研入），蟾酥半分（研入），朱砂1分（细研），蜗牛37枚（微炒），雀儿饭瓮1分。
18.2 制法上为末，同研令匀，以水浸蒸饼为丸，如绿豆大。
18.3 功能主治《太平圣惠方》卷八十六方之龙脑丸主治小儿惊疳，心神烦躁，体热瘦瘁，眠卧不安。
18.4 龙脑丸的用法用量每服3丸，以薄荷汤送下，不拘时候。
18.5 摘录《太平圣惠方》卷八十六
19 《太平圣惠方》卷八十七方之龙脑丸19.1 组成龙脑1钱，牛黄1分，麝香1钱，朱砂1分，熊胆1分，芦荟1分，干虾蟆灰1分，雄黄1分，胡黄连末1分。
19.2 主治《太平圣惠方》卷八十七方之龙脑丸主治小儿脑疳，羸瘦烦热。
19.3 龙脑丸的用法用量每服3丸，用薄荷温汤送下，日3次。
19.4 制备方法上为细末，以水化熊胆为丸，如麻子大。若硬，更入糯米饭同丸。
20 《圣济总录》卷十六方之龙脑丸20.1 处方龙脑（研）1分，丹砂（研）1分，马牙消（研）1分，麝香（研）半钱。
20.2 制法上药再同研令匀细，于碟内盛，用羊胆滴汁入药中，旋和成丸，如黑豆大，以净合盛。
20.3 功能主治《圣济总录》卷十六方之龙脑丸主治头痛头眩眼花，及喉痹缠喉风等。
20.4 龙脑丸的用法用量每用1粒，以芦管吹入鼻中，以手小指送近上，两鼻皆如此。去枕仰卧少时，候药溶入脑，涎唾从喉内出，其病立愈。
20.5 摘录《圣济总录》卷十六
21 《圣济总录》卷六十四方之龙脑丸人体体表面积计算器 BMI指数计算及评价 女性安全期计算器 预产期计算器 孕期体重增长正常值 孕期用药安全性分级（FDA） 五行八字 成人血压评价 体温水平评价 糖尿病饮食建议 临床生化常用单位换算 基础代谢率计算 补钠计算器 补铁计算器 处方常用拉丁文缩写速查 药代动力学常用符号速查 有效血浆渗透压计算器 乙醇摄入量计算器
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21.1 处方龙脑（研）3钱，丹砂（研）1两，白矾（熬令汁枯）半两，半夏（汤洗7遍去滑，阴干为末）3两。
21.2 制法上为末，生姜自然汁煮面糊为丸，如豌豆大。
21.3 功能主治《圣济总录》卷六十四方之龙脑丸主治膈痰结实，咽喉不利。
21.4 龙脑丸的用法用量每服15丸，食后、临卧温水送下。
21.5 摘录《圣济总录》卷六十四
22 《圣济总录》卷六十六方之龙脑丸22.1 处方龙脑（细研）1钱，诃黎勒皮半两，皂荚（炙令黄色，去皮子）1挺。
22.2 制法上药先捣诃黎勒皮、皂荚为细末，次入龙脑同研令匀，炼蜜为丸，如梧桐子大。
22.3 功能主治《圣济总录》卷六十六方之龙脑丸主治多年上气咳嗽。
22.4 龙脑丸的用法用量每次7丸，空腹煎贝母汤送下，日2夜1。
22.5 摘录《圣济总录》卷六十六
23 《圣济总录》卷一○一方之龙脑丸23.1 组成白龙脑2两（用鼎盛水5升，入龙脑并糯米50粒，以石灰泥固济鼎口，文火煮半日，候冷取出，研如粉），真珠2两（先用大纸2张，以皂荚津渍过，为贴盛之，又用帛裹定，入粟糠5斗，安甑中蒸1昼夜后，取捻得破，即研如粉，晒干），雄黄1两（研如粉），丹砂2两（形如芙蓉者，研如粉，并雄黄粉同入银锅中，用醋3升，以文火煮1复时出之，却以温水淘去醋味，晒干），琥珀2两（拾得芥子者，捣研如粉）。
23.2 功效主治《圣济总录》卷一○一方之龙脑丸功在长发令黑。主治诸风白屑。
23.3 龙脑丸的用法用量每日空心取2丸含化咽津，后饮温酒35合。
23.4 运用若年40以上，更加白龙骨1两，研如粉，以水飞过，晒干，帛裹蒸1饭久，次入桑螵蛸1两，煨熟捣末，并前药末，同以炼蜜为丸。
23.5 制备方法上5味，共9两，和匀，内留3两，每夜临卧漱口了，揩齿咽津。余6两再用白面4两作饼子，纸2张裹，煨熟，取出研细，与前药6两炼蜜为丸，如梧桐子大。
24 《圣济总录》卷一二二方之龙脑丸24.1 处方龙脑（研）1分，升麻1分，甘草1分，马牙消（研）1分，玄明粉（研）3分，麝香（研）1分，石膏（碎）1分，大黄（锉）1分，黄耆（锉）1分，生地黄2两（绞取汁）。
24.2 制法上药除地黄汁外，捣罗为末，以地黄汁和，如干，更入炼蜜少许，为丸如小弹子大。
24.3 功能主治《圣济总录》卷一二二方之龙脑丸主治咽喉连颊颔肿，日数深远，咽津液热，发渴疼痛。
24.4 龙脑丸的用法用量用绵裹，含化咽津，日45次，不拘时候。
24.5 摘录《圣济总录》卷一二二
25 《圣济总录》卷一二四方之龙脑丸25.1 组成龙脑1分，丹砂1钱，芒消半两，麝香半钱。
25.2 主治《圣济总录》卷一二四方之龙脑丸主治缠喉风。
25.3 龙脑丸的用法用量鼻两孔各纳1丸。良久，牙关开，涎出愈。
25.4 制备方法上为细末，用鲤鱼胆汁为丸，如绿豆大。
26 《圣济总录》卷一七○方之龙脑丸26.1 组成龙脑半钱，麝香半钱，芦荟半钱，熊胆半钱，腻粉半钱（研），胡黄连1钱，使君子1钱，青黛（研）1钱，香墨半两（研）。
26.2 主治《圣济总录》卷一七○方之龙脑丸主治小儿慢惊风，潮发。
26.3 龙脑丸的用法用量每服2丸，煎金银薄荷汤磨下。经宿取恶物便安。
26.4 制备方法上药捣罗胡黄连、使君子为末，余研极细，滴水为丸，如梧桐子大。
27 《圣济总录》卷一七二方之龙脑丸27.1 组成龙脑（研）1分，麝香（研）1分，丹砂（研）1分，牛黄（研）1分，胡黄连1分，熊胆（研）1分，芦荟（研）1分，丁香1分，木香1分，黄连（去须）大黄（锉）1分，麒麟竭1分，蟾酥（研）1钱。
27.2 主治《圣济总录》卷一七二方之龙脑丸主治小儿疳渴黄瘦，日夜饮水不足。
27.3 龙脑丸的用法用量每服34丸，薄荷汤送下。
27.4 制备方法上为细末，再研匀，饭为丸，如绿豆大。
28 《圣济总录》卷一八一方之龙脑丸28.1 组成龙脑（研）半钱，白矾（铫子内炼沸泣尽汁为度，研），玄明粉1钱，蝉壳30枚（去足，炒，研末），牛黄（研）半字，蛇蜕皮1条（长2尺，铁器上熔焦，研为末）。
28.2 主治《圣济总录》卷一八一方之龙脑丸主治小儿风热，咽喉肿塞生疮，摇头烦闷及虫咬心痛。
28.3 龙脑丸的用法用量冷水化破1丸服之。
28.4 制备方法上药再一处研细，加沙糖少许为丸，如梧桐子大。
29 《魏氏家藏方》卷十方之龙脑丸29.1 组成铅白霜1钱，绛矾1钱半（生），朱砂（别研）半钱，天南星（姜汁浸3日）各半钱。
29.2 功效主治《魏氏家藏方》卷十方之龙脑丸功在坠痰。主治小儿惊风。
29.3 龙脑丸的用法用量每服1丸，薄荷汤送下。1月小儿服半丸。
29.4 制备方法主要成分：当归（酒炒）、龙胆（酒炒）、芦荟、青黛、栀子、黄连（酒炒）、黄芩（酒炒）、黄柏（盐炒）、大黄（酒炒）、木香、麝香。1.忌烟、酒及辛辣、油腻食物。 2.心脏病、肝病、糖尿病、肾病等慢性病患者应在医师指导下服用。 3.服药后大便次数每日2到3次者，应减量；每日3次以上者，应停用并向医师咨询。 4.服药3日后症状无改善，或加重者，应立即停药并去医院就诊。 5.小儿、年老体弱及脾胃虚寒者慎用，若需使用，必须在医师指导下使用。 6.对本品过敏者禁用，过敏体质者慎用。 7.药品性状发生改变时禁止服用。 8.儿童必须在成人监护下使用。 9.请将此药品放在儿童不能接触的地方。 10.如正在服用其他药品，使用本品前请咨询医师或药师。
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无所不能的当归……
当归是今天要讲的话题，既然说它是「满血复活」，说明当归和血有关系。
其实当归是一款大家很熟知的中药，但是名字的由来，有几种很有意思的不同说法，你可能不知道：
当归名字的三种由来
第一种说法
李时珍在 《本草纲目》当中留下来的，他说「当归调血为女人之要药，有思夫之意」，就是思念丈夫的意思，应当归来!「故有当归之名」 。
第二种说法
在《本草别说》中的一段记载，说「气血昏乱者服之即定，此盖服之能使气血各有所....恐圣人立当归之名必因此出矣」。也就是说之所以立「当归」这个名学，真因为它能使气血各有所归。
这两种说法一个是从当归用药的主要对象来说的，一个是从当归的主要功效来说的。除了这两种说法之外，还有第三种说法，是从当归的道地产区来说的。
第三种说法
据说当归这个「当」字是个古代地名，在唐代时叫作当州。《 唐本草》中记载，说当归「今出当州、宕州、翼州、松州」，证明这个当州是一个地方。当洲现在大致位于甘肃南部和四川北部的交界地带，也就是相当于现在甘肃岷县这个地方。
岷县自古就是当归的道地产区，比如说公元505年，岷县就将当归作为贡品进献给当时的梁武帝，此后当归就一直作为贡品，所以岷县有种说法叫 「中华岷归甲天下」。
到了今天，岷县当地的种植加工技术已经成为一种文化和传承， 在2014年还被列入中国重要农业文化遗产，与辽宁宽甸的石柱人参、宁夏中宁的枸杞子等并列为其中仅有的几个中药项目。
所以说， 当归名字的几种由来 ，刚好概括了它的 独特功效和道地产区。 看到这里，你是不是觉得古人很有智慧呢?
当归补血活血的配合应用
带着几个问题，阅读以下内容：
1、当归在中医临床中有哪些功效?这些功效具体又该怎么理解?
2、从「气为血之帅，血为气之母」「血非气不运」这两句话中能得到什么启示?
3、作为补血药材的当归应该用什么补气的药材配合才能达到更好的补气血的疗故呢?
4、血虚容易导致瘀滞，除了补血，还应该用一些什么化瘀的药来配伍呢?
5、补血药都有什么不良作用?中医是怎么用配伍来化解这不良作用的?
说完名字的来历，知道了当归 「能使气血各有所归」 ，接下来我们再具体讲讲当归是如何发挥这一独特功效的。
中医认为，当归味甘，性偏温，可以归心经、肝经和脾经，一般把它的作用归纳为 补血活血、调经止痛、润肠通便 这三个方面，我们逐一来讲解。
首先，讲「补血活血」。大家有没有发现中国历来都是一个非常崇尚「补」的民族，补气、补血、补阴、补阳。 当归就长于补血 ，在治疗血虚诸多证候当中历来作为一味非常重要的药物来使用，因此当归也被称为 「补血之圣药」 。但是，当归的补血作用并不是单独发挥出来的，它往往需要与其他药材配伍才能有好的效果。
怎么用呢?我们就再来讲 中医补血的思路 是什么。
其一，人们常说气血气血，其实，气是气，血是血，气与血是两种东西。但是我们为什么要把它们放在一起讲呢?那是因为 气和血在中医看来是相互依存的 ，所以我们经常说气血。
医书上说 「气为血之帅，血为气之母」 。这也再次说明了气血相互依存的关系。具体到气的作用，可以概括为两句话， 「有形之血不能自生，生于无形之气」 ，以及在《医学正传•气血》篇当中也说到了 「血非气不运」。 也就是说气能生血也能推动血的运行。
因此，在使用补血药的过程中经常需要配伍补气药来一起使用。比如说，一首非常著名的方子叫作「当归补血汤」就是一个补气生血的基本方。原方用到黄芪一两、当归二钱，大家都知道黄芪是补气的药物，这个方子中黄芪和当归的比例达到了5:1，重用黄芪就是用到了 阳生阴长、气旺血生的中医基本原理。
其二，中医认为血虚容易导致瘀滞，因此补血还常常要和一些 活血化瘀 的药材来搭配，以求达到祛瘀生新的效果。
比如说大名鼎鼎的 「四物汤」 用到的四种药材就是当归、川芎、白芍和熟地黄。方中当归的作用是补血养肝、和血调经，川芎活血行滞、畅通气血，白芍养血柔肝，熟地黄滋阴补血。这四种药材配合在一起，补而不滞，滋而不腻，共同达到了调和营卫、滋养气血的作用。
其三，说了这么多作用，其实补血药也有不良反应。 因为补血药大多容易因补而生滋腻，容易阻碍胃气，所以不能说补血药都是好的。
因此我们在 用补血药的时候还常常需要与那些醒脾、理气、和胃的药材来搭配。 比如说大名鼎鼎的「归脾汤」，这个方子当中就因为用到了人参、黄芪、白术、甘草来达到补脾益气的效果，同时又用到了当归、龙眼肉来补血养心，配伍中还加入木香这一味药来发挥它辛香而散、理气醒脾的作用。由此可见这个方子最终达到了 心脾同治、气血双补，补而不滞的效果。
多面手当归
同样带着问题，继续阅读下面内容：
1、除了补血活血，当归还有什么功效?
2、便秘的时候为什么也能用到当归?
3、为什么中医会有「十方九归」的说法?
以上讲的是当归补血养血的功效。其实当归还兼有活血的作用,同时还能够调经止痛，因此也被称为 「妇科要药」 。比如说名医张仲景在《金匮要略》当中创立了一首妇科调经的千古名方叫作「温经汤」，这个方子当中就用到了当归。温经汤，顾名思义，它具有温经散寒、养血祛瘀的作用。
当归除了养血补血、调经止痛之外，还有一个功效，就是 润肠通便。 很多人的便秘是因为 血虚肠燥所导致的 ，这个时候就可以用到当归了。
市面上有一款中成药叫当归龙荟丸，听到这个药的名字，就知道至少含有以下几味药了，当归、龙胆草、芦荟。当归龙荟丸具有很好的泻火通便、清肝明目的作用。
为什么说这款药为呢?是因为很多人在便秘的时候会用像大黄泡水或者芦荟胶囊等直接泻下的药，强壮一点的人还可以，身体不太好的人，一下可能泻虚了。而当内龙荟丸的功效就会全面很多，其中含有补血调血润肠的当归在，对肠道的刺激就相对较轻一些。
其实，当归的作用远不止于此。比如说名医张锡纯著的《医学衷中参西录》中，也对当归进行了详细的介绍，说当归 「能润肺金之燥....能缓肝木之....能补益脾血....能够生新兼能够化瘀......能够活血兼能止血……能够润大便兼能利小便」 你会发现在张锡纯眼中，当归简直是无所不能。
当归在中药汤剂以及现代中成药中的应用的确是非常广泛。因此中医才有了一个说法叫 「十方九归」 ，就是说十种方子有九种都要用到当归。
除此之外，当归的使用还体现在药膳中，最有名当属张仲景的一首名方叫作 「当归生姜羊肉汤」 。让生姜来散寒，让羊肉来补虚，加上当归补血活血调经，非常适合阳虚、血虚体质的人在冬天食用。
当归，给现代 社会 及人群的启示
1、你知道「当归」在中国传统文化中意味着什么吗?
2、受当归的启发，在当下的 社会 ，什么东西应当回归?
3、我们该如何找回自己的缺失，成为一个气血充盈而内心平和的人呢?
阅读以下内容，解决以上的几个疑问：
当归，翻译成现代文就是直白的四个字：该回来了。它很像我们手机上发来的一个温柔的提醒。
说起这个「归」字，让我想起一段小故事。据说，吴越王钱缪的夫人每年春天都要回娘家住上一段时间，看望并侍奉自己的双亲。钱缪想念妻子，便给她寄了一封信，信上说「陌上花开，可缓缓归矣」。九个字，写尽了相思。
当归就是这样一个含义丰富的名字，这样一味功力强大、能让你的HP( 游戏 术语:生命值)满格的补血药。
在当今 社会 什么东西应当归来呢?
我认为：
于大处来说， 可以是中国人精神源头的传统文化，可以是简单纯粹、注重内求的生活方式；
于小处来说， 可以是远行的游子或者是在外的家人，可以是个人温婉的情愫或者是霸气的表白；
而于中医来说， 则应该是那心系苍生、扶危济困、誓愿普救含灵之苦的医道，也是那种用心精微、执着严谨、甘于寂寞、精勤不倦的医术，更是去粗存精、与时俱进、兼容并蓄、心底无私的格局。
这些东西都应当回归!那么反过来说，离开的那一部分，被我们呼唤回归的这一部分，是否恰好就是 一个民族的气血，一个家庭的气血，一个中医的气血 之所在呢?
我们现在所处的是一个越来越便利的时代，一个电话、一个APP (应用程序)就可以完成说走就走的旅行。
可是你会发现，身体出发容易，心灵回归太难。
因此，无论是回归什么，它都是一件「须当归」，需要我们即刻出发、亲力亲为的事情。 愿我们在时光里，都能找回自己的缺失，成为一个气血充盈而内心平和的人。
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