练功可帮助“开窍通关”，任督二脉是气之根本，打通任督二脉其实是回归根本；“三宫九窍”是修身练功常用的九个窍，九窍不是穴位，跟人体里的激素以及激素所在的腺体有关。
接天气开三窍：“顶窍”百会、“意窍”天目（印堂）、“神窍”玉枕。
印堂与百会向内的交叉点（头顶这三个窍垂直颅内交点）是非常重要的窍，叫总窍，也叫“泥丸”“泥丸宫”，是人的脑垂体、下丘脑、松果体，统管内分泌，自动调整身体的各项功能。下丘脑是大脑皮质下植物神经和内分泌的最高中枢，是下丘脑—垂体—睾丸轴的控制中心，因此下丘脑的病变可引起机体内分泌功能紊乱。就人体激素分泌而言，它相当于中枢，所以又叫“总窍”。两眉之间印堂穴入内三寸，脑垂体正位于此。垂体产生促肾上腺皮质等多种促激素，控制各内分泌腺的功能，并管理人的生长发育，是内分泌系统的“统辖部”。上丹田以垂体为中心点向上与下丘脑相连，下丘脑分泌促释放或抑制激素，调节垂体激素的分泌。脑垂体与下丘脑在间脑底部，与人体特异功能有密切关系的松果体在间脑顶端。间脑是脑的中心部位。
接地气要开四个窍：命门窍、气海（下丹田）窍、尾闾窍、会阴窍。
“命门”正对神阙（肚脐），命门者，生命之根本也，乃先天之气蕴藏之所在，人体生化之来源。命门乃两肾中间之动气，肾阳，亦即命门之火，肾阴，亦“命门之水”。左右各一肾，命门居其中，形成平面中的元极图。肾为先天之本，左肾为阳中阴，右肾为阴中阳，命门居中，为造化之主。故命门为造精之处，传宗接代之所，本质上是先天和后天聚集之窍。命门生发先天能量，又可济生后天能量。肾脏也具有重要的内分泌功能，主要产生肾素、促红细胞生成素，前列腺素等激素，对人体血管舒缩、醛固酮分泌，骨髓造血、钙代谢等生理活动起调节作用。肾上腺皮质产生类固醇化合物，调节水与电解质的平衡，对糖、脂肪和蛋白质的代谢起着重要作用，同时可使机体应付紧急情况，使人产生很强的爆发力。
肚脐下两寸“气海窍”（下丹田），气海是储存人体“卫气”的窍位，背面相对的是“尾闾窍”。两窍连线中心“命根”，位居重心，百脉之枢纽，生命之根源所以为“命根”。“阴阳阖辟存乎此，呼吸出入系于此，无火能令百体皆温，无水能令五脏皆润。此中一线未绝，则生气一线未亡，皆赖此也。”
第四个窍：肛门前口“会阴窍”，不是二阴中间的“会阴穴”。而会阴窍是在肛门前口，及肛门与会阴穴的中间，也叫“阴窍”。
接人气：“绛宫”（膻中穴）和背后的“夹脊窍”
中丹田“膻中穴”和背后的夹脊窍。夹脊窍在背部两胳膊的连接处，即两肩胛骨中间的空窍。平常背后两肩膀连接的夹脊窍是闭死的，练功时要打开，打开和中丹田接“人气”。“膻中穴”又称绛宫。是人体胸腺、激素所在地。胸腺激素随年龄的增长慢慢减低，这种“气”其实是胸腺激素是经络之气，走五脏、血液、经络，走组织液。存储在中丹田里。精、气、神，“气”指的就是这个。丹田有三：上田神舍，中田气府，下田精区。精中生气，气在中丹；气中生神，神在上丹；真水真气合而成精，精在下丹”。修身练功先开九窍，上接天气益智健脑，中接人气益宗气健脾胃，下接地气交通心肾，培补元气。
开九窍的方法：
第一窍“顶窍”百会：用中指点“百会”再伸掌，掌心对“百会”，同时意念想“百会”轻拍“百会”，舌顶上鄂发出“嗒！”声。顶窍即开。
第二窍“意窍”天目：“意窍”天目（印堂位置），位于额部眉头之间。用中指弹天目开意窍。深吸一口气，憋住气再弹击，弹完吐气，意窍即开。
第三窍“神窍”玉枕窍：玉枕窍在脑后，位于脑后枕骨粗隆上的凹陷处（从百会穴向后下方摸，第一个凹陷处即是），正对天目，意窍与神窍连心中间即为总窍“泥丸宫”。（玉枕窍非膀胱经的“玉枕穴”）。
中指贴于玉枕窍上方，食指压在中指指背，嘴张开，食指指肚弹击玉枕窍，口口发“啊！”声，神窍即开。
第四窍，绛宫膻中：膻中即中丹田，位于胸部正中线两乳头中间。中指轻轻点在膻中，向上（头部方向）轻轻一推，“膻中窍”即开。
第五窍，夹脊（夹脊窍）：胛脊（夹脊窍）为背部两胳膊的连接处，即两肩胛骨中间的空窍，与膻中相对（不是经外奇穴“华佗夹脊”）。
开窍方法：用一手无名指点压在另一手掌心劳宫穴，做弯曲伸展背部动作，心想“胛脊”窍，吸足气喊“嗨！”，夹脊窍即开。
第六窍，命门：小指（肾）点按在肚脐神阙穴，做腹式深呼吸，气入丹田。吸足气后在用口吹出，，命门处会有沉沉的感觉，此窍即开。
第七窍，气海窍（下丹田）：气海窍（下丹田）脐中下2寸，下丹田是人体元气贮藏之所。（气海窍不是任脉“气海穴”）。
第八窍，尾闾窍。尾闾窍在命门下2寸，骶椎上，正对下丹田“气海”。不是督脉“长强穴”（下尾闾）。
气海窍和尾闾窍开窍方法：大拇指指腹按压“气海窍”，逆腹式呼吸(向先天过度)，吸气腹向内收，呼气腹向外鼓，心想（意念）“气海窍”和“尾闾窍”，呼气时手猛地一松，二窍即开。
第九窍，会阴窍：“会阴窍”是在肛门前口（会阴穴与肛门之间），所以也叫“阴窍”。中指按百会，食指紧贴按在百会穴后侧。吸气时脚后跟抬起，提肛；呼气时，脚后跟向下一蹲，会阴窍即开。
收功:“百脉朝会”闭百会即可收功。（关闭百会的方法：中指对“百会”，意念会阴，轻拍百会，嘴唇闭合，发出“叭！”声，百会即关闭。）
修身练功、先开九窍。九窍打开，不仅能吸收宇宙能量精华，而且能排除体内污垢浊气。关键：“意到”“手到”“身到”，用心去做，贵在坚持。“九窍”打开再配合手疗、点穴、推拿及其他自然疗法，有病调理，无病保养，修心养性，强身健体。
男人生殖功能：由丘脑下部分泌促性腺激素释放激素刺激脑垂体分泌促性腺激素，睾丸分泌雄性激素和产生精子，雄性激素作用于靶细胞而发生生物效应，通过下丘脑--垂体--性腺轴的反馈及负反馈作用来调节内分泌激素，丘脑--垂体--睾丸轴调节着男性激素水平，维系性功能，调节激素、控制功能。
开八门法：
与气门闭塞有关的疾病 ，先开闭塞之门，气血畅通（气功点穴、按摩、推拿）
气功点穴医者的内气才能从病人身体关窍的通道上发放进去，通经活络、增强免疫力和抗病力。调整营卫气血循环，平衡阴阳、扶正袪邪。
点穴开天门：
开天门先按摩头部，如点击与推摩两眉之间的印堂穴，神庭穴，上星穴，囟门穴，百会穴，风池穴，天柱穴。可提神醒脑、畅通头部气血循环，凡有头痛、头晕、眼花等症状，宜先开天门。
开地门：
头部称天门；胸部称气门；腹部称地门；盆腔以下称血门。所以开地门就是按摩腹部：点击肚脐处，以及左右肓俞穴、气海穴、左右天枢穴，然後双手紧贴於神阙穴周围，按逆时针方向运转多次；然後置於肚脐上数分钟，使病者肚脐部位发热。通过揉动点击达到气通为度。加强大小肠的蠕动，以促进脏腑气流通畅，改善便闭、腹痛、腹泻、腹胀、肠黏连、肠胃不适、腹腔、盆腔。
开气门：
气门是指胸部，医者以手指点击华盖穴，肺俞穴，天突穴，膻中穴，期门穴，之後再以手指从天突穴经华盖穴、膻中穴、期门穴、至章门穴为止，连续推拿；另从背後肺俞穴推至章门穴，并点太渊穴、列缺穴。打开气道，使气流通无阻碍。
开血门：
气血被阻碍不能流通，运行不畅易得病，开启门户，使气血通畅，筋骨活络病自消。心主血、脾统血、肝藏血，任脉主一身之阴，血主阴，冲脉主一身之气血，医者点按阴都穴，石关穴，下脘穴，大赫穴，气海穴，关元穴，中极穴，阴帘穴，血海穴，足三里，涌泉穴，之後轻拍各穴，使经脉震荡，将阻塞之气血缓缓舒解，以达到气血畅通。
开风门：
太阳膀胱经、督脉、肺经是抵御风寒外感的第一道防线，点按督脉身柱穴、灵台穴、脊中穴、命门穴，再由天柱穴直推到命门穴，再点按太阳膀胱经的风门穴、肺俞穴、督俞穴、肝俞穴、肾俞穴、气海穴、小肠俞穴及荐椎诸穴之後再直推数次。
开火门：
开火门为元气不足者补充能量。人体中命门穴是先天生命之火，五脏六腑之源，十二经脉之根，而关元穴是後天气血聚集处，二穴是开火门的重穴。先点按肾俞穴、命门穴、关元穴、中极穴再用手掌揉按致发热，调和先天补後天的功效。
开筋门︰
1. 手筋︰由腕後到肘窝部，指拨腕後筋，再提拿曲池穴与小海穴的肌筋。
2. 肩膀筋：即肩膀上大筋，先提拿数次，再敲打肩井穴数次，即是开门法。
3. 背筋：先提拿大板筋，再拿太阳膀胱经数次，之後再直推数次即可。
4. 足筋：先提拿跟腱，再点按太溪穴、昆仑穴，之後从委中穴推拿到足跟。
开骨门：
八会穴中骨会大杼穴，而督脉的大椎穴是诸阳之会，且上载头部之活动。故凡骨节酸痛的疾病，须先点按大杼穴与大椎穴，再叩击脊椎每一个关节，使之震动，以调和骨节间气血。
注意：腹部按摩法“开四门法”：指幽门、梁门、关门、滑肉门四穴的指按法，如点三脘开四门，与以上之法不同。
人体“十二窍”与“通三关”：
，太极图是运用阴阳学说来阐释天地万物。三元图则将阴阳学说向前推进了一步，揭示了三元的生、化、返的规律（“元”其大无外，其小无内）：阴阳（生），阴中阳、阳中阴（化），真阴真阳（返）。
宇宙的原始物质是元气、元光、元音。天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝精、气、神。三元图高度概括天地人原始三宝是气、光、音。三元图的运化，揭示先天和后天运化的奥秘。天有阴阳，人有性命。性为情感、欲望、思维等主观意识；命为五脏六腑、经络、气血等客观运动。人体五脏属阴，六腑属阳。阴阳化合本性真，通无化有万象明。
人体十二窍：胸腹部属阴为任脉，上有“三田一宫”等窍，即上丹田、中丹田、下丹田和膻宫；背部属阳为督脉，上有“三关一门”等窍，即玉枕关、夹脊关、尾闾关和命门；由“阴阳精合太极中”而形成中脉，上有“三庭一殿”等窍，即上黄庭、中黄庭、下黄庭和黄金殿；以上统称人体十二窍。
1．上丹田：（又名玄关也叫神庭）、祖窍、天目等。
“万两黄金不卖玄关”，不明玄关谈不上开关展窍。贯顶开天目就是点开此窍，玄关本性聚合之处，炼功顺其自然，不可追求过甚，否则适得其反，“走火入魔”。守玄关要若有若无，绵绵不绝，念念不断。走火入魔者，往往是守总窍掌握不准所致。守玄关易出现幻听幻视，以正除幻，保持心态平衡，使幻尽出真。
2．膻宫在膻中穴处。炼功达到化变的第二层次时，在该窍内可能显示出一个人盘坐形象形如自身，此为元音所化。
3．中丹田：（又称命蒂）（即肚脐在神阙穴处）。
肚脐是先天转化为后天的枢纽，是炼功的要冲。人在母体内先生肚脐，后生命门，再依次生成其他窍穴。守好中丹田，则真阳不漏。古人曰“时时守丹田，后天必定是神仙”。守中丹田生发能量还可镇痛。
4．下丹田在脐下四横指处，是阴中阳生发之点，于子时生发开窍。修炼下丹田，可激发“活子时”，要静养，天动地静，男清女浊，以静来吸收元阳。以阴吸阳，以阳助阴，互生互化。下丹田最忌寒凉刺激，恐气血受阻于下丹田。尤其是在炎热之季受寒凉刺激则损害更甚，男子会出现白浊或阳痿，女子则患妇科疾病。
5．尾闾关为修炼的第一关。有关就通，冲关是修炼的关键。每个关门有九个层次，从皮毛、肉、骨、髓依次递进深入。通关要靠各人的功力和念力。
开关展窍：修炼尾闾关，内视窍内有黑人和白人，或内视到黑球和白球，皆为阴阳二气所化。要用慧剑斩魔。慧剑，一是定力，一是默念的无字真经。把黑白二者斩掉，叫开关展窍。在冲关过程中，会出现疼痛难忍，好象刀子在里面割。有的人只要一个时辰就好，有的人则需要数日。冲关时，尾闾关内雷声隆隆，电光闪闪，十分激烈。功诀说“风雷震破出苦轮”。“砰”的一声，尾阁关如同撕开一般，只觉一股元阳之气直向上冲。能量冲上后神清气爽，走路轻飘飘之感，小周天通后，会有特殊的感觉。
6．命门此窍很独特，左右各一肾，命门居其中，形成平面中的三元图。肾为先天之本，左肾为阳中阴，右肾为阴中阳，命门居中，为造化之主。故命门为造精之处，传宗接代之所，先天和后天聚集之窍。
7．夹脊关此为阴阳交会之处，是十字关口，内有一个朝天门。过夹脊关要动静结合、促进能量的转化，才能过关。双手活动，动功促进通关。
修炼时从尾闾关到夹脊关，往往会有岔道，故名十字街头。功入此步，若入岔道，表现为功力易于速成，但显凶相，与功德增长不同步，违背了三元修炼之根本，事与愿违。若不明此，不予警觉，反而得意，则会步入歧途。有的人修炼几十年，严守戒律，勤修苦参，但在晚年，偶因通夹脊关误入岔道。“酒色财气烟”五魔都来了，前功尽弃。夹脊关是正与邪的分水岭。邪念上升则入“魔”，正念直上则成“仙”。炼功过夹脊关时，觉得功力反不如初，就要警惕。要动静相兼，功德并进，才能顺利通关。
8．玉枕关是合和后天、转化到先天的关口，由此可直上天门。冲玉枕关的感觉是“砰”的一响，脑门像炸开了一样。此时，大脑似乎展现出新天地，自己感到本性冲天，甚至可内视到天地万物。
9．下黄庭为元气聚化之地。“丹田炼丹，黄庭落宝”。丹结于下黄庭如玄珠。丹越小越好，“粟米之中藏世界，芥子里面定乾坤”。丹“小则芥子藏身，大则弥漫宇宙”。下黄庭有丹则下腹温暖如春，暖融融，乐滋滋。
10．中黄庭为元光生发之处。前有命蒂后有命门，生发先后天三元合成一体。炼功到一定程度会发光，照亮“混沌初开”，可内视里面漆黑一团，似人不像人、似兽不像兽，此乃人体之糟粕，称十八层地狱。过此关可登天。
11．黄金殿是气光交合转化的地方，进入此步可内视各种人相，“神仙佛祖”金光闪闪。殿是气光化合而成，正常则金光闪闪；异常一团糟。修炼黄金殿出现胸中郁闷，则是黄金殿没通。对治办法：自我调和，阳导阴长，心平气和；请人助功，助功者以左手劳宫贴于命门，阳导阴长，出现打嗝、放屁此为畅通之候，受功者顿感舒畅。练不好导致腹部隆起，面黄肌瘦。
12．上黄庭为返真归元之地。气光音化合，由量变到质变，聚集先天三元，化合后天三元。轮回运转，由先天返回到后天形成丹（即上黄庭的丹田金丹）。金丹大道指的是此境界。道家一气化三清，佛家三颗舍利子，儒家德化乾坤之正气，都是指返真归元之候。
以上十二修真窍穴内视可窥人体奥秘。人体十二窍穴运行与十二时辰基本一致。人还要与“三空界”相合，即“三极宫”：无极宫、太极宫和皇极宫、十二窍内的能量由量变到质变的极化，实则指任脉能量聚归太极宫，督脉能量聚归无极宫，中脉能量聚归皇极宫。三极宫是人天相合的地方，也是人体内外元气、元光、元音的交换极化站。
宇宙间的先天三元能量是怎样与体内三元能量交换的？
要靠三门来实现，即天门百会、地门涌泉、人门劳宫。三门是人天交会处，三门开可改变呼吸系统，由后天返先天，交换吸清呼浊。三元功法采用十二窍呼吸，在动静极化中，以诸窍贯通三门，运发三极，与天地交换，可极化先天后天，激发潜在能量，开发出无穷的智慧，达到本性元明。
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