1、唐·李白《清平调·其二》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
译文:贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。
2、先秦·《硕人》
手如柔荑,肤如凝脂。
译文:手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润
3、唐·杜甫《月夜》
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
译文:蒙蒙雾气,或许沾湿了妻子的鬓发;冷冷月光,该是映寒了妻子的玉臂。
4、唐代.白居易《长恨歌》
“中有一人字太真,雪肤花貌参差是。”
译文:当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
5、五代:薛昭蕴《浣溪沙·倾国倾城恨有馀》
“倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。”
译文:在姑苏台上春霄宫中,西施内心凄苦,她多少次在妆成侍宴之前还忍不住泪水暗流,她倚立风前深情远望,肌肤白嫩、细腻而润滑。
6、宋代:赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》
“玉软云娇,姑射肌肤洁。”
译文:体态柔软娇弱,用用洁白的肌肤。影子倒映在江水之中。暗暗地香气在月光下飘散。
2.关于“皮肤”的诗句有哪些1.春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。——白居易《长恨歌》
2.南国有佳人,容华若桃李。____曹植《杂诗·南国有佳人》
3.依旧桃花面,频低柳叶眉。____韦庄《女冠子·昨夜夜半》
4.小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。____温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
5.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。____白居易《长恨歌》
6.香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。____李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
7.红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》
钗头凤·红酥手
宋代:陆游
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
译文:
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
3.形容皮肤的诗句有哪些1. 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
--《诗经·卫风·硕人》
2. 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。
--白居易《长恨歌》
3. 倾国倾城恨有余,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。
--薛昭蕴 《浣溪沙·倾国倾城恨有馀》
4. 肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
--白居易《送毛仙翁(江州司马时作)》
5. 身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉,更都来、占了千娇。
--柳永《合欢带》
6. 如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。
--柳永《红窗听·仙吕调》
7. 蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
--杜牧《宫祠二首》
8. 瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
--武平一《杂曲歌辞·妾薄命杂曲歌辞·妾薄命》
9. 凝脂肤理腻,削玉腰围瘦。
--李之仪《千秋岁·咏畴昔胜会和人韵,后篇喜其归》
10. 细把冰姿比玉肤。一曲倒金壶。
--向子諲《南乡子·大雪韩叔夏坐中》
11. 香滴滴。肌肤冰雪娇无力。娇无力。秋风凉冷,有谁消得。
--韩淲《忆秦娥·香滴滴》
12. 密雪未知肤白,夜寒已觉香清。
--谢逸《西江月·密雪未知肤白》
4.描写皮肤的诗句手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。
倾国倾城恨有余,
几多红泪泣姑苏,
倚风凝睇雪肌肤。
青丝发落丛鬓疏,
红玉肤销系裙缦。
肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉,
更都来、占了千娇
如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正
蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
凝脂肤理腻,削玉腰围瘦
细把冰姿比玉肤。一曲倒金壶
冰雪肌肤,靓妆喜作梅花面
香滴滴。肌肤冰雪娇无力。娇无力。秋风凉冷,有谁消得
密雪未知肤白,夜寒已觉香清
5.和皮肤有关的诗句1、庄子的逍遥游中有一句是“肌肤若冰雪,绰约如处子”,很多描写美女的句子中也不会少“肤如凝脂”“唇若点樱”“肌肤胜雪”等词汇。由此可见一个女人肌肤的好坏,在很大程度上也决定着这个女人是否漂亮。
2、中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。
3、婴儿的皮肤可娇嫩了,柔柔的滑滑的,好像吹弹可破的糖瓷娃娃。
4、一袭大红丝裙领口开的很低,露出丰满的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦,肌肤如雪,一头黑发挽成高高的美人髻,满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒,鲜红的嘴唇微微上扬,好一个绝美的女子。
5、一伸出手,只见那细嫩光滑的皮肤在阳光的照射下更显得白皙。
6.形容人“皮肤白”的句子1.他见这少女一张瓜子脸,睫长眼大,皮肤白晰,容貌甚是秀丽,身材苗条,弱质纤纤。
2.他的皮肤很白,就像绝大部分的南宋文人一样;但因为皮肤白,俊美的五官看起来便份外鲜明,尤其是双唇,几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美,却丝毫没有女气;尤其是那双眼睛,看起来既聪明又骄傲。
3.爸爸平时总戴着一副眼镜,个子不高,皮肤白皙,穿着一身白色的工作服的时候特别象一名古代的书生,一脸文雅的样子。
4.我的妈妈中等身材,皮肤白净,留着时尚前卫的短发,戴着黑边眼镜,多了几分文雅。她既严厉又慈爱。
5.妈妈是一名人民警察,浓眉大眼,皮肤白净,长得十分清秀。而最为引人注目的便是那如瀑布般的一头黑发。但这黑发可远观不能近看,若走近仔细一瞧,你便会发现密密麻麻的黑发中已夹杂着点点银丝了。
6.毕桂霞今年39岁,但身材好、皮肤白皙。
7.它还可以帮助对抗肌肤老化,因为你保持皮肤白皙和没有皱纹。
8.瘦高身材的她头发金黄,皮肤白皙,眼睛灰蓝。
9.听说你最近结婚了,新娘子和你很般配,身材丰满,皮肤白理透红,所以大家说你们是猪联碧合的一对。
10.她的皮肤白皙而富有光泽。
11.秋分节气夜见长,注意休息精神抖擞,皮肤白嫩俏模样,美丽漂亮人赞扬,秋天天气爽,秋风吹来冷飕飕,请你及时添衣裳,别着凉,祝你秋分节气好运来报道,万事如意,身体硬邦邦,生活。
12.特别是暗疮皮肤,能有效去油腻,防止感染,使皮肤白皙细致.
13.适用肌肤:皮肤白皙和偏黄的肌肤。
14.“原田氏病”的患者,则并有头发变白、皮肤白斑、听力衰退、头痛等症状。
15.这位皮肤白皙、细声细气、举止文雅的教授,干吗要跑到这群粗犷的共产党人和从前的封建农奴当中来呢?
7.形容皮肤的诗句有哪些手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
--《诗经·卫风·硕人》中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。
--白居易《长恨歌》倾国倾城恨有余,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。 --薛昭蕴 《浣溪沙·倾国倾城恨有馀》肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
--白居易《送毛仙翁(江州司马时作)》身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。
一个肌肤浑似玉,更都来、占了千娇。 --柳永《合欢带》 如削肌肤红玉莹。
举措有、许多端正。 --柳永《红窗听·仙吕调》蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
--杜牧《宫祠二首》瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
--武平一《杂曲歌辞·妾薄命杂曲歌辞·妾薄命》凝脂肤理腻,削玉腰围瘦。 --李之仪《千秋岁·咏畴昔胜会和人韵,后篇喜其归》细把冰姿比玉肤。
一曲倒金壶。 --向子諲《南乡子·大雪韩叔夏坐中》香滴滴。
肌肤冰雪娇无力。娇无力。
秋风凉冷,有谁消得。 --韩淲《忆秦娥·香滴滴》密雪未知肤白,夜寒已觉香清。
--谢逸《西江月·密雪未知肤白》。
8.描写“美女皮肤白”的诗句有哪些"肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。"--《送毛仙翁》唐代 白居易
“倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。”--《浣溪沙》五代 薛昭蕴
“冰雪肌肤,靓妆喜作梅花面。”--《点绛唇》宋代 向子諲(yīn)
“密雪未知肤白,夜寒已觉香清。”--《西江月》宋代 谢逸
“凝脂肤理腻,削玉腰围瘦。”--《千秋岁》宋代 李之仪
1.送毛仙翁
唐代:白居易
仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。
2.浣溪沙
五代:薛昭蕴
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。
吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。
简析
这首词是咏史词,借越国美女西施的故事,抒发历史兴亡之感慨,充满悲凉、凄婉的凭吊气氛。
3.点绛唇
宋代:向子諲
冰雪肌肤,靓妆喜作梅花面。寄情高远。不与凡尘染。
玉立峰前,闲把经珠转。秋风便。雾收云卷。水月光中见。
4.西江月
宋代:谢逸
密雪未知肤白,夜寒已觉香清。振芳堂下月盈庭。踏碎横斜疏影。
且醉杯中绿蚁,休辞笛里清声。东君催促子青青。滋味要调金鼎。
5.千秋岁
宋代:李之仪
深帘静昼。绰约闺房秀。鲜衣楚制非文绣。凝脂肤理腻,削玉腰围瘦。闲舞袖。回身昵语凭肩久。
眉压横波皱。歌断青青柳。钗遽擘,壶频叩。鬓凄清镜雪,泪涨芳樽酒。难再偶。沈沈梦峡云归后。
戏曲角色名称的由来,历来众说纷纭。一个比较普遍的说法是:“生、旦、净、丑”是用“反喻”取名的,这其实是个很老的传说,早在杂剧、传奇流行的时代就有了。不过,就在此说正盛时已有人指出其谬。如明代文学家祝枝山的《猬谈》中说:“生、净、旦、末等名,有谓反其事而称,又或托之唐庄宗,皆谬云也。生即男子,旦曰装旦色,净曰净儿,末曰末泥,孤乃官人,即其土音,何义理之有?”这就明明白白地否定了戏曲角色“反喻”的说法。
那么,“生、旦、净、丑”的名称到底是怎么来的呢?
“生”,是生疏的意思。而生角的演出老练成熟,故反其义为“生”。
“旦”指旭日东升。而旦角表演的是女性,女属阴,故反名为“旦”。
“净”,即清洁干净,而净角都是大花脸,看起来很不干净,不干净的反面就是干净,因而名“净”。
“丑”指属相,丑属牛,牛性笨。而演丑角的人,则要求伶俐、活泼、聪明,所以反其名为“丑”。
以上是传说。京剧角色的分行十分细致,早先分为十行,后来才归并为生旦净丑四行。各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同,都有固定的脸谱、扮相和服饰,各行角色的舞台动作也都有规范。京剧形成的初期,老生最受重视,出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎和“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。
上世纪20年代出现“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云后,旦角的地位变得重要了。这是京剧发展的一个重要的变化。
1928年,北京的《戏剧月刊》,发起以“四大名旦”为题的征文,获得观众热烈响应。1930年征文揭晓,集中于梅、程、荀、尚四人,称梅兰芳如春兰有王者之香,程砚秋如菊花霜天挺秀,荀慧生如牡丹占尽春色,尚小云如芙蓉映日鲜红。自此,“四大名旦”的名声流传全国
「生」、「旦」、「净」、「丑」*1,考元曲无生之称,末即生也。有「正末」,又有「冲末」、「副末」、「小末」,《任风子》剧中冲末扮马丹阳,正末扮任屠,《碧桃花》冲末扮张珪、副末扮张道南,《货郎儿》*2冲末扮李彦和、小末扮李春郎是也。小末亦称「小末尼」,《东堂老》:「正末同小末尼上」*3是也。冲末又称「二末」,《神奴儿》冲末扮李德义,后称李德义为二末是也。今人名剌,或称「晚生」,或称「晚末」、「眷末」,或称「眷生」,然则生与末通称,尚为元人之遗欤。旦有「正旦」、「老旦」、「大旦」、「小旦」、「贴旦」、「色旦」、「搽旦」、「外旦」、「旦儿」诸名。《中秋切鱠》正旦扮谭记儿、旦儿扮白姑姑,《碧桃花》老旦扮张珪夫人、正旦扮碧桃、贴旦扮徐端夫人,《张天师夜断辰句月》*4搽旦扮封姨、旦儿扮桃花仙、正旦扮桂花仙,《救风尘》外旦扮宋引章,《货郎旦》外旦扮张玉娥,《玉壶春》贴旦扮陈玉英,《神奴儿》大旦扮陈氏,《陈抟高卧》:「郑恩引色旦上」*5,《误入桃源》:「〔小旦上云〕小妾是桃源仙子侍从的」*6是也。有单称旦者,《抱妆盒》正旦扮李美人、旦扮刘皇后、旦儿扮寇承御,《倩女离魂》旦扮夫人、正旦扮倩女是也。丑、净、外三色,名与今同,乃《碧桃花》外扮萨真人,外又扮马、赵、温、关天将,是同场有五外。《陈州粜米》外扮韩魏公、吕夷简,《争报恩》外扮赵通判,外又扮孤,《楚昭王疎者下船》外扮孙武子、伍子胥,《小尉迟认父归朝》外扮徐茂公、房玄龄*7,皆同场有二外。《谢金吾诈拆清风府》外扮焦赞、孟良、岳胜,是同场有三外。《百花亭》二净扮双解元、柳殿试闹上,《举案齐眉》:「二净扮张小员外*8、马舍上」,《杀狗劝夫》、《东堂老》并二净扮柳隆卿、胡子传,《合汗衫》净扮卜儿、净扮陈虎,《陈州粜米》净扮刘衙内、净扮小衙内,皆同场有二净。副净之名,见《窦娥冤》之张驴儿。《墙头马上》:「冲末扮裴尚书引老旦扮夫人上」*9,第二折:「夫人同老旦嬷嬷上」*10,是当场有二老旦。《蝴蝶梦》:「外引冲末扮王大、王二」*11,《范张鸡黍》:「正末扮范巨卿同冲末扮孔仲仙、张元伯」*12,是当场有二冲末。《桃花女》小末扮石留住,又小末扮增福,第四折石留住、增福同场,是当场有二小末。《陈州粜米》丑扮杨金吾,又二丑扮二斗子,是同场有三丑。末、旦、净、丑之外,又有「孤」、「倈儿」、「孛老」、「邦老」、「卜儿」等目。《货郎旦》冲末扮孤,《杀狗劝夫》外扮孤,《勘头巾》净扮孤,扮孤者无一定也。《金线池》搽旦扮卜儿,《秋胡戏妻》、《王粲登楼》并老旦扮卜儿,《合汗衫》净扮卜儿,是扮卜儿者无一定也。《货郎旦》净扮孛老,《潇湘雨》外扮孛老,《薛仁贵荣归故里》正末扮孛老,《朱砂担》冲末扮孛老,是扮孛老者无一定也。盖孤者,官也。卜儿者,妇人之老者也。孛老者,男子之老者也。倈儿多不言以何色扮之,惟《货郎旦》李春郎前称倈儿,后称小末,则前以小末扮倈儿。盖倈儿者,扮为儿童状也。春郎前幼,当扮为儿童,故称倈儿。后已作官,则称小末耳。邦老之称,一为《合汗衫》之陈虎,一为《盆儿鬼》之盆罐赵,一为《朱砂担》之铁幡竿白正,皆杀人贼,皆以净扮之,然则邦老者,盖恶人之目也。
作为成语,表示:社会生活中形形色色的角色.
造句:中国传统的京剧分生旦净丑等角色,人物造型各不同
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