那个男孩在一座寺庙里借宿,晚上剪了指甲后要往院子里扔,有一个老和尚告诉他指甲里有一个人的灵魂,不能随便丢,可是他不以为然,不屑一顾,结果被老鼠吃掉后变成他的样子回到他的家,等他自己回家后被家人赶了出来，然后一个人给了他一只猫，老鼠就现出原型了
说法一:三魂七魄
道教有所谓人有三魂七魄的说法：三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」，古称「胎光、爽灵、幽情」，也有人称之为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」或「天魂、识魂、人魂」；「七魄」分别为「尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺」，有人认为七魄代表了「喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲」的七情（或分别主掌了人的七情），或可说「魄」（七魄）正是一种生物性的本能，例如食欲、性欲、逃避危险等等以及无意识的反射作用。所以「魄」必须依附在肉体上才会发生作用，一旦肉体死亡时，「魄」也就随著肉体的腐烂而自然的消散於无形，所以古人才会有「形魄归於地」的说法。三魂在於精神中，七魄在於物质，所以人身去世，三魂归三线路，七魄归肉身消失。天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊於墓地之间，直到再度轮回，三魂才会重聚，七魄则随新的肉身产生。
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说法二:
人有三魂七魄，三魂就是：生魂、觉魂、灵魂，所谓七魄就是：毛发、牙齿、指甲、精、血、骨、肉也是构成人体的七大要素。另外有的说法是人体有七种血，眼睛的血是涩的，鼻子的血是碱的，舌头的血是甜的，耳朵的血是冷的，身体的血是热的，胸腔内脏的血是腥的，腹腔内脏的血是臭的。当人受惊吓时脸色苍白，上身冰冷发抖，为魂飞魄散是也。另类解读是好吃、好穿、好淫、好赌、好贪、好祸、好妄想。此七魄为人的邪气部份，和三魂刚好正邪两立(三魂为正气)，也就是所谓佛魔共体，善恶并存。
你好，这是一种民间的风俗。虽然说没有相关的科学依据。但是在民间特别的流行，而且还有一定的效果。在道教文化中有这样的记述，"人有三魂六魄，魂守神，魄定志，缺(魄)一则颠，缺二则痴，缺三则疯。如果说魂丢，则失神变呆。所以说三魂六魄是缺一不可的。″因为孩子魂轻魄飘，最容易受精丢魂。
"叫魂的方式”，这根据地域不同叫法是各不相同的。这个以北方为例，一旦失了魂，晚上10点左右，带着孩子和他的衣服，在他受精的地方，用扫地在孩子的衣服上画去，并大声的呼唤孩子的名字。叫一声孩子的名字，还在答应一声。然后就可以回家，在路上不管谁叫都不能答应。连续三天。
至于你所说的，小时候吓得丢了魂，长大之后再去叫，这个已经没有意思了，在易经中，魂离体，十四天即失，魄离体十二天则消。从你的症状上来说，应该是失魄，会有一定的影响，比如说精神不集中，失眠多梦，健忘。所以说多喝一些红枣红养即可。
以上只供参考，是道教典籍上的所述，不承担任何责任。如果满意的话，记得采纳！
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