妄想的意思

妄想的意思,第1张

妄想,是汉语词语,拼音是wàng xiǎng,意思是一种不理性、与现实不符且不可能实现但坚信的错误信念。

基本解释

[释义]

(动)狂妄地打算,不能实现的打算。

[构成]

偏正式:妄〔想

[同义]

妄图、企图

近义词

梦想、贪图、企图、希图、意图、妄图、空想、胡想、幻想、盘算、打算、计划、希望、蓄意、野心、阴谋、理想、逸想、妄念

英文翻译

1.vain hopewishful thinkingdelusionkinkdeliriumecphronia

详细解释

妄想 wàngxiǎng

(1) [entertain an extravagant hope]∶狂妄地打算梦想

他处于怀旧的妄想中

(2) [vain hopewishful thinking]∶不能实现的打算

(3) [vain]∶不能实现的非分之想

他的希望只不过是妄想

(1).佛教语。谓妄为分别而取种种之相。《楞严经》:“一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性浄明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。” 唐 权德与 《送文畅上人东游》诗:“宗通知不染,妄想自堪哀。”

(2).胡思乱想。 唐 白居易 《饮后夜醒》诗:“直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“这也是你妄想了,侍妾闻知,岂不可笑!” 丰子恺 《放生》:“但我立刻感觉这种假想的可笑,就停止妄想。”

(3).不切实际的或非分的想法。 宋 陆游 《山园草木四绝句》之一:“少年妄想今除尽,但爱清樽浸晚霞。” 宋 陆游 《老马》诗:“可怜 杜陵 翁,妄想追风骠。” 朱自清 《温州的踪迹》:“我想张开两臂抱住她,但这是怎样一个妄想呀。”

题库内容:

妄想的解释

(1) [entertain an extravagant hope]∶狂妄地打算梦想 他处于怀旧的妄想中 (2) [vain hopewishful thinking]∶不能实现的打算 (3) [vain]∶不能实现的非分之想 他的 希望 只不过是妄想 详细解释 (1).佛教语。谓妄为分别而取种种之相。 《楞严经》 :“一切 众生 ,从无始来,生死相续,皆由 不知 常住 真心 性浄明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。” 唐 权德与 《送文畅 上人 东游》 诗:“宗通知不染,妄想自堪哀。” (2).胡思乱想。 唐 白居易 《饮后夜醒》 诗:“直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。” 《京本通俗小说·冯 玉梅 团圆》 :“这 也是 你妄想了,侍妾闻知,岂不 可笑 !” 丰子恺 《放生》 :“但我立刻感觉这种假想的可笑,就停止妄想。” (3).不切 实际 的或非分的想法。 宋 陆游 《山园草木四绝句》 之一 :“ 少年 妄想今除尽,但爱清樽浸晚霞。” 宋 陆游 《老马》 诗:“ 可怜 杜陵 翁,妄想追风骠。” 朱自清 《温州的踪迹》 :“我想张开两臂抱住她,但这是怎样一个妄想呀。”

词语分解

妄的解释 妄 à 胡乱,荒诞不合理:轻举妄动。 胆大妄为 。妄 自尊 大。妄图。狂妄。妄想。 非分的, 不实 的:姑妄听之。 妄自菲薄 。妄作主张。 部首 :女; 想的解释 想 ǎ 动脑筋,思索:感想。 思想 。想法。 想象 (配置组合而 创造 出新形象的心理过程)。想入 非非 。异想天开。幻想。 推测,认为:想必。想见(由推想而知道)。想来(表示只是根据推测, 不敢 完全肯定)。想 当然 (凭

佛教所说的妄想指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着,而无法如实知见事物,遂产生谬误之分别。又称妄想分别。妄念里头最严重的就是我执。因为五蕴皆空、诸法无我。

兹依《楞伽阿跋多罗宝经注解》卷二(下)所释,此十二妄想如下︰

1、言说妄想︰指计着种种音声词句而妄以为有性。

2、所说事妄想︰指大凡所说之事,其自性之极致惟圣智能知。凡夫不解,往往仅依其事相而生言说妄想。

3、相妄想︰指随事起见,如渴鹿望炎阳而生水想;于地水火风执有坚湿暖动之性,而不知其性本融,对于一切法妄计名相。

4、利妄想︰指世间之财宝本是幻物,但凡夫不知而起贪着。

5、自性妄想︰指执持诸法,起自性之见,执而以为是,其余皆非。

6、因妄想︰指于因缘生之法起有无等之见,妄想分别而成生死之因。

7、见妄想︰指外道计着梦见的有无一异俱不俱。

8、成妄想︰指于假名实法之上计我、我所而起言说,成决定论。

9、生妄想︰谓计一切法若有若无,皆从缘起而生分别。

10、不生妄想︰谓一切法皆先有体,不假因缘而生。

11、相续妄想︰谓于一切诸法,执此与彼,递相系属,计着分别,无有断绝。

12、缚不缚妄想︰谓于一切法,以情生着故,则成系缚,若离妄想,则无系缚;凡夫不了,于此无缚解中而生计着。

扩展资料

《楞伽阿跋多罗宝经》卷四云︰‘彼妄想者,施设众名,显示诸相,如此不异,象马车步男女等名,是名妄想。’《大乘义章》卷三云︰‘言妄想者,所谓凡夫迷实之心,起诸法相,辨相施名,依名取相,所取不实,故曰妄想,故经说言︰虚妄分别名字及相,名妄想也。’

五妄想

一、坚固妄想,即色阴也。众生之体,因想而生,心因想而起,命因想而传,诸想交固而成色身。故名现色身曰坚固妄想。

二、虚明妄想,即受阴也。众生欲想而登高,则足先酸涩,好恶之二相,损益现驰。是即无受阴体。故曰虚明。

三、融通妄想,即想阴也。众生之念虑为虚情,色身为实,虚实虽不纶。然能相使者,由想而融也。心生虚想,形取实物。心形虽异。然用能相应者,由想而通之也。故名融通。

四、幽隐妄想即行阴也。众生一期色身生化之理,自幼至衰无暂停息,运密移于运,体虽迁,然无觉者,故名幽隐。

五、颠倒妄想(又曰微细精想),即识阴也。众生识精之湛非真湛然,急流之水,望似恬静,其实急流细不可见。湛了内之罔象虚无,故云颠倒。见楞严经。

参考资料来源:百度百科-妄想


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