泰国寺庙的建筑特点

1、石宫建筑。

公元初期、11至14世纪，柬埔寨古国其势力曾两度扩展到今日泰国的东北部一带。所以留下很多用石料建筑的宫殿。其造型的特色是主宫殿都有一柬埔寨吴哥寺莲花蓓蕾形的尖顶。如呵叻府的披迈石宫、武里南府的帕依隆石宫、巴真府的萨陶高通石宫等。其中披曼石宫有“泰国吴哥寺”之称。这类石宫一般不住人，用作供奉神、佛像。石宫以其气势胜人，十分壮观。

2、佛塔建筑。

泰国佛塔众多，且造型千姿百态。如清迈府的七顶塔，塔犹如我国北京真觉寺的金刚宝座塔。喃奔府的四方塔。模仿锡兰(今斯里兰卡)钟体塔的呵叻府佛骨塔。塔身似花瓶的纳空帕依府的帕侬佛骨塔。叻丕府的玉米芯形的西叻德纳玛哈他巴壤塔。素叻他尼府的猜耶五顶佛骨塔等。从这些塔中既能看到泰国塔的演变；又能看到演变过程中的外来影响。泰国佛塔造型细巧、装饰华丽。

3、宫殿建筑。

泰国宫殿建筑很有特色，尖尖的屋顶装饰直刺穹苍。如北标府的佛足亭、大城的讪丕巴叻莎殿、曼谷大王宫中的杜锡官殿等都很有代表性。屋顶是分段遁落式的，多有尖顶装饰，十分重视三角墙的装饰，墙面金碧辉煌、画栋雕梁，高台基。

扩展资料：

除了在皇家宫廷建筑外，还可以在佛教的所属物——宝塔和寺庙看到泰国的古典建筑。借鉴印、中国和缅甸等国的建筑艺术，泰国人民创造了自己独特的建筑风格——多层屋顶、高耸的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等镶嵌装饰。

古城，被人誉为泰国传统文化和古代建筑、雕塑艺术的缩影。它占地80多公顷，拥有景点109处，蔚为壮观。景区内林木葱茏，繁花似锦，绿水环绕，景点错落，环境优雅。这些景点中，既有亭、台、楼、阁、桥梁、寺庙、佛塔、宫殿、民居，又有人物、动物塑像；既有佛教造像，又有现实人物；既有历史传说，又有神话故事。

这些景点有的是将古建筑原型直接迁移过来的，有的是仿造原型及所处环境重建的，有的是在原物已毁的情况下根据文献记载重新建造的，有的则是根据原物按比例缩小的。难能可贵的是，那些按古迹仿造的东西全都修旧如旧，几可乱真。

这些景点中，既有亭、台、楼、阁、桥梁、寺庙、佛塔、宫殿、民居，又有人物、动物塑像；既有佛教造像，又有现实人物；既有历史传说，又有神话故事。这些景点有的是将古建筑原型直接迁移过来的，有的是仿造原型及所处环境重建的，有的是在原物已毁的情况下根据文献记载重新建造的，有的则是根据原物按比例缩小的。难能可贵的是，那些按古迹仿造的东西全都修旧如旧，几可乱真。

令人称奇的是，古城竟是依泰国国土面积的形状而建造的。从景区空中鸟瞰，景区就是一幅缩小了的泰国版图：前面是长长的半岛，后面是大片的国土。参观者从大门进入景区，就像从泰国南端的半岛登陆，游历一周后返回大门，犹如从半岛离境。而景区内的每处景点都与其所处的环境自然融合，浑然一体，这种设计颇具匠心。

这个区别不是宗教区别，而是艺术区别，在印度，早期佛教造像一般有两个艺术流派，一个是犍陀罗风格，一个是秣菟罗风格，中国佛教受犍陀罗风格影响，加上中国式的审美，最终演化成明清佛像这种圆润富态的形象，而南传佛教主要受秣菟罗风格影响，再加入东南亚人的审美风格，就形成了泰缅佛像的特殊艺术风格。

佛塔，

泰国佛塔与中国的南传佛教塔就有其相似之处。泰国佛塔由四部分组成：塔刹、覆钵、塔身、基座。覆钵为圆形锥状，塔身由下至上逐层收分。基座一般为折角亚字形台面。有如我国“天圆地方”的传统概念一说。在佛塔的周边耸立着小金刚塔，从造型上来说也跟佛塔结构相似，也分四个部分组成，只是塔刹部分多为金属制的，并以金色调为主。覆体上由火焰纹包围着，塔身的四周内开设壁龛，里面摆着佛像。底座一般为方形台面，塔身为覆莲和仰莲，荷包设上面。

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