犀牛按产地可分亚洲犀和非洲犀两大类。亚洲犀又分印度犀、爪哇犀和苏门答腊犀。总的说来，亚洲犀体型较小，其角也相应较小，一般长30cm左右，苏门答腊犀的角最小，仅10cm；且纤维粗，表皮和内肉的纤维如甘蔗的线条状纤维。角的基民和横切的断口，有无数的粗点粒，称“鱼子纹”或“粟纹”。但角质较柔韧，呈棕褐色，不透明，嗅之有浓烈的腥味。角的正前方有一凹槽，正后方有一条凸筋，俗称“天沟地岗”。非洲犀，体大，角也较大，且有两角，一前一后，前长后短。长角可达80～90cm。质如水牛角，纤维比较细密，内肉呈半透明，并比亚洲犀角脆硬，干燥后易裂，药用价值也较低（据民国初年收藏家赵汝珍《古玩指南》，其药效仅为亚洲犀角的1/20）。犀角硬度低，约2.25，相对密度1.29。中医认为，犀角是珍贵的药材，它性寒味苦酸威，功能凉血，清热解毒，主治热病神昏、谵语发狂、斑疹、吐血、衄血等症。犀角自古还被我国人民视为“物之珍，国之宝”，认为它有避邪、镇凶、护平安的作用。道教更将其列为八宝（火珠、铜钱、方胜、犀角、艾叶、银锭、珊瑚、书）之一。它也是我国古代聚宝盆中必备之宝。所以用犀角雕制的工艺品（根据角的原形，多制作为“杯”状的酒具），在我国有着十分悠久的历史。
犀牛的脚是几个犀牛（学名：Dicerorhinus）是哺乳类犀科的总称， 有4属5种。是世界上最大的奇蹄目动物，犀类动物腿短、体肥笨拙，体长2.2-4.5米，肩高1.2-2米，体重2800-3000千克。前后肢均三趾；皮厚粗糙，并于肩腰等处成褶皱排列，毛被稀少而硬，甚或大部无毛；耳呈卵圆形，头大而长，颈短粗，长唇延长伸出；头部有实心的独角或双角（有的雌性无角），起源于真皮，角脱落仍能复生；无犬齿；尾细短，身体呈黄褐、褐、黑或灰色。
栖息于低地或海拔2000多米的高地。夜间活动，独居或结成小群。生活区域从不脱离水源。食性因种类而异，以草类为主，或以树叶、嫩枝、野果、地衣等为食物。母兽妊娠期18-19个月。寿命30-50年。因犀牛角的装饰和药用价值而被大量捕捉，除白犀外均为濒危物种。分布于亚洲南部、东南亚和非洲撒哈拉以南地区。
9月22日是“世界犀牛日”（World Rhino Day）。2010年，“世界犀牛日”由南非世界自然基金会创办（WWF-South Africa），现已为全世界广泛接受。该活动旨在关注全球稀有动物。
犀牛的脚是几个犀牛（学名：Dicerorhinus）是哺乳类犀科的总称， 有4属5种。
是世界上最大的奇蹄目动物，犀类动物腿短、体肥笨拙，体长2.2-4.5米，肩高1.2-2米，体重2800-3000千克。前后肢均三趾；皮厚粗糙，并于肩腰等处成褶皱排列，毛被稀少而硬，甚或大部无毛；耳呈卵圆形，头大而长，颈短粗，长唇延长伸出；头部有实心的独角或双角（有的雌性无角），起源于真皮，角脱落仍能复生；无犬齿；尾细短，身体呈黄褐、褐、黑或灰色。
栖息于低地或海拔2000多米的高地。夜间活动，独居或结成小群。
生活区域从不脱离水源。食性因种类而异，以草类为主，或以树叶、嫩枝、野果、地衣等为食物。
母兽妊娠期18-19个月。寿命30-50年。
因犀牛角的装饰和药用价值而被大量捕捉，除白犀外均为濒危物种。分布于亚洲南部、东南亚和非洲撒哈拉以南地区。
9月22日是“世界犀牛日”（World Rhino Day）。2010年，“世界犀牛日”由南非世界自然基金会创办（WWF-South Africa），现已为全世界广泛接受。
该活动旨在关注全球稀有动物。
人类屠杀犀牛有哪些历史在5种犀牛之中，非洲的黑犀与白犀和亚洲的苏门答腊犀生有双角，印度犀和爪哇犀是独角。
犀牛过去数量并不少，分布范围也比现在广泛得多，尤其是黑犀，过去曾遍布非洲撒哈拉以南地区。非洲的犀牛由于近年来人们的狂杀滥捕而急剧减少。
主要是取其犀角而将犀牛射杀。犀牛角是一种珍贵的药材，同时也可用来雕刻制成各种精美的工艺品。
其余如犀牛皮和犀牛血亦可入药。一般都认为印度犀角为上乘，但由于印度犀数量已很少，而且又受到保护，所以现在买卖的犀角面分之九十都是非洲犀牛的。
目前非洲的两种犀共计约1万4千至2万4千只，亚洲的三种犀牛总共仅约2千只。在1970-1980年间，由于战乱和猎捕等人为原因，在肯尼亚、乌干达及坦桑尼亚北部的犀牛有大约百分之九十都被杀死了。
根据官方统计数字，自1970年至1976年从东非运往国外的犀牛角总重量将近24吨。这说明大约有8300只犀牛被杀，而这一数字还不包括偷猎的数目。
自从1970年以后， *** 也门共和国成为世界上进口犀牛最多的国家。根据也门的统计数字，该国自1969年至1977年的8年之中，进口了共25吨犀牛角。
在也门犀牛角主要用于制造传统的 *** 弯刀的刀柄。一把这样的刀价值300-1300美元。
犀角的价值从1970年的每公斤34美元激增至1979年的每公斤675美元。根据国际自然和自然资源保护联盟的统计数字估计，1969年在肯尼亚的犀牛至少有18000只，而到1979年时只剩下1500只了。
由此看来，现在必须采取严格措施保护犀牛，否则它们确有灭种之灾。
历史记载中又有关系牛角的记载吗历史久远，其起源与原始狩猎的巫觋等活动有密切关系。
在我国的陕西、河南、山东等地，曾有新石器时代所用的陶制角出土。陕西省华县井家堡出土的一支陶角，属仰韶文化庙底沟 类型，其形与牛角相似，全长42厘米、吹口内径1.8厘米、喇叭口内径7.4厘米~7 .6厘 米，管壁厚0.8厘米~1厘米。
这支陶角虽吹口较细，但仍能吹出音响，音量还较大 。当 牛角等兽角普遍使用之后，方有这种陶角的产生。
在史前及夏商时期，无论牛角还是陶角， 均作为信号器具使用。秦汉时期，角已在军中仪仗和鼓吹乐中使用，除动物的天然角以外， 还出现了用竹、木、皮革、铜等材料制成的角。
从《汉代鼓吹乐队图》中可以看出，汉代所 用的角很大，已不是牛角等天然的角，而是人工制作的角了。古代的角，先在少数民族中使 用，与牧业、狩猎生活关系密切。
东晋徐广《车服仪制》中有：“角，前世书记所不载，或 云本出羌胡，吹以惊中国马，或云本出吴越。”（引自《北堂书抄》）。
《通典》也有：“角 ，书记所不载，马融又云出吴越。”。
历史上有犀牛角虎符吗没有虎符最早出现于春秋战国时期，盛行于战国和秦汉两代。
从出土文物看，东周时期有鎏金虎符，战国以后虎符一般由青铜制成。作为国君调兵的凭证，虎符的背部刻有铭文，分为两半，两半的形状、铭文都是相同的，右半存于君王或朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，合在一起就成为调兵的信物。
两半虎符的背面各有榫卯，一一对应，就好像一把钥匙开一把锁一样，只有同为一组的虎符才能合在一起，调兵谴将时需要两半勘合验真，才能生效。这就是“符合”二字的来历。
所以虎符从来都是专符专用，一地一符，绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队。战国时期的铜虎节“韩将信庶节”，侧面有“韩将信庶节”十字的阴刻铭文，可见是当时发兵过关的一种信物和凭证。
历史记载中又有关系牛角的记载吗犀角的历史与收藏研 犀角与其他兽角、兽牙、兽骨一样，是动物身上最坚实的部分，以其制成的装饰品或器皿，美观耐用，深得人们喜爱。
加之犀牛已成濒危动物，因而犀角越发显得珍贵，以犀牛角制成的艺术品，更是身价不菲。那么古人是何时认识犀角的？又是如何利用犀角并把它发展为艺术品的，本文将对这些问题进行探讨。
一、犀角艺术品的起源 （一）角的使用历史悠久 考古发掘证实，远在新石器时代兽骨、兽牙、兽角所制成的器具就与石器、木器、陶器共用。距今7000年左右的浙江余姚河姆渡新石器时代文化遗址中，出土了十余件象牙制品和大量的骨及牛、羊角等制品，并有五个个体的犀牛遗骨。
其中象牙刻双鸟朝阳纹蝶形器、连体双鸟纹骨雕匕皆阴刻线装饰，线条流畅娴熟，构图和谐精致，为不折不扣的牙骨雕艺术品。大汶口文化遗址出土的透雕象牙梳、牙琮、镶嵌松石骨雕筒、角器及其他艺术品向我们展示着五千年前的牙骨雕艺术成就。
商代殷墟妇好墓出土文物1928件，其中牙骨制品就有567件之多。最具代表性的两件嵌松石象牙杯堪称古代杰作。
以上所列遗址墓葬出土的几件艺术品，都是我们文物工作者耳熟能详的象牙制品。伴随这些艺术品出土的还有羊角、牛角、鹿角，或许因为这些角类在今天没有象牙昂贵，也谈不上什么艺术价值，但写在发掘报告里的这些角类，与上述象牙珍品一样，证明着先民使用角的历史。
（二）古代酒器与角密不可分 我国早在殷周时期就有用犀角制觥的记载。据《诗经》引《寒诗》说，“兕觥，以兕角为主，容五升。”
“兕”汉语词典解释为“雌的犀牛”、“觥”字解释为“古代用角做的酒器”。从这一文献记载，我们不仅知道了兕觥最初是犀角做成的，还了解了它的溶积大小。
我国商代有青铜盛酒器兕觥，由此我们可以想象犀角所做兕觥的形状。 商周青铜酒器种类颇多，除觥外，还有觯、觚、觞，这些字都有“角”字旁，推测“觥”、“觯”、“觚”、“觞”这些酒器最初的制作材料应与角有关系。
还有一种青铜饮酒器名曰“角”，这又给我们一个信息：原始先民最早用于饮酒的器皿可能就取自动物的角。犀角较之羊角、牛角色泽更美丽，先民在使用羊角、牛角、鹿角的同时，应不会放弃犀角的使用，相反，可能利用的更多。
《寒诗外传》：“太公使南宫适至义渠，得骇鸡犀以献纣。”《汉书》：“尉佗献文帝犀角十。”
这表明早在商纣、汉朝时期犀角已是进贡皇帝的宝物了。当时的酒文化异常发达，用宝物制成时尚的酒具顺理成章。
（三）战争与犀牛的灭绝 今天我们只能在动物园里看犀牛，因为犀牛在我国早已绝迹。现在犀牛主要生活在非洲和亚洲东南部的热带地区，数量很少。
秦汉以前，我国存在犀牛而且分布十分广泛，人们很容易就能捕杀到它。 据甲骨卜辞记载，在三四千年前的殷商时代，犀牛即是殷人田猎的对象。
曾有一条记载焚林而猎的卜辞说，殷王一次就捕获犀牛71头。国家博物馆藏一件“宰丰骨匕”，上面刻的文字讲，此匕系用殷王赐予猎获的犀牛骨制作的。
我们熟悉的商周青铜犀尊，造型逼真，动感十足，它是制作者与犀牛曾亲密接触过的最直接证据。犀牛的皮很厚，能抵挡刀、箭等兵器的攻击，是制作盾牌、铠甲的上等材料，可制成“犀甲”。
春秋时代已有专门制作犀甲的工匠，在《周礼·考工记》中，这种工匠被称为“函人”。春秋战国连年的战争使犀牛厄运难逃。
《吴越春秋·勾践伐吴外传》“今夫差衣水犀甲者十有三万人。”犀牛皮如此大量地被使用，再加之气候的原因，犀牛数量锐减，直至灭绝。
湖南长沙马王堆汉墓中出土的木犀角模型即暗示着当时犀角的奇缺和珍贵，不得已用模型代替犀角。 从殷人田猎犀牛食其肉，到殷周制兕觥用其角，再到春秋战国取其皮，大概到汉代犀牛在我国已绝迹，犀角开始从东南亚一带进口。
现存的犀角艺术品都为传世品，最早是明代制作，而明以前的犀角制品尚无出土记载，这可能是犀角的角质结构所至，埋于地下易于腐朽。 明洪武二十一年成书的《格古要论》把犀角列入珍宝类中，甚至被统治者用作等级制度的象征。
《明史·舆服志》载“其带一品玉、二品花犀、三品金银花、四品素金”只有二品的官员方能配带犀角刻花的官带，显示出犀角的高贵地位。 二、犀角的优与劣 犀角在生长过程中，受到各种因素的影响，其外观的色泽及大小都有差别，这些差别成为人们判别犀角好坏的重要因素。
明朝曹明仲对犀角的优劣作了精辟的论述。《格古要论》卷六中记载：“犀角出南蕃、西蕃，云南亦有。
成株肥大花儿者好，及正透者价高。成株瘦小分量轻花儿者不好，但可入药用。
其纹如鱼子相似谓之粟纹。粟纹中有眼，谓之粟眼。
此谓之山犀。凡器皿要滋润，粟纹绽花儿者好。
其色黑如漆，黄如粟，上下相透，云头雨脚分明者为佳。有通天花纹犀备百物之形者，最贵。
有重透纹者，黑中有黄花，黄中又有黑花，或黄中有黄、黑中又有黑。有正透纹者，黑中有黄花，古云通犀，此二等亦贵。
有侧透者，黄中有黑花，此等次之，有花如椒豆斑者，色深者，又次之。有斑散而色淡者，又次之。
有黑犀无花而纯黑者，但可车象棋，不甚直（值）。
犀牛角为什么那么贵人们常说的“竹木牙角”四大雕器中的“角”，说的就是犀牛角。
犀牛角是几千年来都非常有名的角雕料之一。在中国古代，犀牛角就已十分珍贵，多为国家之间进贡礼物。
《汉书》中记载：“南越王赵陀献文帝犀角十。”《战国策·楚策》中记载：楚王“遣使车百乘，献鸡骇之犀、夜光之璧于秦王。”
在唐、宋、明各代，犀牛角除由外国使节作为礼品赠送帝王外，还流传民间。犀牛角雕刻艺术品历来受到人们的追捧，被誉为古器物中的奇珍异宝。
由于年代久远的犀角会被侵蚀，目前流传下来的犀角成品少而又少。犀牛角雕件历来弥足珍贵，由此可见，角雕原料也更价值不菲。
犀牛角雕是一种身份和地位的象征，极富艺术欣赏价值和经济价值。除此之外，犀牛角还是清热解毒的名贵药材。
目前科学临床研究发现，犀牛角的功用是抗癌，还具有抑制肿瘤生长的作用。有研究证明，犀牛角可以抑制癌肿生长，特别是对癌症术后康复患者有明显疗效；作为名贵中药，犀牛角是著名的寒性药物，具有清心安神、凉血、止血、泻火解毒之特效；现代犀牛角也用于治疗乙脑、流脑等急性热性传染病。
犀牛角因其稀少和奇特的药用功效，经济价值日趋凸现。犀牛角药用价值的无与伦比性和无可取代性，也一定程度上使犀牛角雕原料身价的徒增。
犀牛角分亚洲犀和非洲犀两种，从目前拍卖会的情况看，亚洲犀牛角大约是非洲犀牛角价格的8倍到10倍。非洲犀牛角的价格目前在每克500元，是黄金价格的两倍多，从重量估算，中国尊慧国际拍卖有限公司收藏的这只犀牛角杯的价格为10余万元。
犀角 【药用】本品为犀科动物犀牛的角。 【性味与归经】苦、酸、咸，寒。
入心、肝、胃经。 【功效】清热定惊，凉血解毒。
【临床应用】 1、用于温热病热盛火炽、壮热不退、神昏谵语、惊厥抽搐等症。 犀角性寒，能清心热而定惊，常与黄芩、黄连、山栀、牛黄、冰片、麝香等品制成丸药服用。
用于温热毒盛、身发斑疹，以及血热妄行的吐血、衄血等症。 2、犀角又能清血分热，解热毒，故对热毒燔于血分，血热伤络，迫血妄行所致的吐衄、发斑等症，均有良好的作用，常与赤芍、丹皮、鲜生地等同用。
如属气血两燔所致的高热神昏、发斑等症，本品又可与生石膏、知母等同用。 犀角是一味清营血、解热毒的药物，配以牛黄或羚羊角，则清心定惊；配鲜生地、赤芍、丹皮，则凉血止血、配大青叶、玄参、升麻等，则凉血化斑；配连翘、竹叶卷心等，则清心解毒；配生石膏、知母、玄参等，则凉血清热。
犀角、鲜生地都能清热凉血，鲜生地长于养阴生津，犀角则偏于解毒定惊。犀角主要用于清血分实热，与生石膏的清气分实热，也有所不同；但犀角与石膏相同，以治气血两燔，则功效甚好。
阅读前人方书，在方剂中用犀角的颇多，这说明当时犀牛较多。现在世界上犀牛已成稀有动物，犀角一药，货源日少。
因此，为了保障广大劳动人民的健康，应以发展眼光来看待这一问题，即必须积极的寻找代用的药物。 目前临床上采用水牛角（即水牛的双角）作为犀角的代用品。
按《别录》记载，水牛角能“治时气寒热头痛”，又《大明本草》说：「煎汁，治热毒风及壮热」。据上所述，则水牛角的功效与犀牛角相似。
《中药志》引用天津市药政局的调查报告说，天津市某市民用水牛角治疗小儿热症十数年，有较好效果，也建议临床试用。 水牛角的一般用量为三钱至五钱，大剂量可用一两至二两，煎服。
如研粉吞服，每次五分至一钱。
其实射天角就是犀牛角；犀牛角1993年,中国国务院颁布禁令,禁止使用犀牛角.中国境内并没有犀牛,因此没有犀牛种类被列为国家级保护动物.但是作为《国际野生贸易公约》的成员国之一,中国始终支持禁止任何犀牛制品交易的禁令.犀牛角根据犀牛种类的不同,长角的数量也不同.非洲的白犀牛和黑犀牛都有两只角,而亚洲只有苏门答拉犀牛有两只角,其余的两个品种都只有一只角.犀牛角从皮肤中长出来,质地很硬,每年可以长7.6厘米. [编辑本段]犀牛角是名贵的中药气味：苦、酸、咸、寒、无毒.
主治：
1、吐血不止.用鹅肝或鸭肝、犀角、生桔梗一两为末.每服二钱,酒送下.
2、小儿惊 （嚼舌,翻眼,不知人事）.用犀角磨水取浓汁服下,立效.服犀角末亦可.
3、消毒解热.用生犀角尖,磨水取浓汁,频频饮服.
4、下痢鲜血.用犀角、地榆、生地黄各一两,共研为末,加蜜炼丸,如弹子大.每取一丸,加水一升,煎至五保,去渣,温服.
附方：犀牛是世界上稀有的动物,所以犀牛角货源很少.现在临床上用水牛角作为犀牛角的代用品,据说两药的疗效很相近,请参阅中国医学科学院药物研究所编的《中药志》. [编辑本段]犀牛角制作的雕刻品汉代,大秦（古罗马帝国）、条支（今伊拉克）等国的犀牛角经由丝绸之路传入中国.相传犀牛角有解毒辟邪之功能,如同毒药接触,则毒药发生白沫,因而被帝王所重视,制为杯盏等器皿,以检验食品,从而使犀牛角雕刻成为古代角雕的著名品种.唐、宋、明各代,犀牛角除由外国使节作为礼品赠送帝王外,还流传民间.犀牛角质地坚硬而细密,有纯黑色,称黑犀角；有纯黄色,色如黄金；有带纹理者,如黑色中带黄色纹理,或黄色中带黑色纹理.有的纹理宛如龙、山水、日月星辰等状,但大多呈鱼子或小米状,称为粟纹.《续夷坚志》记载,宋孝宗腰部的佩带为犀牛角制成,呈南极寿星像.宫廷匠师多依据犀牛角的自然形状,雕刻酒杯,供帝王享用.
犀角雕明清时期,由于工艺美术突飞猛进的发展,雕刻工艺达到了一个新的高峰,精湛的雕刻艺术扩展到犀角材质中来,这样,形状众多、花纹各异的犀角杯就脱颖而出,闻名于世.
犀角雕刻与竹、木、金、玉的雕刻艺术同为艺林珍赏之品.这一时期,犀角的雕刻能手有鲍天成、濮仲谦、尤侃、江福生和尚均等.他们都是身兼多技的著名雕刻家,能用犀角、象牙、各种硬木、香料等材料雕刻成各种奇巧精美的杯、盒、扇坠、发簪及印章之类,精妙绝伦,与当时苏州的琢玉名手陆子刚齐名,在江南颇负盛名.
汉唐始,犀角从域外入贡,因其稀少和奇特的药用功效,经济价值日趋凸现.如今流存于世的犀角雕器多为我国明清两代所制,为世界各国珍视,欧美及我国各大博物馆都有珍藏,同时亦为民间藏界垂涎.上世纪末犀牛被列入联合国野生动物保护条例之中,犀角制品已被各国海关禁止出入,其在古玩文物和拍卖市场上的价格也一路上扬,十多年来犀角器之价以年均30％的幅度攀升.
明代的犀角雕刻制品是非常引人注目的.雕刻艺人们利用犀角扁底尖顶的形状,雕镂成花纹各异的杯、爵等酒器.当时,由于中国与南亚交往比较密切,又与非洲各地有经济贸易和文化交流,犀角便也由这些地方源源输入,这对犀角雕刻工艺的发展推进很大.
清代康熙年间(1662～1722)著名匠师尤通,江苏无锡人,以雕刻犀牛角杯为名,曾征入宫廷,人称“尤犀杯”.20世纪以来,中国角雕以牛角雕为主,产于广西北海、黑龙江哈尔滨、内蒙古包头、广东高州、湖南南岳等地.广西北海牛角雕以虾为传统题材,充分利用牛角透明晶莹的特点,使作品极为生动.
鉴别
第一点:纵向纹理:犀角有独特的像麻片状的纵向纹理,这一点是仿制品无法制出的.
第二点:表面沟壑:不管犀角打磨抛光的多么精细,表面都会有小细条一样的沟壑,而这种沟壑是其他角质所不具备的.
第三点:颜色沉沉且带有明显的棕红色调.
性状鉴别] 1．犀角：多呈阔圆锥形, 自底部向上渐细,上部稍扁,顶端钝圆,稍弯曲.角长10~40cm.表面乌黑色或黑棕色,下部色渐浅,呈灰褐色.角前面近低部有一纵深陷沟,沟长3~15cm,深0.5~3cm,习称“天沟”,与“天沟”相对的底盘上有一脊状隆起,长6~9cm,高1~2cm,习称“地岗”.基部表面粗糙,周边凹凸不平,呈钝齿状,习称“马牙边”.“马牙边”向上的中部有纵纹及未除净的坚硬的毛,习称“刚毛”.底盘长圆形,前窄后宽,形如龟背,长13~22cm,宽7~14cm,灰黑色或灰棕色,向外逐渐变浅,呈灰棕色或灰黄色,底面凹入3~6cm,习称“窝子”,其上布满蜂窝状小凹坑(鬃眼),习称“砂底”或“砂窝底”.角质坚硬,纵向剖开,均系顺丝,无牵连“绞丝”.气微香,味微咸.犀角镑片多为纵切或斜切片,卷曲不平,呈灰白色,有芝麻花点或短线纹.对光透视可见透明小点,习称“芝麻点”,质脆易碎,气微,味淡.用手挫之或置沸水中浸泡后,微有清香气.
2．小犀角：为犀牛顶上的小角.呈馒头状,盔帽状或扁圆形,大小不一,高1.5~6cm,色乌黑光亮,下半部较浅,多有纵裂纹.底盘圆形或长椭圆形.直径2~9cm,“窝子浅”,“砂底”较细,灰黑色或发黄,顶端圆形.纵剖面丝较粗,显顺纹,多为灰黑色.无“天沟”、“地岗”、“马牙边”等特征.镑片多弯曲.味稍浊.
犀角的鉴别经验有以下几点：
1．体坚质重,底盘长圆形,纵面易劈开,其面上顺纹清晰；
2．镑片菲薄,弯曲光滑,有灰白色的芝麻花点,以手搓之易碎：
3．用热水浸泡或放入手掌中磨擦使之发热,无腥气而清香.
[品质优劣] 以色乌黑光亮、完整无裂纹、砂底色灰黑、鬃眼明显、纵剖面丝粗顺直、气清香者为佳.
[成分] 主要成分为角蛋白(kenatin).此外,尚含蛋白质、肽类、游离氨基酸、胍衍生物(guanidine deriratives)及甾醇类等.
[效用] 清热、凉血、解毒.治伤寒时疫、热入营分、惊狂、发黄、斑疹、神昏谵语、血热妄行、吐血、衄血、下血、热毒疮月中.
[贮藏] 放置阴凉干燥处,密闭保存.防生虫及裂纹.
[附注] 在商品收购中有时有犀角杯,系犀角加工雕刻而成．亦可供药用.犀角杯有光杯与花杯之分,其上刻有花纹为花杯,无花纹为光杯,以光杯为佳,光滑明亮.盛过酒的杯底则不光滑,劈开后亦显顺纹,无纹丝.
[伪品] 1．系用牛角加工而成,其外形与小犀角极相似,呈馒头形,表面淡黄棕色或灰黑色,无圆形鬃眼,往往有弧形裂纹,底盘为圆形,直径4cm,平截,无窝子及砂底.质坚硬.气微腥.
祝你好运
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