心位于胸中，隔膜之上，有心包裹护于外。心为神之居、血之主、脉之宗，在五行属火，配合其它所有脏腑功能活动，起着主宰生命的作用。故说：“心者，君主之官。”
心的基本生理功能包括主血脉和主神志两个方面。其在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍为舌。心的经脉与小肠相连，互为表里关系。
心外面有一层包膜，称心包络，简称心包，为心脏的外围组织。其经络与手少阳三焦经相连而成为表里关系。在生理功能方面，心包能通行气血，保护心脏免受伤害。因能代心行令，故又称为“心主”.由于心包裹护心脏，为心之屏障，所以中医学认为邪气伤心时，必首先伤害心包。故温病学中，将外感温热病中因热邪引起的神志昏迷、谵语等神志症状称为“热入心包”、“痰蒙心窍”，这些症状实际上是心脏的疾病。因此，一般认为心包不是一个独立的器官，它是附属于心脏的。
中医所说的心是五脏之一，按其功能可分为“实质之心”与“神明之心”两类。实质之心是从形态学即解剖学的意义上而言的，指的是血肉之心，古人形容它形圆而尖，犹如含苞待放的莲花，倒垂于胸中的两肺之间，并有心包裹护于外；心与血脉相联系，有“主血脉”的功能 医学教 育网收集整理 。神明之心则是说，心还是个接受外界事物的刺激并作出反应，进行心理、意识和思维活动的脏器。因此，心有“藏神”、“主神明”的功能。此外，心在形体方面与脉管相合，其华在面，开窍于舌，在志为喜，在液为汗，与小肠(腑)相表里。在自然界则与夏气相应。上述的内容便是以心为主体而形成的一个生理系统。其中，主血脉、主神明则是主宰着人体生命活动的两大功能。因此，中医将心比喻为“君主之官”，是“五脏六腑之大主”。
心为阳脏，而主阳气：心居上焦，属阳脏而主阳气。《血证论》说：“心为火脏，烛照万物。”即指心的阳气相当旺盛，既能温煦人体，又能推动血液运行，营养全身，维持生命，凡脾胃之腐熟运化，肾阳之温煦蒸腾，以及全身水液代谢等，均依赖于心阳的温化作用。故古人把心脏比喻为天体中的太阳。
中医从整体观念出发认为，全身的血脉统属于心，而面部又是血脉最为丰富的部位，心脏功能盛衰都可以从面部的色泽上表现出来。例如，心气旺盛，心血充盈，则面部红润光泽。心气虚则面色白晦滞；心血虚则面色萎黄无华；心脉瘀阻则面色青紫；心火亢盛则面色红赤等等。所以说：“心之合，脉也”，“其华在面”。
心主血脉
心有推动血液在脉管内运行，以营养全身的功能。所以血液循环的原动力在心脏，这是心气作用的体现。而心行使这部分功能又要依靠心血的供养，两者 密切相关，互相依存。人如果心气不足，推动血液循环的力量就不够，人极易乏力，也难以推动肠蠕动，就会形成气虚性便秘。一些中老年人长期便秘，给他们补心气，几天之后有力量排泄了，便秘便消解，气血足人也有力气了。
心主神志
人心气虚弱时就会产生消极情绪，严重时还会产生厌世心理。许多自杀的人无论起因是什么，最后都是因为心气虚极，就是由心气虚而出现慢感状态，是物质失衡达到了精神难以承受外界压力的程度时产生的最终结果。生活中我们常常遇到、听到一些人因家庭矛盾或生活压力而过于忧虑、压抑，情绪不能调整，往往会出现厌世自杀行为（女性偏多），遇到这种情况，给患者补心气，很快，气通血畅了，心情也就好了。俗话说“人活一口气”，气虚的人就觉得活着没意思了。
舌为心之窍
人的脸和舌血脉分布的比较丰富，故心的功能正常与否能直接反映出来。若面色白或青紫无光泽、舌色紫暗无华或白是心气循环不畅或气虚；舌尖红是心火过旺；舌头僵硬难以转弯是心脑血管急病的前兆。有些人气血不足、面色无华，靠美容和营养霜是解决不了根本问题的。我们给这些人调养气血，面色即出现红润有光泽的健康状况。
心与汗。“汗为心之液，在内为血，在外为汗。”病人用药发汗过度或因其它原因导致大汗，可损害心阳，重则会出现大汗亡阳的危险现象。所以，平时发现心虚出汗，就应及时补气。
心包是指包裹在心脏外面的一层包膜，属心的外围组织，有保护心脏的作用。所以，外来病邪侵袭于心，心包首当其冲，以防止直接侵犯到心脏，发生生命危险。如果患温热病，人神昏乱语。在19点戌时心包经旺时应清心，效果较好。
心为阳脏而主阳气
心为阳中之太阳，以阳气为用。心的阳气能推动血液循环，维持人的生命活动，使之生机不息，故喻之为人身之“日”。“盖人与天地相合，天有日，人亦有日，君父之阳，日也”（《医学实在易》）。心脏阳热之气，不仅维持了心本身的生理功能，而且对全身又有温养作用。“心为火脏，烛照万物”（《血证论·脏腑病机论》），故凡脾胃之腐熟运化，肾阳之温煦蒸腾，以及全身的水液代谢、汗液的调节等等，心阳皆起着重要作用。
心气与夏气相通应
心应夏气，“通”即相互通应之意。人与自然是一个统一整体，自然界的四时阴阳消长变化，与人体五脏功能活动系统是通应联系着的。心与夏季、南方、热、火、苦味、赤色等有着内在联系。心为阳脏而主阳气。天人相应，自然界中在夏季以火热为主，在人体则与阳中之太阳的心相通应，了解心的这一生理特性，有助理解心的生理病理，特别是病理与季节气候的关系。心通于夏气，是说心阳在夏季最为旺盛，功能最强。
心与小肠
中医认为小肠属腑，主要功能是“受盛、化物和泌别清浊”。小肠接受在胃中初步消化的饮食物，进一步消化，并吸收其中的营养物质和水液，运输于脾残渣送入大肠和膀胱。心和小肠为表里，心火过旺，可转移到小肠，有的人会小便短赤，重则尿血；有人会咳，咳时肛门排气。这种情况可在13点未时小肠经旺的时候清除小肠热。
小肠
小肠受盛、化物和泌别清浊的功能，实际上是脾胃升清降浊功能的具体表现，因此，小肠功能失调，即可引起浊气在上的腹胀、腹痛、呕吐、便秘等症，又可引起清气在下的便溏、泄泻等症。
小肠位居腹中，其上口在幽门处与胃之下口相接，其下口在阑门处与大肠之上口相连。小肠的主要生理功能是受盛、化物和泌别清浊。小肠与心相为表里。
小肠主受盛和化物
受盛即接受或以器盛物的意思。化物，具有变化、消化、化生的意思。小肠接受由胃初步消化的饮食物，并对其作进一步消化，将水谷化为精微。《素问·灵兰秘典论》说：“小肠者，受盛之官，化物出焉”。小肠这一功能异常，可导致消化吸收障碍，表现为腹胀、腹泻、便溏等。小肠主泌别清浊小肠将经过进一步消化后的饮食物，分别为水谷精微和食物残渣两部分，并将水谷精微吸收，将食物残渣向大肠输送，同时，也吸收大量的水液，而无用的水液则渗入于膀胱排出体外。因而，小肠的泌别清浊功能，还和大便、小便的质量有关。如小肠的泌别清浊功能正常，则二便正常；反之，则大便稀薄而小便短少。
五脏，包括肝、心、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。
1、肝主疏泄：指肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。
2、心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用，包括主血和主脉两个方面。血就是血液。脉，即是脉管，又称经脉，为血之府，是血液运行的通道。心脏和脉管相连，形成一个密闭的系统，成为血液循环的枢纽。心脏有规律的跳动，需要三个条件：心气充沛、血液充盈、脉道通利。
3、脾主运化：运，即转运输送，化，即消化吸收。脾主运化，指脾具有将水谷化为精微，并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。实际上，脾就是对营养物质的消化、吸收和运输的功能。包括运化水谷和运化水液两个方面。
4、肺主一身之气是指肺有主持、调节全身各脏腑之气的作用，即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。肺主呼吸之气。肺为体内外气体交换的场所，肺主呼吸之气是指肺通过呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体交换的功能。
5、肾藏精是指肾具有贮存、封藏人身精气的作用。精的生理功能：肾中精气不仅能促进机体的生长、发育和繁殖，而且还能参与血液的生成，提高机体的抗病能力。
扩展资料：
在中医时辰养生中，不同的时辰代表了不同的脏腑活跃的时间。
丑时对应肝经，子时对应胆经，酉时对应肾经，未时对应小肠经，午时对应心经，巳时对应脾经，辰时对应未经，寅时对应肺经。这就是人体内五脏六腑对应的时辰，根据这种对应，脏腑活跃的时间进行养生，就能达到更好的效果。
参考资料来源：百度百科—五脏六腑
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行对应的身体部位
木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。
火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。
土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。
金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。
水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。
十二时辰和人体经络时表
【手太阴肺经】 寅时（3点至5点）—肺经旺。寅时睡得熟，色红精气足；-“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。---
养生之道：此刻人体需要大量呼吸氧气，进行深呼吸，所以要求较深的睡眠。在这个时候，如果您咳醒的话，最好是喝杯温开水，能够缓解一下，还可以去肺燥。建议饮食多选择：白菜、梨子、豆腐、豆浆、牛奶。-
虚症：皮肤免疫力下降，天寒手足冰冷、麻痹、咽喉干、咳嗽等。
实证：呼吸不畅、咽喉异常、胸闷、气喘、扁桃炎、咳嗽、肩背酸痛易患痔疮等。
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【手阳明大肠经】 卯时（5点到7点）—大肠经旺。卯时大肠蠕，排毒渣滓出；“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。
养生之道：赶紧起床，起床后喝杯温开水，然后奔进厕所把一天积攒下来的废物，都排出体外吧！不过上厕所不要太赶，很多老年人中风是因为这样引起的。我们不如休息10－20分钟清醒清醒头脑再去。建议饮食多选择：茄子、菠菜、香蕉、蘑菇、木耳、玉米、扁豆、豌豆等。
虚症：腹痛，腹鸣腹泻、大肠功能减弱、肩膀僵硬、皮肤无光泽、肩酸、喉干、喘息、宿便等。
实症：腹胀、易便秘、易患痔疮、肩背部不适或疼痛、牙疼、皮肤异常、上脘异常等。---
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【足阳明胃经】 辰时（7点到9点）—胃经旺。辰时吃早餐，营养身体安；-人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种疾病。
养生之道：此时要吃早餐。如果你不给它东西填饱，它就一直分泌胃酸。饿久了，就会有胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎等危险！饭后一小时后按揉胃经可调节胃肠功能。
虚症：消化不良、易胃胀气和食欲不振、颜面浮肿、易打嗝、饭后容易胃痛、腹泻或呕吐。-
实症：容易饿、胃弱、关节异常、食欲异常、口干、易便秘。-
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【足太阴脾经】 巳时（9点至11点）—脾经旺。已时脾经旺，造血身体状；“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。
养生之道：脾胃不和，消化吸收不好，脾虚会导致记忆力下降等。这段时间是我脾经开穴运行的时间，也是护脾最好的时间段，已经要吃中午饭了，有条件的建议在家做饭多选择牛肉、羊肉、猪肉、扁豆、番薯、马铃薯、豆腐、芹菜、玉米、大米等。水果可以选择苹果、橘子、柠檬、柳橙、等。茶水可以选择绿茶、花茶、蜂蜜水等。
虚症：内分泌失调或分泌不足、胃弱、膝异常、易失眠、疲劳、食欲不振、大便异常、腹胀等。
实症：脾胃不和，消化吸收不好、易腹胀气打嗝、头疼、疲倦乏力、膝关节异常、排便异常等。
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【手少阴心经】 午时（11点至13点）—心经旺。午时一小憩，安神养精气；“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片段，对于养心大有好处，中使下午至晚上精力充沛。-
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【手太阳小肠经】 未时（13点到15点）—小肠经旺。未时分清浊，饮水能降火；小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热，人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。
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【足太阳膀胱经】 申时（15点至17点）—膀胱经旺。申时津液足，养阴身体舒；膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环，喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。--
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【足少阴肾经】 酉时（17点至19点）—肾经旺。酉时肾藏精，纳华元气清；-“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。此时不适宜太强的运动量，也不适宜大量喝水。-
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【手厥阴心包经】 戌时（19点至21点）—心包经旺。戌时护心脏，减压心舒畅；“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包经戌时最兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。此时一定要保持心情舒畅：看书听音乐、或做SPA、跳舞、耍太极……放松心情，释放压力。
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【手少阳三焦经】 亥时（21点到23点）－－三焦经旺。亥时百脉通，养身养娇容。三焦是六腑中最大的腑，具有主持诸气，疏通水道的作用。亥时三焦能通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可得到最好的休养生息，对身体对美容十分有益。百岁老人有个共同特点，即在亥时睡觉。现代人如不想此时睡觉，可听音乐、看书、看电视、练瑜伽，但最好不要超过亥时睡觉。
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【足少阳胆经】 子时（23点至1点）—胆经旺。子时睡得足，黑眼圈不露；中医理论认为；“肝之余气，泄于明胆，聚而成精。”人在子时前入眠，胆方能完成代谢。“胆汁有多清，脑就有多清。”子时前入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润，没有黑眼圈。反之，常于子时内不能入睡者，则气色青白，眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。
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【足厥阴肝经】 丑时（1点至3点）—肝经旺。丑时不睡晚，脸上不长斑；中医理论认为：“肝藏血。”“人卧则血归于肝。”如果丑时不能入睡，肝脏还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。所以丑时前未能入睡者，面色青灰，情志怠慢而躁，易生肝病，脸色晦暗长斑。
十二经名词的说明
手太阴肺经辛金，手阳明大肠经庚金。肺为阴脏，大肠为阳腑，同秉大气中金气而生，庚辛者，分别金气的阳性阴性之称。金气有收敛作用。肺经金气的收敛作用，由上而下，大肠经金气的收敛作用，由下而上，以成一圆运动。手者，肺经自胸走手，络大肠，主降。大肠经自手走头，络肺，主升。太阴阳明者，太阴湿土，阳明燥金。大肠经秉阳金之气，肺经秉阴金之气，兼秉阴土之气。
足太阳膀胱经壬水，足少阴肾经癸水。肾为阴脏，膀胱为阳腑。同秉大气中水气而生。壬癸者，分别水气的阳性阴性之称。水气有封藏作用。膀胱经水气的封藏作用，由上而下，肾经水气的封藏作用，由下而上，以成一圆运动。足者，膀胱经自头走足，络肾，主降。肾经自足走胸，络膀胱，主升。太阳少阴者，太阳寒水，少阴君火。膀胱经，秉阳水之气，肾经，秉阴水之气，兼秉阴火之气。
足少阳胆经甲木，足厥阴肝经乙木。肝为阴脏胆为阳腑。同秉大气中木气而生。甲乙者，分别为木气的阳性阴性之称。木气有疏泄作用。胆经木气的疏泄作用，由上而下，肝经木气的疏泄作用由下而上，以成一圆运动。足者，胆经自头走足，络肝，主降。肝经自足走胸，络胆，主升。少阳厥阴者，少阳相火，厥阴风木。肝经秉阴木之气，胆经秉阳木之气，兼秉相火之气。
手少阴心经丁火，手太阳小肠经丙火。心为阴脏，小肠为阳腑。同秉大气中火气而生。丙丁者，分别为火气的阳性阴性之称。火气有煊通作用。心经火气的煊通作用，由上而下。小肠经火气的煊通作用，由下而上，以成一圆运动。手者，心经自胸走手，络小肠，主降。小肠经自手走头，络心，主升。少阴太阳者，少阴君火，太阳寒水。心经秉阴火之气，小肠经秉阳火之气。兼秉阳水之气。此阳火乃太阳寒水封藏之大火，故小肠经，称太阳。
手厥阴心包经相火，手少阳三焦经相火。心包为阴脏，三焦为阳腑。同秉大气中相火之气而生。相火有燔灼作用。心包经相火的燔灼作用，由上而下，三焦经相火的燔灼作用，由下而上，以成一圆运动。手者，心包经自胸走手，络三焦，主降。三焦经自手走头，络心包，主升。厥阴少阳者，厥阴风木，少阳相火。三焦经秉阳性相火之气，心包经秉阴性相火之气。兼秉阴木之气。
足阳明胃经戊土，足太阴脾经己土。脾为阴脏，胃为阳腑。同秉大气中土气而生。戊己者，分别为土气的阳性阴性之称。土气有运化作用。胃经土气的运化作用，由上而下，脾经土气的运化作用由下而上，以成一圆运动。足者，胃经自头走足，络脾，主降。脾经自足走胸，络胃，主升。阳明太阴者，阳明燥金，太阴湿土。脾经秉阴土之气，胃经秉阳土之气，兼秉阳金之气。
十二经的经字，有经过之意。脏腑如储电之瓶，经如传电之线，又经管之意也。
默记此图，为研究圆运动第一功夫。如难于默记，将每经名辞前三字，随后再记亦可。手之三阳，自手走头。足之三阳，自头走足。手之三阴，自胸走手。足之三阴，自足走胸。将此八句，先为记熟，再记各经，亦是捷诀。
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