财神要对店铺的大门吗

财神要对店铺的大门吗,第1张

财神要对店铺的大门吗

财神要对店铺的大门吗,财神摆放位置有何讲究呢?财神是我们生活中最常见的神明之一,,财神爷摆放应该首先考虑其方位,那么,财神要对店铺的大门吗?一起来看看吧!

财神要对店铺的大门吗1

不能正对大门摆放

财神摆放在正对大门的位置上,那么这种时候大家要小心,生活中钱财是只出不进的,赚钱是很不容易的,但是生活的意外有很多,大家往往是需要用花钱来解决生活中的意外的。面对这样的生活,大家会变得越来越没有信心,消极的情绪往往是有很多的。

不能摆放在窗口

财神摆放在窗口,这种时候小人的使坏会变多,大家容易被小人纠缠,赚了钱也不能够花在自己的身上,这是很让人难过的事情。小人在拿捏大家的生活,而大家完全不知道该怎么去摆脱小人,改变自己的生活状态,面对生活的时候无所谓的态度会变多的。

不能摆放在阳台

财神摆放在了阳台上,这种时候赚钱能力很差,赚钱上是做不到专心的,经常会做三分钟热度的事情,没有任何的坚持,遇见困难就要放弃。这样的赚钱状态是不被看好的,而大家的赚钱能力得不到认可,那么这种时候钱财收入要提升起来是很有困难的。

不能摆放在卧室

财神摆放在了卧室,这种时候是会增加大家的赚钱压力的,精神压力变得越来越多,大家面对生活的时候勇气会变得越来越少的。面对生活的时候,大家会有紧张感,但是没有产生对应的动力,大家的积极性和自信心都在下降,要改变经济状况很不容易的。

不能摆放在浴室口

财神摆放在浴室口是容易让大家的经济损失变多的,这种时候大家往往会因为贪心让自己的经济困难变多。面对生活时候,大家对于陌生人带来的赚钱消息是没有思考的,贪心让大家变得盲目起来,赚钱上的理智会慢慢的消失,最后会发现损失变多了。

财神位置的摆放是有讲究和忌讳的,我们不能只知道摆放在哪里好,我们还要知道哪些地方是不能够摆放的,这样才能有效的避开一些误区,以免影响到财运的提升,生活的好坏两方面大家都是要主动的去把握的。

财神要对店铺的大门吗2

一、店铺财神爷的摆放位置

1、武财神爷的摆放位置

供奉武财神要注意财神最好要面朝门外,武财神是从外面给你往里面招财的,如果通道被堵,武财神就招不进财来了。在供奉的时候,可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神,因为武财神似乎不能共处。

2、文财神爷的摆放位置

满面祥和的文财神,不论是财帛星君还是福禄寿三星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向外有向屋外送财的意思。

二、文财神和武财神负责管辖范围

1、文财神负责管辖范围

担任文职及受雇打工的人,宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神负责管辖范围

武财神是旺偏财的,就是旺没有固定收入,黄花梨时有时无的那种财,所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。

武财神爷-赵公明

三、财神爷的分类

财神爷主要分文财神和武财神,前面我们有介绍过财神爷摆放注意事项和文财神爷的摆放位置,在本文土巴兔我先介绍文财神和武财神,再来分析店铺财神的摆放问题。

1、文财神

文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。

(1)财帛星君

财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的`卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福禄寿三星

福禄寿三星,其中的“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。

福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位,三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。

武财神爷-关公

2、武财神

武财神也有两种,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。

(1) 赵公明

赵公明又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。

(2)关公

关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。南方的商人供奉得比较多。

(3)善财童子

善财童子,俗称金童,通常认为也是武财神,因为旺偏财比旺正财要好些。

财神要对店铺的大门吗3

店铺摆放财神的风水讲究

1、财神的质地的选择,现在有陶瓷、镀金、玉石、纯铜的等等,包双龙老师建议是原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工,将铜本身带有的地气和灵气保存下来。

2、想要财神达到一定的作用,那么是需要开光之后才能灵验。

3、文财神摆放一般来说,“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎。

(1)香炉和长明灯一定要是铜制的,因为财帛星君是传说中天上的神仙,这样使得他们更好的发挥功效。

(2)供奉财神的食物多是糕点和甜点,据说他喜欢吃甜东西。

(3)多放一些小饰品在周围。

(4)在摆放时需要面向店铺内,这样才能把钱财招进来,千万不可对着大门,这样等同于送财出去。

4、武财神摆放由于武财神有两位,根据南北两方的文俗习惯不同,大体上是南方多喜欢供奉关公,北方多供奉赵公明

(1)香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的,因为他们都是地上的历史人物。

(2)可以供奉花果,过节可以放肉类制品。

(3)两个武财神不可放在一起供奉,这样不仅不能起到招财的作用,反而会有反效果。

(4)最主要的还是面一定要向外,辟邪招财,千万不可对着屋内。

家里摆放财神的风水讲究

1、店铺中的财神爷摆放应该首先考虑其方位,而神桌也应向大门,一般的庙宇道观,所有的神像都是面向大门的,所以方位此方位为吉位。但是不能将财神爷放在厅中神翁之内,这样容易导致发生一些灾难。

2、如果店铺中是文财神的话,那么不论是财帛星君还是福禄寿三星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外。对于文职或者是上班族,适宜供奉文财神,而对于经商做老板的人就应该供奉武财神。

3、当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的,主要就是旺没有固定收入的人。所以对于创业或者是做小本生意的,以及求中奖的人都可以供奉。

但是供奉文财神的人应将财神爷摆放近门处左右二方位置,大门是纳气之口,财神摆放在这两边可以更好的吸收财气。

4、店铺财神爷摆放不能正对着镜子,镜子是具有反射作用的,如果对着镜子,那么很容易把钱财带走。

1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。

(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。

(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。

(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

文财神和武财神负责管辖范围

1、文财神负责管辖范围

担任文职及受雇打工的人,宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神负责管辖范围

武财神是旺偏财的,就是旺没有固定收入,黄花梨时有时无的那种财,所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。

店铺财神摆放需注意

在店铺摆放财神一定要注意,不然“放也白放,不如不放”。

1、财神的质地:现在有陶瓷的,镀金的,玉石的,纯铜的等等,到底哪个好呢?董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工,将铜本身带有的地气和灵气保存下来。

2、不开光等于工艺品一座:要想灵验一定要赋予灵气,必须正规开光。

3、外加道家强力聚财符咒文化:道家符咒有一些特别灵验,几千年流传了下来,可以应用。

4、文财神摆放:一般来说,“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎。

(1)香炉和长明灯一定要是铜制的,因为财帛星君是传说中天上的神仙。

(2)供奉的食物多是糕点和甜点,据说他喜欢吃甜东西。

(3)多放一些小饰品。

(4)最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门,千万不可对着大门,这样送财进屋保平安。

5、武财神摆放:由于武财神有两位,根据南北两方的文俗习惯不同,大体上是南方多喜欢供奉关公,北方多供奉赵公明。

文/ 铁冠道人 现在开公司、办酒店、办厂的,都希望生意兴隆,财源广进。要想生意兴隆,除了天时、地利、人和之外,还需要神助。如果神灵不肯保佑你,甚至暗中破坏的话,那么生意是很难兴旺起来的。或者是自家运气好的时候,能够暂时兴旺;等运气一过,则祸不旋踵矣! 以前开店的都有供奉神明的,甚至我们看早年的香港警察署还会供关公,足见神威赫赫,无所不在。纵然是皇家机关,也不免仰仗神灵之加护。那么开店供哪位神明好呢?一般认为供奉本行业祖师的多。比如唱戏的供唐玄宗、开妓院的供管仲、药店里供药王孙思邈、看风水的供杨筠松等等。 一般店里供关老爷的多,因为关公秉性忠义,最恨不忠不义之人,喜欢锄强扶弱。供奉关公,可以保佑店里清吉、人口平安,免遭外人的欺侮。因为关公手执大刀,所以也非常利于偏财行业。贫道曾见“本命年”的店里都喜欢供关公,可以形成一种强大的气场,起到威慑顾客的作用。所以一般认为,供奉赤面关公的店里,多少会有一些宰客的现象。 还有就是供奉财神爷的,财神爷有好几位,一般以赵公明元帅为尊,也称为玄坛黑虎赵元帅,主管天下金银财宝。若人至心供奉,可以保佑东家财源广进,日进财,夜进宝,财神老爷送元宝。供奉赵元帅,灵验非常。南昌某酒店,营业艰难,后得道士指点,于柜台后供奉了一尊赵元帅,此后营业额大增,迅速扭亏为盈。利正财、偏财,主招各路金银财宝。 另外还有一位财神爷就是刘海蟾仙师。据说刘海蟾本为金国的丞相,后修成金仙。当时北方有一蟾蜍,喜欢吃金银财宝,为害人间。刘海蟾祖师将此蟾蜍降服,打断了它一只腿,于是变成了三足金蟾。到处吐金钱,以救济贫困之人。我们以前经常看到“刘海戏金蟾”的年画,说的就是这个故事。供奉刘海祖师,可以保店里宅舍安宁,财源广进,大利正财行业。刘海蟾祖师也可以供奉在老板的办公室内。 或者是供奉太上老君,老君著《道德》五千言,蕴含宇宙变化之理,老子的哲学中蕴含了深厚的管理智慧,若能供奉老君,则得道家智慧之加持,可以保佑东家,悠闲自在,而稳操胜券。老君还比较适合从事玄学行业的人群。也同样适合信奉道教的朋友。 老板的办公室内,还可以供奉鬼谷子仙师。因为鬼谷子仙师代表智慧聪明,若能于办公室内供奉鬼谷子先生,可以使决策者思维敏捷,迅速捕捉有利信息。如果是从事教育行业的可以供奉孔夫子等等。 现在有的风水师,喜欢在别人家里供奉佛菩萨的神像。这点笔者不敢苟同。何以故?我们看看以前的年画,或者是老宅子梁柱上的雕刻就会发现,几乎都是道教神仙。绝对没有什么佛教体裁的雕刻或者是年画。因为道教追求长生,神仙代表着健康和长寿;道教的追求更符合中国人的思想。为什么呢? 首先,佛教主张剃发出家,剃发是为不孝,衣冠不整,不类于人伦;出家则是断子绝孙,是一种非常不吉利的信息。所以广东人认为早上起来碰见和尚尼姑是非常倒霉的事情。道教的斋坛,也是不允许僧尼进入的。其次、佛教追求的是寂灭,佛是不管人间事情的,他总是笑眯眯的看着世人。有的人喜欢供奉地藏菩萨,这里贫道必须指出,地藏是幽冥主者,家里供奉地藏菩萨的,容易招惹阴灵聚集。开始或许会有些好事,久之则必大败。有的人喜欢供奉弥勒佛,认为笑眯眯的可以招财,我觉得倒不是和合二仙为妙。 不要把自己的店里搞的跟佛教寺院一样。并且需要知道,佛教寺院虽然开门是弥勒佛,但是背面可是韦陀尊者,一文一武,一阴一阳的。请问是不是还要供一位韦陀呢?现在有的风水师说什么,佛谐音是福。可谓一派胡言!何以故?各位需要知道,当初佛教传入中国的时候,国家是明令禁止汉人做沙弥的。到五胡乱华的时候,佛教才开始真正站住脚。佛者,胡也。胡人认为自己的胡人,所以他们喜欢胡人的神灵,于是大肆在中土推行佛教。佛是外国人,神仙是中国人。神仙都是历代忠义之人,也是我们的祖宗。自然和我们更亲密了。请问:汶川地震的时候,谁捐的钱多?是谁在救济灾民?是我们本国人民的力量啊!胡人才懒得管你呢!所以说开店供奉佛像,个人认为是非常不可取的行为。


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