二、热病的色诊，可以从外知内，善为运用，确能做到早期诊断和早期治疗，有预防的积极意义。
三、刺热病的孔穴以及护理方法，如五十九刺、脊椎诸穴，和饮之寒水、寒衣、寒处等。
【原文】肝热病者，小便先黄，腹痛多卧．身热。热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧；庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死。刺足厥阴、少阳。其逆则头痛员员，脉引冲头也。
心热病者，先不乐，数日乃热。热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛面赤，无汗；壬癸甚，丙丁大汗，气逆则壬癸死。刺手少阴、太阳。
脾热病者，先头重，颊痛，烦心，颜青，欲呕，身热。热争则腰痛，不可用俯仰，腹满泄，两颔痛；甲乙甚，戊己大汗，气逆则甲乙死。刺足太阴、阳明。
肺热病者，先淅然厥，起毫毛，恶风寒，舌上黄，身热。热争则喘咳，痛走胸膺背，不得太息，头痛不堪，汗出而寒；丙丁甚，庚辛大汗，气逆则丙丁死。刺手太阴、阳明，出血如大豆，立已。
肾热病者，先腰痛骨行疫，苦渴数饮，身热。热争则项痛而强，骨行寒且疫，足下热，不欲言，其逆则项痛员员澹澹然；戊已甚，壬癸大汗，气逆则戊己死。刺足少阴、太阳。诸汗者，至其所胜日汗出也。
肝热病者，左颊先赤；心热病者，颜先赤；脾热病者，鼻先赤；肺热病者，右颊先赤；肾热病者，颐先赤。病虽未发，见赤色者刺之，名日治未病。热病从部所起者，至期而已；其刺之反者，三周而已；重逆则死。诸当汗者，至其所胜日，汗大出也。
诸治热病，以饮之寒水，乃刺之；必寒衣之，居止寒处，身寒而止也。
热病先胸胁痛，手足躁，刺足少阳，补足太阴，病甚者为五十九刺。热病始手臂痛者，刺手阳明太阴而汗出止。热病始于头首者，刺项太阳而汗出止。热病始于足胫者，刺足阳明而汗出止。热病先身重骨痛，耳聋好暝，刺足少阴，病甚为之五十九刺。热病先眩冒而热，胸胁满，刺足少阴、少阳。
太阳之脉，色荣颧骨，热病也，荣未夭，日今且得汗，待时而已。与厥阴脉争见者，死期不过三日，其热病内连肾，少阳之脉色也。少阳之脉，色荣颊前，热病也，荣未交，日今且得汗，待时而已，与少阴脉争见者，死期不过三日。
热病气穴：三椎下间主胸中热，四椎下间主鬲中热，五椎下间主肝热，六椎下间主脾热，七椎下间主肾热，荣在骶也。项上三椎，陷者中也。颊下逆颧为大瘕，下牙车为腹满，颧后为胁痛，颊上者鬲上也。
【译文】肝脏发生热病，先出现小便黄，腹痛，多卧，身发热。当热邪入脏，与正气相争时，则狂言惊骇，胁部满痛，手足躁扰不得安卧；逢到庚辛日，则因木受金克而病重，若逢甲乙日木旺时，便大汗出而热退，若将在庚辛日死亡。治疗时，应刺足厥阴肝和足少阳胆经。若肝气上逆，则见头痛眩晕，这是因热邪循肝脉上冲于头所致。
心脏发生热病，先觉得心中不愉快，数天以后始发热，当热邪入脏与正气相争时，则突然心痛，烦闷，时呕，头痛，面赤，无汗；逢到壬癸日，则因火受水克而病重，若逢丙丁日火旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重将在壬癸日死亡。治疗时，应刺手少阴心和手太阳小肠经。
脾脏发生热病，先感觉头重，面颊痛，心烦，额部发青，欲呕，身热。当热邪入脏，与正气相争时，则腰痛不可以俯仰，腹部胀满而泄泻，两颔部疼痛，逢到甲乙日木旺时，则因土受木克而病重，若逢戊己日土旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重，就会在甲乙日死亡。治疗时，刺足太阴脾和足阳明胃经。
肺脏发生热病，先感到体表淅淅然寒冷，毫毛竖立，畏恶风寒，舌上发黄，全身发热。当热邪入脏，与正气相争时，则气喘咳嗽，疼痛走窜于胸膺背部，不能太息，头痛的很厉害，汗出而恶寒，逢丙丁日火旺时，则因金受火克而病重，若逢庚辛日金旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重，就会在丙丁日死亡。治疗时，刺手太阴肺和手阳明大肠经，刺出其血如大豆样大，则热邪去而经脉和，病可立愈。
肾脏发生热病，先觉腰痛和小腿发痠，口渴的很厉害，频频饮水，全身发热。当邪热入脏，与正气相争时，则项痛而强直，小腿寒冷瘦痛，足心发热，不欲言语。如果肾气上逆，则项痛头眩晕而摇动不定，逢到戊己日土旺时，则因水受土克而病重，若逢壬癸日水旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重，就会在戊己日死亡。治疗时，刺足少阴肾和足太阳膀胱经。以上所说的诸脏之大汗出，都是到了各脏气旺之日，正胜邪却，即大汗出而热退病愈。
肝脏发生热病，左颊部先见赤色；心脏发生热病，额部先见赤色；脾脏发生热病，鼻部先见赤色；肺脏发生热病，右颊部先见赤色；肾脏发生热病，颐部先见赤色。病虽然还没有发作，但面部已有赤色出现，就应予以刺治，这叫做“治未病”。热病只在五脏色部所在出现赤色，并未见到其他症状的，为病尚轻浅，若予以及时治疗，则至其当旺之日，病即可愈；若治疗不当，应泻反补，应补反泻，就会延长病程，需通过三次当旺之日，始能病愈：若一再误治，势必使病情恶化而造成死亡。诸脏热病应当汗出的，都是至其当旺之日，大汗出而病愈。
凡治疗热病，应在喝些清凉的饮料，以解里热之后，再进行针刺，并且要病人衣服穿的单薄些，居住于凉爽的地方，以解除表热，如此使表里热退身凉而病愈。
热病先出现胸胁痛，手足躁扰不安的，是邪在足少阳经，应刺足少阳经以泻阳分之邪，补足太阴经以培补脾土，病重的就用“五十九刺”的方法。热病先手臂痛的，是病在上而发于阳，刺手阳明、太阴二经之穴，汗出则热止。热病开始发于头部的，是太阳为病，刺足太阳经项部的穴位，汗出则热止。热病开始发于足胫部的，是病发于阳而始于下，刺足阳明经穴，汗出则热止。热病先出现身体重，骨节痛，耳聋，昏倦嗜睡的，是发于少阴的热病，刺足少阴经之穴，病重的用“五十九刺”的方法。热病先出现头眩晕昏冒而后发热，胸胁满的，是病发于少阳，并将传入少阴，使阴阳枢机失常，刺足少阴和足少阳二经，使邪从枢转而外出。
太阳经脉之病，赤色出现于颧骨部的，这是热病，若色泽尚未暗晦，病尚轻浅，至其当旺之时，可以得汗出而病愈。若同时又见少阴经的脉证，此为木盛水衰的死证，死期不过三日，这是因为热病已连于肾。少阳经脉之病，赤色出现于面颊的前方，这是少阳经脉热病，若色泽尚未暗晦，是病邪尚浅，至其当旺之时，可以得汗出而病愈。若同时又见少阴脉色现于颊部，是母胜其子的死证，其死期不过三日。
治疗热病的气穴：第三脊椎下方主治胸中的热病，第四脊椎下方主治膈中的热病，第五脊椎下方主治肝热病，第六脊椎下方主治脾热病，第七脊椎下方主治肾热病。治疗热病，既取穴于上，以泻阳邪，当再取穴于下，以补阴气，在下取穴在尾骶骨处。项部第三椎以下凹陷处的中央部位是大椎穴，由此向下便是脊椎的开始。诊察面部之色，可以推知腹部疾病，如颊部赤色由下向上到颧骨部，为有“大瘕泄”病；见赤色自颊下行至颊车部，为腹部胀满；赤色见于颧骨后侧，为胁痛；赤色见于顿上，为病在膈上。
脏腑十二时辰对照表口诀中医时间医学是一个既古老又年轻的学说，是利用中医学理论研究时间因素对人体影响的一门科学，阐述了机体生理、病理现象要遵从自然界节律的变化而变化，应选择有利的时间进行疾病治疗和预防。而子午流注学说被认为是中医时间医学的缩影，该学说认为每日十二时辰(每两小时为一时辰)与人体十二条经脉息息相关，而经脉又与人体的五脏六腑相配，即每一个时辰均有五脏六腑在值班
我们把一昼夜划分为二十四小时，每小时再分六十分钟。古人不是这么划分，他们把一天划分为十二时辰，每个时辰分管两小时古代人们把一天分为12个时辰,也就是两个小时相当于一个时辰,中医认为五脏六腑以及经络与十二时辰密切相关。 根据五脏六腑的在一天一夜的十二时辰中,给五脏六腑排了一个 值班表 :
其口诀为
肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中。
申膀酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。
提示我们在养生、治疗中参照这一生物钟规律可事半功倍。
【解说】
子时： 23:00 ～ 01:00 00:00 为正子时
丑时： 01:00 ～ 03:00 02:00 为正丑时
寅时： 03:00 ～ 05:00 04:00 为正卯时
卯时： 05:00 ～ 07:00 06:00 为正卯时
辰时： 07:00 ～ 09:00 08:00 为正辰时
巳时： 09:00 ～ 11:00 10:00 为正巳时
午时： 11:00 ～ 13:00 12:00 为正午时
未时： 13:00 ～ 15:00 14:00 为正未时
申时： 15:00 ～ 17:00 16:00 为正申时
酉时： 17:00 ～ 19:00 18:00 为正酉时
戌时： 19:00 ～ 21:00 20:00 为正戌时
亥时： 21:00 ～ 23:00 22:00 为正亥时
卯时大肠值班
卯时在上午的5~7点，这个时间段是天地间阳气、清气生长的阶段。春、夏、秋、冬四季的情况可能稍有差别，我们这里说的是四季通用养生法。
此时，大肠经“值班”，与人的大肠气相应，大肠之经气达一天之最旺，是排便的时候，慢性结肠炎的人此时服补肠胃的药，效果更佳。
清晨披衣起床，叩齿300次，先活动活动胳膊腿，放松预热体。然后把两手搓热，干洗脸，先从鼻两旁开始，接着两目几遍。接着揉两耳，揉得有点为度。再以两手抱后脑，手心掩耳，十指叩击头枕部24次，这叫“鸣天鼓”。
辰时胃值班
辰时(7~9点)是人体内胃经“值班”的时间，与人的胃气相应，胃不好的人此时补胃效果更好。
胃不喜欢干燥、烦躁，所以要经常濡润状态，此时可以喝点温白开或清茶，适量吃早点，因为胃腑刚刚上班还没有进入状态，要缓缓养护。
此外，可以用手指代替梳子梳头，古人说梳发百余遍，可以醒脑明目，防发，这种梳头法对头部经络有保健作用。徐徐行走百步，边走边腹部，以健脾胃。
巳时脾值班
巳时(9~11点)是脾经“值班”，脾喜欢干燥清爽的环境。脾气很清，往上升，这时可做些高雅、让人心情舒畅的事情，比如典、练书法、听悠扬的音乐，或养养花种种菜，活动活动四肢。
脾主四肢，稍稍活动一下对养脾是有好处的。疲倦时，即养神，或叩齿咽津。因说话耗气，宜“寡言语以养气”。
午时心值班
11~是“值班”，气血最旺，这时宜的穴位。养心阴睡午觉效果更好。午餐只宜吃六七分饱，不宜太油腻。
未时小肠值班
13~15点是小肠经“值班”，中医说的这个小肠可不是现代医学的回肠、空肠什么的，中医说的小肠是“泌别清浊”。
“小肠者，受盛之官，出焉”，这个小肠会接受从胃传来的食物，然后使之产生变化并去，这个变化的过程主要就是分别清浊。
小肠的任务很重，它要把水谷精微提炼出来运化到脾要把清的水液过滤出来送给要把的东西传给大肠。因此工作环境要尽量清净，不能上火，上火了生产出来的产品就会出问题，会的，也会辣的，脾气还会不好或者它干脆不好好工作了，不把清的水分送给，就会稀薄，就会少，精微物质也不送给脾，人的精气神就会差。
此时吃一些助消化的药或食物，能促进小肠对营养的吸收。养气会有好处，适当喝点水，练练养小肠经的导引也不错。
申时值班
15~17点是经“值班”，与气相应，这时可多饮水，以利于清洗，或通过运动促进清洗人体代谢的废水。
这时可以读书、写作、练字作画、抚琴吟诗、浏览报刊，或去田间小劳。
酉时肾值班
17~19点是肾“值班”，与肾气相应，肾虚的人，尤其是肾阴虚的人，此时服养滋阴补肾药效果会比较好。到酉时，天地自然之气开始闭，阳气收敛于内，对应的脏腑是肾，人这个时候可以“无扰筋骨”，不要动得太厉害了，节奏更好慢下来。
戌时心包值班
19~21点是心包经“值班”，心包这个脏腑很不容易，它包围在心的外面，功能是代心，帮心脏挡灾，是心的贴身保镖。保镖也要养好了才能更好地护卫心脏，养心包与养心基本一致。这个也不难理解，大家可以想想，主人应酬活动少了，保镖自然就清闲，可以静下来练，锻炼身体。所以养心包可以练静功，然后。
亥、子时胆腑与三焦值班
21~23点是三焦经“值班”，与三焦相应，身体上下脏气不调的人此时可服用调理五脏六腑的药，效果会比其他时辰好。
23~次日凌晨1点是胆经“值班”，此时是经络“合阴”时期，应睡觉以护胆气，即所谓的睡“子午觉”。
丑、寅时肝肺值班
凌晨1~3点是肝经“值班”，与人的肝气相应，此时绝不可饮酒，以免损伤肝气，且要安睡，以利于解。
3~5点是肺经“值班”，与人的肺气相应，血压高的人此时血压会有波动，要宁心调息。习惯晨练的人，可开窗或早起做深呼吸以强肺。
中医时间医学在疾病治疗中的应用
冠心病：
冠心病发病具有一定昼夜节律，高峰多在6:00~12:00,17:00~24:00。
脑：
脑患者在冬季9:00~11:00（巳时）、17:00~19:00（酉时）发病率更高，遵循《内径》“秋冬养阴”的理论，脑患者冬季注意养阴保阴、保暖、改善患者阴亏的内环境。
：
伤于寒者所致及寒湿痹痛之多为夜重昼轻；痰气郁结证发作常于午时（11:00~13:00），而退于子时（23:00~1:00）；阴虚多见午后起热，延续至夜。肺热者，日夕尤甚；心热者，日中尤甚；脾热者，遇夜尤甚；肝热者，寅卯间（3:00~7:00）尤甚。
支气管哮喘：
支气管哮喘伴有“夕加、夜甚”的发作特点，给药时间可调整为睡前服用。
失眠：
自然界的春夏秋冬、寒暑更替组成了一年365天，人体的养生睡眠与自然界相应，也有4个时段组成——亥时、子时、丑时、寅时，这4个时辰对应着四季，必须睡好养生觉。
（1）子夜（23:00~1:00）醒后即不能复睡，为少阳升发与枢转失常、失调，可用小柴胡汤和解少阳枢机、纠正失调。
（2）凌晨1:00以后不能安睡至4:00左右缓解，若发病时间与脉象、症状合斟，确属肝胆者，可用镇肝舒胆之剂。
（3）凌晨3:00~4:00即醒，多为肝血虚者在寅时因金气盛故能乘木而发病，可用酸枣仁汤加减治疗。
综上，因时施治可能对疾病治疗效果起到事半功倍的作用。但时间医学不是疾病发病发展过程中的唯一因素，故在临床施治时切不可盲目。
好了，今天的内容就到这里，
我是康健之路，30年临床经验！
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以上就是与脏腑十二时辰对照表口诀相关内容，是关于十二时辰的分享。看完十二时辰与人体经络时辰对照表后，希望这对大家有所帮助！
程度不一样，对津液的损伤程度也不一样。火性上炎，有火的症状就可以产生灼烧阴液的效果。肺实火可能是由于痰涎等实邪壅滞时间长产生的火，例如痰火，时间长可能变化为肺痈。
虚火就是肺阴虚，或者是肺肾阴虚所产生的阴不治阳，少痰干咳，经久不愈等症，时间长会变化为痨病（肺结核）
肺热的症状就较轻了，咳嗽，喘促，呼吸热，吃一点清热，润肺的药就可解决
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