第一次接触斗数的人,可能会对写在星盘中间的女、男、女、男字感兴趣。其实阴阳只是与生俱来的属性。若生于阳年,则男为男,女为男。如果出生在阴年,男性称为阴性男性,女性称为阴性女性。
天干的阴阳属性:
正天干:甲、丙、戊、庚、壬;年份以4,6,8,0,2等结尾吗?分别是。比如2008年是第五年。也就是说,最后的年数是偶数,也就是阳年。
负天干:乙、丁、己、辛、桂。年份是以5、7、9、1、3等结尾的吗?最后几年是奇数,是阴年。
佛经中有育胎经,其中的描述是只有在使用现代高科技的CT才能观察得到的现象,令人不可思议。不过,古人含蓄,将精卵的结合描述为阴阳交合,将精子与卵子称为父精,母精也有称母卵的。 而附了神识的胚胎又称为羯罗蓝身。
因缘和合,大种根生。非父母不净,有羯罗蓝体;亦非母腹,亦非是业,非因非缘,但由此等众缘和合,方始有胎。 这就是讲的现代医学难题不孕症。
经中说,入于胞胎,是为色阴;欢喜之时,为痛乐阴;念于精时,是为想阴;因本罪福缘得入胎,是为行阴;神处胞中,则应识阴。如是和合,名曰五阴。寻在胎时,即得二根:意根、身根也。
譬如依酪、瓶钻人功,动转不已,得有酥出,异此不生。当知父母不净精血,羯罗蓝身,亦复如是。
释迦牟尼佛拿酥油的形成,来作比方。当时印度制造酥油,是把牛奶倒进锅里,然后加进一小块乳酪,一边煮,一边不停的搅动,经过一段时间,把它倒进桶里。等它冷了,上面一层凝结的皮拿出来再提炼,就炼出酥油。其余的,再经过加工就成为乳酪。所以,酥油是由鲜奶掺上乳酪,经过提炼而产生的。
初七日时,胎居母腹,如榍如痈,卧在粪秽,如处锅中。身根及识,同居一处,壮热煎熬,极受辛苦,名羯罗蓝即现代医学的受精卵。第二七日处母胎时。所感业风名为遍满。其风微细吹母左胁及以右胁。令歌罗逻身相渐现。状如稠酪。或似凝酥。内热煎煮便即转为安浮陀身。如是四大渐渐成就,一直讲到第三十八个七日。正合现代医学研究的怀孕周期。
经书讲的大概意思是说若父母染心,共为婬爱,若令母亲欢喜者得男胎,若只为父亲满足得女胎。这是业力。 也许讲的是受精那一刻是男方满足还是女方满足了,不敢妄加猜度。
夫人所以生者,阴阳气也。阴气主为骨肉,阳气主为精神。人之生也,阴阳气具,故骨肉坚,精气盛。精气为知,骨肉为强,故精神言谈,形体固守。骨肉精神,合错相持,故能常见而不灭亡也。(《论衡·订鬼》)
【解读】
《论衡》以有形的骨肉属阴,无形的精神属阳。阴阳相合,故骨肉精神强固可见。其论说实属于当时形神论的观点,也与《内经》之旨相合。
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