你之所以没了自信,是因为自己对自己的某一或某些方面差生了怀疑,甚至否定了这些能力。而引起这些的原因就是别人对你的评价或者是你对外界的不适应,其实你一直都没变,一直都是能行的,但是别人对你的评价和你对外界的不适应影响你对自我的评价,所以影响了你自己。只要你正确看待并接别受人对你的评价和你对外界的不适应,你就会恢复了自信。
会明心理关
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。缤纷的色彩使人眼花缭乱;嘈杂的音调使人听觉失灵;丰盛的食物使人舌不知味;纵情狩猎,使人心发狂;贵重稀有的物品,促使人去偷和抢。因此,圣人只求温饱,不求享受,他们的生活质朴宁静而不奢侈浮华,拒绝物质的诱惑,从而保持内心的安定。
五色令人目盲
五光十色让人眼花缭乱。五色是青、黄、赤、白、黑,这里指色彩多样。
五音令人耳聋
靡靡之音令人失去心智。指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。
五味令人口爽
可口美味使人味觉失灵。五味指酸、苦、甘、辛、咸,这里指多种多样的美味。
驰骋田猎,令人心发狂
驰骋:纵横奔走,比喻纵情放荡。畋猎:打猎获取动物。畋,读tián,打猎的意思。心发狂:心旌放荡而不可控制。
难得之货,令人行妨
行妨:伤害操行。妨,妨害、伤害。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此
为腹不为目:只求温饱安宁,而不为纵情声色之乐。"腹"指一种简朴宁静的生活方式;"目"指一种巧伪多欲的生活方式。
去彼取此:摒弃物欲的诱惑,而保持安定知足的生活。"彼"是指"为目"的生活;"此"是指"为腹"的生活。
在这一章,老子指出:人不能过分地纵情声色,奢侈糜烂的生活使人目盲、使人耳聋,使人心发狂,物欲横流会腐蚀了人的精神。
人都是由于贪欲而丧失了本性,有人贪恋钱财,有人贪恋美色,有人贪恋名声,有人贪恋权力,还有人贪恋一切。
一个人越是投身于五色、五音、五味这些外在的漩涡里,内心就越会产生自我的疏离感,心灵会日益空虚,身体也会被掏空,最终彻底迷失自我。
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