其次，说说出家。一般人认为佛教很消极，让人觉得什么都是空无的，所以觉得出家人也是很消极。其实不然，佛陀是究竟圆满觉悟的众生，参悟到了宇宙人生的真相，并为这个世间的人留下了一系列修学，解脱，得大安乐的方法。所谓出家，不是单纯指出离家庭，而是出“烦恼家”“轮回家”，真正把关爱，教化的群体从身边家庭的亲属，扩大到整个世界，是为大爱，是为大慈悲，是为大笑。
出家要舍弃许多世俗的事物，要受严格的戒律，能发心出家，做佛弟子，教化度脱众生的人，都是很了不起的人物。比如释迦牟尼佛，出家前是王子，能舍弃最尊贵的王位和一切，向着究竟的智慧觉悟求索，这非是常人所能行。所以，所谓“出家是大丈夫事，非帝王将相所能为之。”
谈了这些，您应该大概明白，出家这个行为，非但不是想不开，反而是想的非常开，用精进，严格，慈悲，广大的心量去迎接一种全新的生活，为一切众生服务，是大精进，大仁爱！
1、和，三界之意，尚，高上之意。“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，但后世确把比丘都称为和尚了，也许是因为释迦涅槃之后，在世比丘为世间第一福田的缘故吧。2、和尚，“原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。
3、出家当和尚的原因，是为了寻找宇宙人生的究竟真理，永离六道轮回，从而进入具备三身、四智、五眼、六通的佛世界。一但进入这个维次的时空，宇宙万物，一清二楚；世间万象，了了分明。神通自在，可分身数十百千万亿，自由来往十方世界不同维次时空，方便度众生。
4、内在的原因呢，就是为了荷担如来家业，普度无量众生。
供参考，阿弥陀佛！
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