按着当地民俗,亲人头七后是可以洗澡洗头的。因为料理老人后事几天的忙碌,身体疲惫、脏兮,所以民俗约定亲人偷亲后可以洗澡、洗头。
死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝。
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逝者安葬的禁忌
一、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧(音:chong sang),重,重复,双重之意,意思是不止一起丧事,指的是一个人去世后近则百日内,远则一年左右,家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
重丧(音:chong sang),重,重复,双重之意
习俗讲究,举行葬礼的日子一定要避开重丧日,以免家中再发生亲人去世的情形。
棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。
二、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为「寿衣」,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为「绸子」和「稠子」谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为「缎子」与「断子」谐音。
三、热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人。
热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好不要参加。
四、守孝期间,子女忌穿红戴绿
守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。
这个习俗是这样的,属于一种守孝行为,因为老人过世之后的头七天,整个家里是处于一种非常悲伤的环境中,这时候不宜做过多娱乐事情,包括喜庆的事情也不能去参加,否则容易把这份悲伤传染给别人家。
当然这样的习俗,不是每个地方都有,不同地方有不同的观念。甚至也有一些地方,更为注重,选择在只要同村有一位老人去世,那么整村的人都是不可以洗衣服或洗澡。
很多当代年轻人会埋怨这是封建迷信的一种行为,所以拒绝去遵守。但每个地方对待老人去世观念不一样,所以应该选择理性对待,而不是过多埋怨。而且老人过世后,守孝是一种很有爱心的行为,为过去的人缅怀,是一种美德。
我们身处社会,对死亡似乎很忌讳。但每个人都有生老病死这个过程,这是客观存在的,谁也躲不过。既然躲不过,我们能做的就是好好面对接受,家里如果有年老的老人,日常生活我们需要多关心,节假日也需要回去多陪伴,毕竟人这一辈子,活着就是为了感受爱。
老人去世后穿的衣服是“寿衣”,在选择寿衣的事情上,寿衣的件数,质地都很讲究,一般件数是分为五、七、九等单数,而不会选择双数,材质上也是选择多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为“缎子”与“断子”谐音。
古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。所以如果家里有老人去世,尽量不要穿过于艳丽的衣服,也不要到处寻欢作乐,好好缅怀家里老人!
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