人体的部位，分上丹田、中丹田和下丹田。具体位置：上丹田在在两眉间印堂穴；中丹田在胸部膻中穴；下丹田在脐下小腹部分，包括关元、气海，神阙、命门等穴位。有说在脐上神阙，又称祖窍，有说为足掌心之涌泉穴，其说不一。
丹田在何处，说法不一。多数气功家认为，丹田有上丹田、中丹田和下丹田。上丹田叫“泥丸”，在头顶百会穴，有的说在两眉间印堂穴。中丹田叫“绛宫”，在胸部膻中穴。
下丹田在脐下小腹部相当大的一块体积，包括关元、气海，神阙、命门等穴位。还有人认为丹田在脐上，又称祖窍。也有人说巨阙穴为中丹田，又名灵台。下丹田为足掌心之涌泉。其说不一。
练丹田气最简的方法：
1、深吸一口气，尽量将气往下（即丹田位置）压，使小腹用力向外扩张。
2、屏住呼吸三秒左右（随着训练的进阶可逐步加长时间）。
3、上下牙微微闭合，舌尖抵住上齿背发si音，发声的强弱保持一致，目的是控制气息均匀呼出，直到气息用尽、小腹感到胀痛为止。
4、每日早晚各练习四次，若发觉自己已经能够自由控制气息，可改发mi、ma音，进一步加强训练。
按照道教的说法，丹田分为上丹田、中丹田和下丹田，上丹田在两眉之间，中丹田在心脏下方两乳之间，而下丹田则在肚脐下小腹部。上丹田、中丹田和下丹田的位置处于人体的黄金分割线上，并且处于一条直线上。
丹田的位置
所谓的丹田是道教在修炼内丹中精气神的时候所用的术语，上丹田、中丹田和下丹田位于一条直线上。丹田并不是穴位，而是指的人体部位。
还有就是在中医看来，丹田指的是针灸穴位名，分别是以百会为中心的上丹田，以肚脐为中心的中丹田以及以会阴为中心的下丹田。
再就是气功家们的说法，上丹田在两眉之间的印堂穴，中丹田在胸部膻中穴，而下丹田在脐下小腹部，包括关元、气海、神阙等穴位。
还有就是佛教里关于丹田位置的说法，上丹田在两眉间，中丹田在心窝，而下丹田则在脐下三寸的位置。
所谓的“气沉丹田”就是一种呼吸配合意识的一种呼吸方法，是用深长的呼吸配合下沉的意念，因此产生了呼进去的气体有种下沉的感觉。
一般现在练瑜伽、静坐或打太极拳的时候，常常会用到气沉丹田的方法。气沉丹田不仅可以强身治病，还能促进胃肠肝活动等功效。
上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0.618的位置（两眉之间的印堂穴。）
中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0.618的位置（两乳头的膻中穴）。
下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0.618的位置（脐下三寸的关元穴）
丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。
扩展资料
上丹田在头部，头部为诸阳之会，凡气虚下陷，头部怕风寒，以及脑贫血、低血压病人，可意守上丹田，但初学气功者，不要马上意守上丹田，以免气机上窜引起头晕；阳盛的病人（如心火上炎、肝阳上亢、高血压）也不要意守上丹田。
中丹田：为膻中所在，为自承浆下十二层楼（指喉管）至黄庭（指人体内中虚空窍，或在心之下……），以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年……灌溉须凭上谷泉（指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥），有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”
中丹田在胸部，如病人是中气下陷，妇女月经过多，可意守中丹田，但容易引起胸闷，要慎重使用。
下丹田：即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。
按道家以织女喻肾，为真阴，在卦为坎；以牛郎喻心，为真阳，在卦为离，阴阳合则为真夫妻，阴阳合则生丹药，所以还有坎离交媾，男女媾精阴阳合而生丹药之喻。心肾交，水火交，龙虎交之类等等，也都是指练功中之术语。图中“水火交炼池”即喻心肾相交之处所。
下丹田，是练功诱导得气的主要部位，其作用是锻炼体液系统，激发体内的能量物质，以调节、充实体液循环，提高整体代谢机能，从而发挥激能性效应。这对人体充实下元，防止早衰，健身延年起重要作用。
历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。
《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。
人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。
参考资料：百度百科丹田词条
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