养生诗词
养生原则
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪
我命在我，不在天。―――《仙经》
养生以不伤为本。―――《仙经》
养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。―――《素问·上古天真论》
善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者，不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
善养性者，则治未病之病，是其义也。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石
邪之所凑，其气必虚。―――《素问·评热病论》
正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》
阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。―――《素问·阴阳应象大论
惜精养生
元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕
人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪
纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜
若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。―――《尊生八笺》明 高濂
酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒
御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪
男贵寡欲养精，女贵平心养血。―――《广嗣纪要》明万全
2.关于养生的古诗词诗歌可以言志，诗歌可以怡情，诗歌还可以养生，一些有关养生的古诗词。
1魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。
诗曰：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。
同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。2善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。
东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！3家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。
“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。
这在他的《江村》诗中得到印证：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
4唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法”之一就是勤炼气功。
他在《负冬日》诗中写道：杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。
他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。5健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。
怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
6宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道：羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。
他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
7南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。
陆游钟情食养，清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。
他写道：世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。
他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。
如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。8明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗：买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间万事皆增价，老了文章不值钱。刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。
去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。9明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。
诗的全文如下：惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。
“吃喝玩乐”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。
3.陆游是怎样养生的呢宋代诗人陆游，读书写作十分勤奋，但他活了86 岁，在古代诗人中，他是罕见的
一、登山陆游诗曰：“游山如读书，深浅皆可乐。”“名山如高人，岂可久不见？”
（《夜坐忌剡溪》）他认为，好诗往往产生在旅途中：“君诗妙处吾能识，尽在
山程水驿中。就是在梦中，陆游也常常登山。”“久别名山凭梦到，每思旧友
取书看。”（《春日园中作》）
二、击剑击剑，练武，即是他的养生之道，也是他报效祖国，北伐抗金，所作的准
仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。”《新晴马上》：“一剑飘然万里身，白头也复走京城。”陆
游还亲手用剑刺死过一头老虎。他在《梦行南郑道中》一诗中写道：“眈眈北山虎，食人不
知数，孤儿寡妇仇不报，日落风生行旅惧。我闻投袂起，大呼闻百步。”他的《怀惜》诗也
写道：“挺剑刺乳虎，血溅貂裘殷。至今传写中，尚愧壮士颜。”可惜在现代社会，像这种能
挥剑刺虎，文武双全的诗人是很难见到的了。
陆游在工作和写作之余常常去骑马、舞剑，他常与友人“倚松论剑”，还写下了“少
年学剑白猿公，曾破浮世十岁功”的诗句。
三扫地他认为，扫地可在多次弯腰、站立、运腕、移步的过程中，身体得到锻炼。
他在诗中说：“按摩与导引，虽善亦多事。不如扫地去，延年至差异。”他的另一
首“扫地”诗意思是：扫帚放旁边，有空就扫地。省得叫童奴，不能平血气。
四、垂钩陆游喜欢钓鱼。他在诗中写道：“西风沙际矫轻鸥，荡日桥边系钓舟。”
“花底清歌春载酒，江边明月夜投竿。”“相从不厌闲风月，只有梅花与钓矶。”
五、美睡陆游在诗中多次提到“美睡”一词，他认为，“美睡”是比美容更重要的养
生手段。陆游诗曰：“美睡常嫌莺唤起，清愁却要酒阑回。”“昼倦夜常成美睡，病多老却未
全衰。”“美睡三竿日，安禅半篆香。”“放翁不管人间事，睡味无穷似蜜甜。”
4.长寿诗大家随便给首养生长寿方面的诗,我只记得陆游的一首养生诗,长寿诗：这是医学家孙思貌，寿活一百零一岁，百岁时还写下了不朽医著《备急千金要方》、《千金冀方》。
他的长寿经验，编成《长寿歌》一首，告诫世人，一个人的寿命长短，不是命中注定，而决定于自身的调养。 清晨一盘粥，夜饭莫敦足。
撞动景阳钟，叩齿三十六。 大寒与大热，切莫贪色欲。
坐卧莫当风，频于暖处浴。 食饱行百步，常以手摩腹。
再三防夜醉，第一戒神嗔。 安神宜悦乐，惜所保和纯。
寿夭休论命，修行在各人。 近人徐薇原著、李威周改编的《十叟长寿歌》若能尊以行，定卜登上寿。
昔有行路人，海滨逢十叟，年皆百岁余，精神加倍有。 诚心前拜求，何以得高寿？一叟捻须曰：我不缅旨酒。
二叟笑莞尔，饭后百步走。三叟颔首频：淡泊甘蔬糗。
四叟拄木杖，安步当车久。 五叟整衣袖，服劳自动手。
六叟运阴阳，太极日月走。七叟摩巨鼻，空气常流牖。
八叟扶短须，早起亦早休。九叟抚赤颊，沐日今颜黝。
十叟轩双眉，坦坦无忧愁。善哉十叟词，妙读一一剖。
5.古诗词里藏的养生,难怪有那么多长寿诗人杜甫在《曲江二首》中有句诗：“人生七十古来稀”，别看现代人七十多岁的老头老太太有很多，在古代，人们的平均寿命的才四五十岁，能活到60岁已经很不容易了，这与当时的医疗条件、、物质条件当有很大的关系，不过即使在那样的时代，还是有一部分人取得了长寿，而且很多都是诗人，在他们的诗词作品中也道出了他们的养生秘笈，好好看这篇文章哦，跟他们学点养生文化，你也吃嘛嘛香，身体倍棒！
诗词界的长寿冠军——陆游
陆游（1125—1210），一生勤于诗作，传世的据统计有9000多首，享年85岁，晚年还不辍诗笔，《春游》：‘沈家园里花如锦， 半是当年识放翁。也信美人终作土， 不堪幽梦太匆匆。’这首诗便是在他临终前84岁的时候做的，可见他晚年的精神状态、身体情况都还是非常好的。
养生界流传着一句诗：“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方”，便出自陆游诗《午梦》，医学研究表明，睡午觉对人体有很多的好处，可以缓解疲劳、调解心情、还能预防不少疾病，而睡眠不足则会导致人体免疫力下降、代谢功能紊乱、焦虑等症状。所以下班之余不要老玩手机了，睡会觉吧！
除了睡觉外，陆游在《杂赋》一诗中提到：“觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳”，头乃“百脉之宗”，勤梳头可以起到良好的按摩作用，今天起床你梳头了吗？
饭后百步走，活到九十九，运动也是陆游养生必不可少的，他一直坚持“饭罢忌久坐，时须曳筇枝”（陆游诗《冬日斋中即事》），才能“六十登山不用扶”（陆游诗《冬日斋中即事》）。动起来吧小伙伴们！
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很会生活的诗人——袁枚
翻开袁枚的诗集，清新自然，生活中的细微场景都是他笔下美妙的诗词，前段时间很火的《苔》“苔花如米小，也学牡丹开”，还有小时候学过的《所见》“牧童骑黄牛，歌声振林樾”，无一不是生活中常见的。袁枚是个十分重视生活情趣的人，他爱读书、爱旅游，70岁上午时候还远行到了南京、广东、广西等地。难怪当时便有人称赞他“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”。
多从生活中寻找情趣，旅旅游看看书，能保持一个良好的心情，对身体健康很有帮助哦~~
乐天派诗人——白居易
白居易（772年-846年），他生逢乱世，命途多舛，是唐代伟大的现实主义诗人，晚年多病还患有风疾，但是他却活到了74岁，比当时很多的人都要长寿，想必与他乐观的心态有关，《自觉》一诗中他写道：“畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。”你害怕老去，越会觉得老得快，你担忧疾病，疾病更难痊愈，坦然面对，是治病防老最好的药方。老话说笑一笑十年少，不正是这个道理吗？
一蓑烟雨任平生——苏轼
苏轼在《游诸佛舍》一诗中写道：“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”，苏轼爱茶，对品茶、烹茶、茶史等都有较深的研究，诗文中也有许多关于茶的佳作。茶中含有许多对人体有益的成分，具有很强的保健功能，饭后喝碗茶还能解油腻，对于利尿解热也有一定的作用。根据身体情况，适当的饮些茶也是不错的养生方法哦！
6.关于健康的古诗词与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪
我命在我，不在天。―――《仙经》
养生以不伤为本。―――《仙经》
养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。―――《素问·上古天真论》
善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者，不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
善养性者，则治未病之病，是其义也。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石
邪之所凑，其气必虚。―――《素问·评热病论》
正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》
元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕
人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪
纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜
7.关于健康的古诗句1、不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》
释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。
2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》
释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。
3、心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》
释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
1. 关于延年益寿的诗句
关于延年益寿的诗句 1.关于健康的古诗句
1、不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》
释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。
2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》
释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。
3、心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》
释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
2.哪位能提供有关益寿延年的诗词及有关图片
(1)诗词中的睡眠之道
华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”这是半山翁老人的诗句，极言睡眠对于长寿的重要性。
“无事以当贵，早寝以当富”，这是宋代大文豪苏东坡赠给一位好友的养生格言。在这里苏轼除了强调精神力量对养生的重要性之外，特别提出早寝，以保证睡眠充足的养生道理。
(2)诗词中的护脚之道
陆游在一首诗中写道：“老人不复事农桑，点数鸡肠亦未忘，洗脚上床真一快，雅孙渐长解烧汤。”道出了天天洗脚，心情舒畅的感觉。
苏东坡则在他的诗中叙述了热水洗脚的妙处：“主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓。”
(3)诗词中的梳头之道
祖国医学认为“头”为一身之主宰，与百脉相通。因此，常梳头，刺激头部穴位，能达到延年益寿的目的。陆游深谙此道，他在诗中不只一次写道：“客稀门每闭，意闷重梳头。”“觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳。”
(4)诗词中的养心之道
“自家心病自家知，起念还当把念医，只是心生心作病，心安哪有病来时。”这是林语堂写的诗。阐明了建立起精神防线的重要性。
(5)诗词中的运动之道
陆游养生的一个要点就是多运动。他在看书写作之余，常常扫地、种花，或者和曾孙子嬉戏。有诗为证：
扫地：“一帚常在旁，有暇即扫地，既省课童奴，亦以平气血，按摩与导引，虽善亦多事，一如扫地去，延年直差易。”pppp
种花：“芸兰移取偏中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百里，老翁七十尚童心。”
嬉戏：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑，故放小劳君会否，户枢流水即吾师。”
(6)诗词中的旅游之道
“老行千里全凭胆，吟向千峰屡掉头。”清代诗人袁枚的长寿经中，把旅游列为很重要的一条。
苏东坡也说：“安步以当车，晚食以当肉。”可见旅游走动对长寿的重要性。
(7)诗词中的喝粥之道
“世人个个学长年，不悟长年在目前，我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”陆游把喝粥的好处在诗中描写得淋漓尽致.
3.形容健康的古诗句有哪些
1. 心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》
释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。
2. 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。—— 葛洪《抱朴子》
3. 物来顺应，事过心宁，可以延年。——龚廷贤《寿世保元》
4. 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。——嵇康《养生论》
5. 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。——龚廷贤《寿世保元》
6. 不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》
释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。
7. 我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》
释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。
8. 从今把定春风笑，且作人间长寿仙。——李鼐《鹧鸪天》
9. 弃捐勿复道，努力加餐饭——《行行重行行》
10. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
11. 不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
4.关于健康的诗句
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我，不在天.―――《仙经》养生以不伤为本.―――《仙经》养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听.―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰.―――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来.―――《素问·上古天真论》善养生者养内，不善养生者养外.―――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者，不如善保养.―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也.―――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者，则治未病之病，是其义也.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈精、气、神，养生家谓之三宝.―――《理虚元鉴》明 汪绮石邪之所凑，其气必虚.―――《素问·评热病论》正气存内，邪不可干.―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝.―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙.―――《养心要语》明胡文焕人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄.―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生，古今同慨.―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至.―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德.―――《食色绅言》明陈继儒御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味.―――《摄生三要》明 袁坤仪男贵寡欲养精，女贵平心养血.―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心.―――《续附·养生要诀》明 胡文焕看一个医生不如交一个朋友.―――谚语人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷栋凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神.―――《备急千金要方》 唐孙思邈大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇.―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生.―――《退庵随笔》清 梁章钜心乐为良药，神伤致骨枯.―――谚语不气不愁，活到白头.―――谚语老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生.―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气.―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲.―――《养生要集》唐 张湛安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣.―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气，抑喜以养阳气.―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者，为得安乐本.―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应，事过心宁，可以延年.―――《寿世保元》明 龚廷贤省思虑则心血不耗，发不易白.―――《医先》明 王文禄恼一恼，老一老；笑一笑，少一少.―――《养心要语》明 胡文焕说说笑笑，通通七窍.―――谚语笑一笑，十年少；愁一愁，白了头.―――谚语笑口常开，青春常在.―――谚语事从容则有余味，人从容则有余年.―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲.欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰.―――《养生四要》明 万全善摄生者，先除欲念.―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱.―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼，长生不老.―――谚语嗜欲使人气淫，好憎使人精劳.―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾.―――《养生四要》明 万全夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老.―――《淮南子》西汉刘安等琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆.―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地，和煦则春，惨郁则秋.―――《医述》清程杏轩善养生者，先除欲念.―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌，失神者亡.―――《素问·移精变气》心乱则百病生，心静则万病息.―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心.―――《寿世保元》明 龚廷贤心胸里头能撑船，健康长寿过百年.―――谚语千保健，万保健，乐观方才是关键.―――谚语一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老.―――谚语生气催人老，快乐变年少.―――谚语遇怒不要恼，遇难莫急躁.―――谚语常乐常笑，益寿之道.―――谚语房宽地宽，不如心宽.―――谚语知足者常乐，善笑者长寿.―――谚语要活好，心别小；善制怒，寿无数.―――谚语笑口常开，百病不来.―――谚语治病必先治神，药疗必先心疗.―――谚语忠诚是长寿之本，善良是快乐之源.―――谚语生活上适度，精神上大度.―――谚语养生必先养德，大德必得其寿.―――谚语。
1. 古代关于头发的诗句
2. 古代关于健康头发的诗句
3. 关于古典女子头发的诗句
古代关于头发的诗句 1.关于头发的古诗
当窗理云鬓，对镜贴花黄（木兰辞）
城中好高髻.四方高一迟（古诗源）
宿昔不梳头，丝发被两肩，婉伸郎膝上，何处不可怜
从古至今，无论线条粗细的女子，对于与“情思”谐音的满头青丝，总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词：绾、结、挽，还有那些花样繁多的发髻：盘螺髻，秋蝉髻，倭堕髻，拂云髻，飞凤髻……这么多美丽的名字，记载了多少纷纷扰扰的心情。难怪古代文人会在“闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰，在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后，回到家的首要任务就是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，何况是那些温婉可人的女子呢？她们在良人离别时，会小心地剪下一绺头发，珍重地请他带在身边。而且，自君别后，她们是那样率性地放弃着自己：“自伯之东，首如飞蓬；岂无膏沐，谁适为容？”悦己的人不在身边，连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。
2.关于头发的古诗
白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜？
宿昔不梳头，发丝披两肩；婉伸郎膝上，何处不可怜
卫娘发薄不胜梳
李贺《浩歌》
欧阳修的词：
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，情落游丝无定，有情还似无情……
长相思】
云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！
【捣练子】
云鬓乱，晚妆残，带恨眉儿远岫攒。
斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干？
【诉衷情】
冷落绣衾谁与伴？倚香篝。春睡起，斜日照梳头。
欲写两眉愁，休休。远山残翠收。莫登楼。
菩 萨 蛮
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头
3.关于头发的古诗句
李白 秋浦歌
白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
莫等闲，白了少年头，空悲切
---岳飞《满江红》
玉壶系青丝， 沽酒来何迟。
---李白《待酒不至》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
---李白《将进酒 》
楼上春风日将歇，谁能揽镜看愁发。
---李白《捣衣篇》
猿声催白发，长短尽成丝。
---李白《秋浦歌》
当年意气不肯平，白发如丝叹何益。
---李白《前有一尊酒行二首》
谁能书合下，白首太玄经。
---李白《侠客行》
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
---李商隐《无题》
梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。
---白居易《长恨歌》
故国神游，多情应笑我，早生华发。
---苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
宝髻松松挽就 铅华淡淡妆成
红姻翠雾罩轻盈 飞絮游丝无定
相见不如不见 有情还似无情
笙歌散后酒微醒 深愿月明人静
---司马光《西江月》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
---贺知章《回乡偶书》
白发渔樵江渚上 惯看秋月春风
---杨慎《临江仙》
黄发垂髫，并怡然自乐。
---陶渊明《桃花源记》
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
---《木兰辞》
“钗欲溜，髻微偏，却寻霜粉扑香绵”
袅袅云梳晓髻堆，涓涓秋净眼波回。”
学画双蛾苦未成，鬓云新结翠鬟轻”
。。。。..以上选自《周紫芝词集 》
美人浴，碧沼莲开芬馥。
双髻绾云颜似玉，素娥辉淡绿。
雅态芳姿闲淑，雪映钿装金斛。
水溅青丝珠断续，酥融香透肉。
。。。。。。。。.谒金门（阎选）
宿昔不梳头，发丝披两肩；婉伸郎膝上，何处不可怜。
卫娘发薄不胜梳 。李贺《浩歌》
欧阳修的词：
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，情落游丝无定，有情还似无情……
【捣练子】
云鬓乱，晚妆残，带恨眉儿远岫攒。
斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干？
《诗经·鄘风·君子偕老》载：“鬒发如云，不屑髢也。。“鬒”意为头发浓密而黑，“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云，拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发，如“乌云高绾”词语。
古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。如《左传·昭公二十八年》载：“昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。”《太平御览》记载“上（汉武帝）观其（卫子夫）发鬓，悦之”。卫子夫的一头秀发一打开，就像黑色的瀑布一样，闪闪发光，马上吸引住了少年天子汉武帝。（据说武帝那时候正为没有后代而苦恼，所以比较注重道家的某些观点，比如头发乌黑浓密者气血旺，气血旺者高寿多子。）《陈书·后主沈皇后列传》附《张贵妃传》记载：“张贵妃发长七尺，鬒发如漆，其光可鉴。”又如《昭明文选·七辨》曰：“鬒发玄髻，光可以鉴。”“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步，令人叹为观止。
4.古代女子赠男子头发诗句
留别妻 作者：苏武
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
译文
从成年时就结为夫妇，相亲相爱两不相疑。欢乐只在今天晚上，两情欢好要趁这美好的时刻。
远征人心里老惦记着上路，起身看看深夜到何时？天上星星全都看不到，走啊从此分别了。
奉命远行上战场，两人相见还没有期。紧握手啊长声叹息，生离别啊泪更多。
努力珍重青春，不要忘记欢乐的时候。活着应该再回来，死去也应该永远互相怀念
扩展资料：
在古代的封建社会中，对于女子的管束，比男子都要严，自古便有“三步不出闺门”之说。时刻要注意自己的仪容仪貌，言谈举止，要有大家闺秀该有的样子，自然有仰慕心仪的男子，不会直接的表达出来，而是一般通过自己送的信物来表达自己的心仪。
“身体发肤，受之父母”，古人对身体部位十分看重，认为这也是“孝”的一部分。所以三国里夏侯惇眼睛被箭射中后，才大呼“父精母血，不可弃也！”一口将眼睛又吃回去。将自己身体的一部分送给心上人，表达无以复加的爱意，头发自然最合适不过。
所以古时候，女子经常会剪落一束青丝赠送给情郎做定情物。古有结发之说，女子通过这样的方式以示自己的心意以及决心，如果男子回应的话，也会送上自己的贴己之物，一般送玉佩居多。
参考资料来源：搜狗百科：留妻别
搜狗百科：古代女子信物
5.描写“头发”古诗词有哪些
1、《沐浴》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
经年不沐浴，尘垢满肌肤。 今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。 老色头鬓白，病形支体虚。 衣宽有剩带，发少不胜梳。 自问今年几，春秋四十初。 四十已如此，七十复何知。
2、《吾雏》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
吾雏字阿罗，阿罗才七龄。嗟吾不才子，怜汝无弟兄。抚养虽骄呆，性识颇聪明。学母画眉样，效吾咏诗声。我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。老幼不相待，父衰汝孩婴。缅想古人心，慈爱亦不轻。蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力？但未忘父情。
3、《花前叹》 【年代】： 唐 【作者】： 白居易
前岁花前五十二，今年花前五十五。岁课年功头发知，从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌，樊李吴韦尽成土。南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨？
4、《胡腾儿》 【年代】： 唐 【作者】： 李端
胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发。胡腾儿，胡腾儿，故乡路断知不知。
5、《贻小尼师》 【年代】： 唐 【作者】： 王建
新剃青头发，生来未扫眉。身轻礼拜稳，心慢记经迟。唤起犹侵晓，催斋已过时。春晴阶下立，私地弄花枝。
6、《赠溪翁 》 【年代】： 唐 【作者】： 王建
溪田借四邻，不省解忧身。看日和仙药，书符救病人。
伴僧斋过夏，中酒卧经旬。应得丹砂力，春来黑发新。
7、《月夜》 【年代】： 唐 【作者】： 杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
8、《无题》 【年代】： 唐 【作者】： 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6.关于头发的古诗句有哪些
1. 猿声催白发，长短尽成丝。---李白《秋浦歌》
2. 当年意气不肯平，白发如丝叹何益。---李白《前有一尊酒行二首》
3. 谁能书合下，白首太玄经。---李白《侠客行》
4. 当窗理云鬓，对镜贴花黄。---《木兰辞》
5. 黄发垂髫，并怡然自乐。 ---陶渊明《桃花源记》
6. 宿昔不梳头，发丝披两肩；婉伸郎膝上，何处不可怜。卫娘发薄不胜梳 。---李贺《浩歌》
7. 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。---司马光《西江月》
8. 莫等闲，白了少年头，空悲切---岳飞《满江红》
9. 白发渔樵江渚上 惯看秋月春风 ---杨慎《临江仙》
10. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 ---贺知章《回乡偶书》
11. 故国神游，多情应笑我，早生华发。 ---苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
12. 梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。 ---白居易《长恨歌》
13. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 ---李商隐《无题》
14. 玉壶系青丝， 沽酒来何迟。 ---李白《待酒不至》
15. 莫等闲，白了少年头，空悲切---岳飞《满江红》
古代关于健康头发的诗句 1.关于头发的古诗
当窗理云鬓，对镜贴花黄（木兰辞）
城中好高髻.四方高一迟（古诗源）
宿昔不梳头，丝发被两肩，婉伸郎膝上，何处不可怜
从古至今，无论线条粗细的女子，对于与“情思”谐音的满头青丝，总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词：绾、结、挽，还有那些花样繁多的发髻：盘螺髻，秋蝉髻，倭堕髻，拂云髻，飞凤髻……这么多美丽的名字，记载了多少纷纷扰扰的心情。难怪古代文人会在“闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰，在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后，回到家的首要任务就是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，何况是那些温婉可人的女子呢？她们在良人离别时，会小心地剪下一绺头发，珍重地请他带在身边。而且，自君别后，她们是那样率性地放弃着自己：“自伯之东，首如飞蓬；岂无膏沐，谁适为容？”悦己的人不在身边，连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。
2.关于健康的古诗句
1、不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》
释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。
2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》
释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。
3、心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》
释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。
4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
3.形容头发 诗词
描写头发的诗句
1、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫
2、头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤，种子作高松。白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。——唐·贾岛《山中道士》
3、玉筝弹未彻，凤髻鸾钗脱。
4、孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
5、鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
6、鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。
7、鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。
8、眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
9、翁妪齐眉妇亦贤。小姑颜貌正笄年。头发乱，髻鬟偏。爱把花枝立舵前。——宋·王谌《渔父词/渔父》
10、眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
11、夜半风吹雪满阶，头巾不裹把窗开。南枝暗就江头发，一点香从月下来。——宋·白玉蟾《次韵曾丈探梅》
12、自小在行伍，得官因用兵。筹边头发竖，入阵骨毛轻。战马惜如命，宝刀都有名。酒酣常骂坐，嫌客话升平。——宋·高翥《李将》
13、去岁重阳已百忧，今年依旧叹羁游。篱底菊花唯解笑，镜中头发不禁秋。凉风又落宫南木，老雁孤鸣汉北州。如许行年那可记，谩排诗句写新愁。——宋·陈与义《重阳》
14、经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有余。老色头发白，病形支体虚。衣宽有剩带，发少不胜梳。自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何如？——唐·白居易《沐浴》
15、云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。
4.形容头发的诗句
无题 李商隐
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
经古行宫 杜牧
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。
长恨歌 白居易
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
恃宠 曹邺
三十六宫女，髻鬟各如鸦。
河湟 杜牧
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
山中寡妇 杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
赠溪翁 王建
应得丹砂力，春来黑发新。
伤春 陈与义
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
北来人 刘克庄
凄凉旧京女，妆髻尚宣和。
南歌子 温庭筠 倭堕低梳髻，连娟细扫眉。
菩萨蛮 冯延巳
玉筝弹未彻，凤髻鸾钗脱。
菩萨蛮 冯延巳
欹鬟堕髻摇双桨，采莲晚出清江上。
念奴娇·赤壁怀古 苏轼
故国神游，多情应笑我，早生华发。
山坡羊 王实甫
云松螺髻，香温鸳被，掩香闺一觉伤春睡。
5.描述女人头发的诗句
1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）
2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）
3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）
4.鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。
5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。 长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。
6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。
7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。
9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。
熬夜整出来哦！没功劳也有苦劳啊
关于古典女子头发的诗句 1.形容女子头发诗句
1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）
2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）
3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）
4.鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。
5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。 长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。
6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。
7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。
9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。
熬夜整出来哦！没功劳也有苦劳啊
2.古代女子赠男子头发诗句
留别妻 作者：苏武
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
译文
从成年时就结为夫妇，相亲相爱两不相疑。欢乐只在今天晚上，两情欢好要趁这美好的时刻。
远征人心里老惦记着上路，起身看看深夜到何时？天上星星全都看不到，走啊从此分别了。
奉命远行上战场，两人相见还没有期。紧握手啊长声叹息，生离别啊泪更多。
努力珍重青春，不要忘记欢乐的时候。活着应该再回来，死去也应该永远互相怀念
扩展资料：
在古代的封建社会中，对于女子的管束，比男子都要严，自古便有“三步不出闺门”之说。时刻要注意自己的仪容仪貌，言谈举止，要有大家闺秀该有的样子，自然有仰慕心仪的男子，不会直接的表达出来，而是一般通过自己送的信物来表达自己的心仪。
“身体发肤，受之父母”，古人对身体部位十分看重，认为这也是“孝”的一部分。所以三国里夏侯惇眼睛被箭射中后，才大呼“父精母血，不可弃也！”一口将眼睛又吃回去。将自己身体的一部分送给心上人，表达无以复加的爱意，头发自然最合适不过。
所以古时候，女子经常会剪落一束青丝赠送给情郎做定情物。古有结发之说，女子通过这样的方式以示自己的心意以及决心，如果男子回应的话，也会送上自己的贴己之物，一般送玉佩居多。
参考资料来源：搜狗百科：留妻别
搜狗百科：古代女子信物
3.形容女人头发飘飘诗句
形容女子头发的诗句
1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）
2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）
3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）
4.鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。
5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。 长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。
6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。
7.眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。
9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。
4.形容女子头发诗句有哪些
1. 白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》
释义：白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
2. 上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。——白居易《上阳人》
释义：上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失。如今垂暮之年，白发如银。
3. 三十六宫女，髻鬟各如鸦。——曹邺《恃宠》
释义：多少的宫女，环形发髻都已经发白。
4. 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。——杜牧《河湟》
译文：河湟百姓虽然穿着戎服牧羊驱马，可是他们白发丹心仍是唐朝臣民。
5. 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。——杜荀鹤《山中寡妇》
释义：丈夫死于战乱她独守茅屋受煎熬，身穿苎麻布衣衫鬓发干涩又枯焦。
6. 猿声催白发，长短尽成丝。——李白《秋浦歌》
释义：那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。
7. 凄凉旧京女，妆髻尚宣和。——刘克庄《北来人》
释义：以“北来人”的口吻叙事，表达情感显得更真实、自然。
8. 故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
释义：我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
9. 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫《月夜》
释义：蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。
10. 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。——温庭筠《菩萨蛮》
释义：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
5.关于头发的古诗
当窗理云鬓，对镜贴花黄（木兰辞）
城中好高髻.四方高一迟（古诗源）
宿昔不梳头，丝发被两肩，婉伸郎膝上，何处不可怜
从古至今，无论线条粗细的女子，对于与“情思”谐音的满头青丝，总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词：绾、结、挽，还有那些花样繁多的发髻：盘螺髻，秋蝉髻，倭堕髻，拂云髻，飞凤髻……这么多美丽的名字，记载了多少纷纷扰扰的心情。难怪古代文人会在“闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰，在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后，回到家的首要任务就是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，何况是那些温婉可人的女子呢？她们在良人离别时，会小心地剪下一绺头发，珍重地请他带在身边。而且，自君别后，她们是那样率性地放弃着自己：“自伯之东，首如飞蓬；岂无膏沐，谁适为容？”悦己的人不在身边，连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。
6.请问有没有描写古代女子的头发,眉毛,眼睛等的诗词
手如柔荑，肤如凝脂，
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。（先秦-诗经）
吾家有娇女[1]，皎皎颇白晳[2] 。
小字为纨素[3]，口齿自清历[4] 。
鬓发覆广额，双耳似连璧[5] 。
明朝弄梳台，黛眉类扫迹[6] 。
浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤[7] 。
娇语若连琐，忿速乃明{忄画}[8] 。
握笔利彤管，篆刻未期益[9] 。
执书爱绨素，诵习矜所获[10] 。
其姊字惠芳[11]，面目如画{目粲}[12] （魏晋-左思）
脸上金霞细，
眉间翠钿深。
欹枕覆鸳衾。
隔帘莺百啭，感君心。（-唐五代-温庭筠
）
水仙花
梦湘云，吟湘月，
吊湘灵。
有谁见、罗袜尘生。
凌波步弱，
背人羞整六铢轻。
娉娉袅袅，晕娇黄、
玉色轻明。
香心静，波心冷，
琴心怨，客心惊。
怕佩解、却返瑶京。
杯擎清露，
醉春兰友与梅兄。
苍烟万顷，断肠是、
雪冷江清。
【清平乐】
宫腰束素，
只怕能轻举。
好筑避风台护取，
莫遣惊鸿飞去。
一团香玉温柔，
笑颦俱有风流。
贪与萧郎眉语，
不知舞错《伊州》
罗襦换罢下西楼，豆蔻香温语不休。
说到年华更羞怯，水晶帘下学箜篌。
云鬟乱，晚妆残，
带恨眉儿远岫攒。
斜托香腮春笋嫩，
为谁和泪倚阑干
【菩萨蛮】
蓬莱院闭天台女，
画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，
绣衣闻异香。
潜来珠锁动，
惊觉银屏梦。
脸慢笑盈盈，
相看无限情。
7.形容女子头发 诗句
1.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（bai温庭筠）2.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
（杜甫）3.水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，du眉眼盈盈处。
（前一句句你可能用得着）4.鬓似乌云zhi发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。
5.罗裾有长短，翠鬓无低斜。 长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。
6.鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。7.眼波横秀。
乍睡起、茸dao窗倦绣。甚脉脉、阑干凭版晓，一握乱丝如柳。
8.云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。9.鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
10.眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。11.倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。
权。
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