古人眼中最美乳房长的标准什么样?

古人眼中最美乳房长的标准什么样?,第1张

女性胸部健美标准是结实、柔软、并且富有弹性。中国历代文人在众多的文学作品中,留下了对女子身体发肤的描写。古代文人眼中女性乳房,具有一种抽象的意味,但是从中还是可以总结出他们对女子乳房美的要求,主要有:一、丰满肥硕母系社会中,原始人类对女性的崇拜表现对女性乳房夸张性的描绘。奥地利出土的,制作于新石器时代的《维伦堡的维纳斯》是一个圆雕这个雕像有些令人迷惑不解:首先是她的头部,没有五官和脸部,只有一些线条似乎是对头发的象征性暗示她的身体比例极为不协调,两条腿非常弱小,而胸部和臀部却被描绘的十分夸张,似乎整个雕像只是为了表现这两个硕大无比的胸部和乳房。而法国出土的《捧牛角杯的女人》,也有同样的倾向。这反映了当时的原始人对他们所认为的女性美的界定,包含他们对女性美的认识:胸部必大,臀部必肥。中国的上古时代对肥美也有着天生的嗜好,这和中国古人对整个人体以硕大为美,有着直接的关系。例如《诗经·泽陂》里就曾写道:有美一人,硕大且卷。有美一人,硕大且俨。《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容美人:丰骨微肉、曾颊倚耳,骨头少而细,肉却要很多,以致于出现了双下巴自然而然,美人的胸部丰腴肥满是无疑的了。到了唐代,盛大的大唐气象统领一切,美人也是以丰腴为美。唐玄宗的贵妃杨玉环就是典型的胖美人,还被称为中国四大美女之一,有环肥之说。唐朝的美女不但身体肥满,胸部也是很丰满的,并且女性还喜欢穿低领的衣服,以显露出丰满的胸部。当然,中国古代也并不是总崇尚丰腴肥美的体型,如东晋时候的顾恺之画的《女史箴图》中,就体现出魏晋南北朝时对女性瘦骨清像的形象的认可可是,由画中看的出美女的胸部仍不失丰腴,曲线更接近于现代女性追求的曼妙体型。宋元明清时期,时代风尚有一度大大转变,追求纤弱清秀、瘦骨嶙嶙。《红楼梦》中弱不禁风的林黛玉的形象倍受推崇,但不足以代表整个古代社会对胸美的看法朱彝尊在上面的词里就用了巫峰一词来形容女子的乳房,既然可以用山峰来形容胸部,可见他认为美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以宁所写的词《沁园春·美人乳》中也有对女性胸部丰满的赞美,漫说酥凝,休夸菽发,玉润珠圆比更饶,当年初卷芳髫,奈坟起逾丰渐欲高。西方的许多国家,虽然也曾经出现过一些以平胸为美的时期,如,清教徒强迫女性穿紧身胸衣,使胸部看起来平坦,呈现清新童稚的轮廓17世纪西班牙的年轻女性用铅板压胸部等。但正如明清时期崇尚清瘦病态的美一样,都非大势所趋,以胸部丰满为美,总是在千回百转之后又占据主流审美趋向。到了现代,人们仍是以丰满为美。被鲁迅戏称为专写三角恋爱或多角恋爱的三角小说家 的张资平是创造社的发起人之一。他对女性的胸部有许多描写,这些描写的词汇主要有,膨大的、丰满的、高耸的、白胖的、肥满的,与中国古代的主体审美观相一致。现代小说大家茅盾在《动摇》中写孙舞阳的一段这样写道:这天很暖和,孙舞阳穿了一身淡绿色的衫裙那衫子大概是夹的,所以很能显示上半身的软凸部分茅盾眼中的美胸是凸起来的,可见是丰满的。20世纪,人们对胸部的审美要求也屡次发生变化。但最终,丰满的乳房一直占据审美的颠峰地位。时至今日,丰满的乳房仍是众多女性的最爱,这与自古以来的胸部审美观关系至为密切,日益红火的隆胸手术就受到这种审美观的巨大影响。二、白净可人在中国,白色一直深受着人们的青睐。古代对美女的很重要的一条要求就是要白。我们在很多文学作品中,都可以找到直接或间接以白来描写美貌女子的句子。诸如,《古诗十九首》中的纤纤出素手、皓腕卷轻纱、珠环约素腕、纤纤擢素手、素腕参差举,都是盛赞了女子的素、皓,即白的特点。再有,肌肤若冰雪,肤若堆雪,肤如凝脂,皓齿等等一大批词汇,无不是以白为女子美的特点。更有甚者,魏晋南北朝时期男性也以肤白为美。何晏就面色极白,有傅粉何郎之说。肤白的确引领了一个个时代潮流。胸部是整个人体的一部分,在古代胸部的皮肤也以色白为美。朱彝尊在《沁园春·乳》中的:隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。 一句之中的脂字,不仅表现了乳房的丰腴,而且包含着乳房白的含义。就连几乎不描写女性身体的《西游记》里,第七十二回孙悟空看见女妖精们洗澡的那一段中也写道:褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。这里就直接写到了白字另外酥字也大有深意:酥是一种用牛奶、羊奶制成的酪制品,自然洁白酥还有松脆、酥软之意,又让人感受的乳房的质感。韩偓在《席上有赠》一诗中,以鬓垂香颈云遮藕之句来描写女子颈部的馨香、嫩白,接着又以粉着兰胸雪压梅来写女子胸部的白、香、软。清朝董以宁的《沁园春·美人乳》中又有:讶素影微笼,雪堆姑射之句,也是以素、雪来形容胸部的白净可人。又如张资平在许多描写女性的身体的小说中,就多次使用诸如雪白的、白胖的等形容词,或者用雪白的胸脯、白嫩的胸脯来描述女性的胸部。现代文学作家郁达夫曾经写了一篇短篇小说《沉沦》,其中有一段描写中国留学生质夫,在厕所偷窥日本女子洗澡的一幕,他极度惊叹于女子的身体:那一双雪样的乳峰!那一双肥白的大腿!这全身的曲线!这又何尝不是以胸部的雪白为美!当然,白色固然能体现出女性的胸部皮肤颜色的美,但并不完整白色须与其他颜色搭配,与其他颜色互相映衬,才能消除一种冷而单调的感觉。白色的胸部皮肤要有较为艳丽的粉红色或者玫瑰红色乳头映衬,会更加锦上添花。古代的妇女不但会给自己的乳房傅粉,而且还会用胭脂之类的颜料来涂抹乳头,以使乳房更具魅力。三、香气微醺古代文人往往爱用吐气若兰之类的话来形容美女。曹植在《洛神赋》里说道:转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。神女的仪态、容貌、气息是那样的美好,唯有如此才能令他辗转反侧、忧思难忘,以致忘食废餐。试想,女子的其他条件再好,若口气或者体气浊臭,也是难以让人接受的。《红楼梦》中薛宝钗的身上,因服食冷香丸而散发出一种香甜的味道,也被认为成为是美的一种。贾宝玉经常缠着丫头们,要吃她们嘴巴上的胭脂,恐怕除了意淫的成分外,更有为美女们嘴巴上的香气所吸引的原因吧。唐代张鷟的《游仙窟》写他与十娘交欢,吸引他的地方之一,就是因十娘有花容满目,香风裂鼻的特点。韩偓的《香奁集》中有一首诗叫做《昼寝》,诗中写道:扑粉更添香体滑,解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐倚宝髻松。诗中虽然不乏性的色彩,韩偓却告诉读者能散发出香味的女性香体具有撩人心魄的力量。香,一方面是人的生理上的感觉,另一方面则是人的心理上的反应。古代许多女性会在胸部涂抹香粉,使得胸部不仅颜色更加雪白,香气也更加浓郁嗅出胸部的香味是生理上的反应。再者,就算古代女性胸部不涂抹香粉之类的东西,由于胸部与性爱紧密相连,容易令人着迷、令人沉醉、令人浮想联翩、令人心旌摇曳男性不觉将心理上的感觉误认为生理上的感觉。说实在的,香味的确不是胸部所独有的,或者也不是它本身先天性的东西但,胸部的香气确实为古代人所重视。时至今日,许多女性仍不忘给自己的胸部增添香的气息:在乳房上略微撒上些香水,让它在微微颤动之时,散发出淡淡的香气。四、弹性质感有韧性的东西往往令人产生特殊的美感:大风过境,哪怕千年大树也有可能变得枝叶扶疏,被摧折而断但是,苍翠的绿竹不仅苍翠未失,而且身骨不断。那时,你心里产生的不光是崇敬,还会由心底生发出一种自然而然的美感。古代善于舞蹈的美女,不但腰部纤细,而且还要有相当的柔韧性才能跳出优美动人的舞蹈。有历史记载,戚夫人是汉高祖刘邦的宠姬,《西京杂记》里说她善为翘袖折腰之舞,可见腰部的柔韧程度是如何之强。作为美女,她的皮肤必须要光滑、要细嫩、要紧绷、要洁白,没有弹性和韧性的肌肤,会给人一种不健康的感觉,美感会因此而骤减。要想获得具有弹性的乳房,必须要注意对胸肌的锻炼。古代的诗词中,也有很多以胸部有弹性、韧性和质感为美的句子。韩偓的《席上有赠》中粉着兰胸雪压梅一句,雪字不光描摹了胸部的白净,并且传达出一种软绵绵的感觉,是一种质感的美。《山歌》里多以女子的口气对女性的身体进行描写,其中《馒头》写道:姐儿胸前有两个肉馒头,单纱衫映出子咦像水晶球。一发发起来就像钱高阿鼎店里个主货,无钱也弗肯下郎喉。词中不对女子的乳房进行直接的具体描绘,而是以馒头来暗示乳房的坚挺质感这馒头又不是一般的柔软、白挺的馒头,据冯梦龙在后面的注释里说:钱高阿鼎,吴中馒头店之有名者。另外前面文中提到的诸如酥、脂等字也透露出软而弹性丰盈的质感。这种弹性质感,虽然有视觉的成分,但在很大程度上来自手感,这是男性作家们在自己的妻妾、情人处得来的经验。有时候,人们还不知不觉的将美女的乳房与美丽的花蕾联系起来。郁达夫在《残春》里,写了男主人公的一段梦境。在梦中男主人公梦到,养生医院的看护妇S姑娘要向他求教医治肺结核病的方法,要求他给自己诊查一下:说着便缓缓的袒出她的上半身来,走到我的身畔。她的肉体就好像大理石的雕像,她亸着的两肩,就好像一颗剥了壳的荔枝,胸上的两个乳房微微向上,就好像两朵未开苞的蔷薇花蕾。这含苞待放的蔷薇花蕾,不正是有着诱人的质感的吗?今天,弹性质感是乳房美最重要美学特征,有弹性的乳房给人以美丽而又健康的感觉。在胸部整形术盛行的今天,隆乳术填充的材料力图术后乳房有弹性、手感好缩胸术,缩小的是体积,弹性与质感从来都是不懈的追求。五、均匀圆滑中国传统美学中即重视中正平和、匀称和谐的美,反对有偏失,更反对走极端。均匀又在很大程度上指形式的对称,布局的严整在中国人的眼里美人的双乳应该基本上大小一样、形状一样、颜色一样。清朝朱彝尊《沁园春·乳》中:隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香,说初匀就包含着这样的意思。乳房左右要大小一致的审美观一直持续到今天。如果乳房长得大小不一,还是被认为不美,要通过文胸的掩饰,或者是通过胸部整形来矫正。在中国传统的审美观中,中国人普遍欣赏曲线柔和、形状圆润的东西。在方和圆中,中国人明显的喜欢圆:卵圆形的脸是中国公认的女性最为漂亮的脸形,而一个方形脸庞的姑娘则让人觉得缺少妩媚和清新之感中国历代的诗词中,很少见直接用圆之类的词来描写女子的乳房但是在诗词的字字句句中我们可以感受到,女子乳房圆润的美。这也就难怪,直到现在中国人还是以半球形的乳房为最美了自古以来几乎所有的文化都极力表现女性的人体美,总是把乳房视为女性美的极其重要的特征。法国的卢梭在自己的《忏悔录》中表明了对胸部有缺陷的女性埃皮奈夫人始终毫无兴趣,他说:她很瘦,脸色很苍白,胸部一平如掌。单是这一个缺陷就使我凉了半截我的心灵和我的感官是从来都不晓得把一个没有乳峰的女人看作一个女人的。他向来觉得徐丽埃坦是一个最美妙的人儿但是当他发现她有一只奶头是瘪的时,他立刻改变了看法最美妙的人儿一下子转而变成了一个畸形的怪物,只是大自然的次品。在卢梭看来,女性的胸部美对于女性自身的完美是至关重要的没有胸部的美,就有如画龙未曾点睛,人显得无活气、无精神、无魅力。

面容的“黄金分割”

瓜子脸上部略圆,下部略尖,形似瓜子,一般又称为鹅蛋脸。

在众多脸型之中,瓜子脸是最美的一种脸型。

理想瓜子脸的长宽比例为34∶21。

脸的审美,主要是指脸部五官的比例是否协调,而中国古代画家画人像时总结出来的“三庭五眼”的精辟概念即定义了面部的标准比例关系,国际上通称为面容的“黄金分割”——1:0.618。

脸部的定义:脸部是由覆盖在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外观。

脸部的位置:脸部五官的位置重要的是互相的比例关系,“三庭”是指将面部纵向分为三个部分:上庭、中庭、下庭。上庭是指从发际线至眉线,中庭是从眉线至鼻底线,下庭指从鼻底线至颏底线。如果“三庭”正好是的长度相等的3等分,这样的面部纵向的比例关系就是最好的。

“五眼”是指以自己的一只眼睛的长度为衡量单位,在面部横向分5等份。

“三点一线”是指眉头、内眼角、鼻翼三点构成一垂直直线。

“四高三低”是指作一条垂直的通过额部-鼻尖-人中-下巴的轴线,在这条垂直线上,“四高”即额部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。“三低”是两个眼睛之间,鼻额交界处必须是凹陷的;在唇珠的上方,人中沟是凹陷的,美女的人中沟都很深,人中脊明显;下唇的下方,有一个小小的凹陷,共3个凹陷。

脸部的类型有纵向和横向分类:

纵向分类

上庭长:中庭和下庭长度相等,而上庭略长,即额头偏长。

上庭短:中庭和下庭长度相等,而上庭略短。

中庭长:上庭和下庭的长度相等,而中庭偏长,即鼻子较长。

中庭短:上庭和下庭的长度相等,而中庭偏短。

下庭长:中庭和上庭长度基本相等,下庭长度偏长,即下巴略长。

下庭短:中庭和上庭长度基本相等,下庭长度偏短,即下巴略短。

横向分类

两眼距离远、两眼距离近。

脸部的修饰:上庭长:运用阴影色在前发际线的边缘,利用深色色性产生收缩、后退的原理,使额部显得缩短。另外也可以采用留刘海的方式。

上庭短:吹高前发,将额头露出来。

中庭长:鼻头略长者可用阴影色或颊红色从鼻中隔向上晕染,只要颜色使用得当,就可以产生缩短鼻尖的感觉。

中庭短:矫正的方法是将提亮色从眉心晕染至鼻头,过短的鼻型还可以一直拉至鼻中隔,鼻侧影从鼻翼一直延伸至眉头并且互相链接,在鼻梁处可用高光色提亮。

下庭长:用阴影色在下巴底部及两侧从下向上晕染,使之产生收缩的感觉。

下庭短:将提亮色集中在下巴尖端,靠近底部色度浅,向上与基础底色相柔和,利用人们的视错觉,产生延长下巴长度的效果。

两眼距离远:画眼线和眼影时尽量向内眼角描画。眉头距离不要处理得太远。

两眼距离近:眼线和眼影尽量向外眼角延伸,内眼角尽量忽略。眉头不要处理得太近。

胸部的美学基础

乳房美是女性美的重要标志。女性的胸肌虽然较男性来说很薄弱,但要获得健美的乳房,必须有健美的胸肌作基础。女性胸肌健美的标准就是结实、柔软,并且富于弹性,在此基础上我们再来关注女性乳房的美。

漂亮美观、起伏有致的乳房是女性胸部曲线美的最为重要的组成部分之一,丰满健美的乳房是成熟女性的标志,是女性魅力的表征。什么样的乳房才是理想的乳房呢?对于女性的

乳房是否发育良好,我们一般要重点考虑以下几个因素:外形;大小;挺拔程度;位置高低;两乳间的间距大小;乳头的大小和乳晕的面积,以及它们的颜色。我国美学及美容专家认为,中国青年女性的乳房美标准主要包括乳房的部位美、乳房的形态美两个方面。

1. 乳房的部位美

乳房位置适中,在第二~第六肋骨间(根据乳房位置的高低进行划分,是指乳房位于第五肋骨以上者,正如积奇所形容的“上一分则艳媚”,略高于标准位置的乳房让人看来觉得有朝气、有精神、有活力,自然也让人觉得太具挑逗意味,显得“艳媚”;而乳房位于第五肋骨之下者,与高位乳房给人的感觉相反,无论它丰满与否,因它总是有种低垂感,令人觉得丧气,所以在积奇看来“低一分则庸俗”。)内界为胸骨旁线,外界为腋前线。长在这个位置的乳房让人觉得恰到好处,端庄典雅,温柔可人;中国人传统的审美观多重视中正平和之美,这种生长位置也是极其符合中国人中庸之道的美学观点的;这也就是积奇所谓的,“生长部位也非常的雅巧”。

一个中等身材的女性,乳房基底直径为10~12厘米,乳房高度为5~6厘米,是最为美丽的乳房。乳晕直径约为4~5厘米,发育良好的女性乳房,乳头大,表面略呈桑葚状外观;乳头的位置在乳房美中起着重要作用:乳头大略位于锁骨中线第五肋骨至第五肋间范围;乳头与奇妙的黄金分割率:0.618有着密切的联系,乳头连线是锁骨平面至双腹肌沟中点平面的黄金分割线,乳头处于黄金分割线上的这种乳房的位置无疑是最完美的;乳头呈圆柱状突出于乳房表面,且略向外翻,两乳头距离大约为20~40厘米,乳头到胸骨中线的距离为10~13厘米,距胸骨切迹20~40厘米,距乳房下皱襞5.0~7.5厘米。随着人的身高的增长,各个部分所要求的数据指数应跟着相应提高,但比例是不变的。西方人的营养结构和身体素质与中国人不同,西方女性的胸部明显要比中国女性的丰满,中国女性切不可盲目追风,不考虑自己本身的特点;中国女性应具有中国传统的蕴藉含蓄之美,乳房以丰满、健美、柔韧,不大不小为美。

2.乳房的形态美

整个乳房的形状呈半球状或小圆锥状,丰满、匀称、柔韧而富有弹性,皮肤有光泽的乳房形态最富于美感。根据乳房前突的长度,可以将乳房形态分为四型:圆盘型、半球型、圆锥型和下垂型。

圆盘型:乳房前突的长度小于乳房基底部周围半径。乳房稍有隆起,其形态像一个翻扣的盘子(乳房前突约为2~3厘米),胸围环差约12厘米,看上去不算丰满,着衣时难见乳房形,不够理想乳房美的标准。女性圆盘形乳房约占百分之十五,多鉴于青春发育初期女青年。

半球型:这是中国女性中较为常见的一种形状,这种形状的乳房前突的长度等于乳房基底部周围半径(乳房前突约为4~6厘米),胸围环差约14厘米,属较美观的乳房,着衣时可见到乳房形。其形态像半球型,乳房浑圆、丰满,是中国女性最美的乳房。青年女性中半球形乳房约占百分之五十。

圆锥型:乳房前突的长度大于乳房基底部周围半径(乳房前突约为6~7厘米),胸围环差约16厘米。乳房与胸壁形成的角度小于90o,乳峰前突且微微上翘,无论着何种服装,都能显示出它的丰腴感。

下垂型:乳房前突的长度更大,呈下垂形态。从医学美学与美容观点,前三种乳房是正常的、健美的;尤以半球型乳房圆周半径高而相等,像一个丰满的半球状,是最美的乳房形态。中国传统的审美习俗是以圆与柔为美的,圆不仅有着对中国人追求的“圆满”的喜好和希望,更有着一种对事物线条的挑剔。这种对半球形乳房的情有独钟,与中国传统的审美观不无关系。

纤腰

标准腰围=身高×l/2 - 20

比例恰当、粗细适中、圆润、灵活,体现活泼青春之美。

腰的美学评价:根据腰部的围径、肌肉的弹性,可以对腰部进行如下的美学等级评定。

+++级:黄峰腰,指数为31或以上,肌肉弹性好。

++级:腰比较细,指数在28~30之间,无肌肉松弛现象;

+级:腰比较细,指数在26~27之间,无肌肉松弛现象;

+级:腰围中等,指数在21~25之间,无肌肉松弛现象或松弛状况不明显;

-级:腰围粗,指数在16~20之间,肌肉比较松弛;

--级:腰粗,指数在11~15之间,肌肉松弛较严重;

---级:腰粗大,指数在0~10之间,肌肉松弛。

玉腿

膝盖是足底至肚脐间的黄金分割点,肚脐是头顶到脚踝的黄金分割点。

合乎这个比例,一双玉腿就被认为是修长匀称的。

第一就是长;长腿之中,又要分出大腿美与小腿美;大腿丰,小腿劲,大腿短,小腿长,比例平均就少变化,有变化才有曲线之美。理想优美的双腿在并拢时,双腿间只有四点接

触,即大腿中部、膝关节、小腿肚和脚跟。这样的双腿所形成的既有接触又有间隙的姿态,才能构成丰隆有致的健康明朗的腿形之美。

美臀标准

从比例上来说,臀围与身高的比例大约为0.553,较胸围大约多出2厘米,与腰围的比例大约为1.43。

概括来讲,美臀的标准应该是:丰润圆翘、球形上收。具体说,健美的臀部应该中等偏大,圆滑、丰泽、富有弹性而且上翘,曲线柔和流畅,皮下无过多的脂肪,


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