书法的最高境界是什么？

书法的最高境界是散和淡。散是散怀，淡是自然。这是以涵养、学问和心境为核心，以技法为基础的最高形式的笔墨呈现。书画实际就是个人表现，这个个人表现要综合地分析，不是用墨一泼、大笔一挥的个人表现。字要写得好，一定是技巧与气质、风度、学识多方面的结合。一个人有学问，在字里面就表现学问，一个人老老实实，在字里面就表现老老实实，这是一个精神状态的反映。一个人如果喜欢喝酒、性格豪爽，那么适合画大写意，画工笔不会很好，反之，一个慢性子、脾气缓的人画工笔就会很到位。

艺术作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度，表现了个人修养和境界到达什么程度。魏晋风度以潇洒、直率为主，唐代就以严整和规矩为主，因此书法风格完全不同，达到的境界也不相同。历代的书法大家没有一个是因为做作和不自然而达到很高境界的，这也体现了散和淡。

要想在书法上有所成就，没有好的修养和博大的胸怀是不行的，如果一个时代有了许多大艺术家，表明这个时代的修养和胸怀是与众不同的。所以书法和绘画是一个时代的折射，像镜子一样，能够看出这个时代是否了不起，体现了一个国家、一个民族的精神面貌。从这一点来看，书画又是一个不可忽视的大问题。

书法家应该是有学问的人。光练技巧，想着赶紧把字写好，结果还就是写不好。书法既不能不讲技法，又不能光讲技法，老是在技巧上下工夫，就会走向歪门邪道。书法的技巧如果不故弄玄虚的话，一天就讲完了，但练起来却是一辈子的事情。

前面两句的意思网上一搜即成，我就直接复制楼上两位网友的答案了。后面的我原创如何？

1.一语天然万古新豪华落尽见真淳

陶渊明的诗语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。

2.岭外音书断，经冬复历春；

自被流放到五岭之外，同家人的音信就已中断，已度过了一个冬天。如今，又经历了一春。 （经冬复历春大约是说一年又一年）

以下是论书法的，都来自一位网友原创的吧？

3、心手达情出言妙，书不忘想立论新。天然工夫后世继，笔力媚好承羊欣。

这是评论王羲之四世孙王僧虔的。大约是说：王僧虔的《书论》中“心手达情”的说法很好，“写字时不忘想象出可见的书法形象”的论点很是新颖。他提出的“天然”与“功夫”这两个书法美学要点为后人所继承，“媚”和“力”的论点则是学自羊欣那里。

4、意在笔先作书始，字居心后结思成。其形各异存墨趣，为体互怪现意丰。

这是评王羲之的书法观。下笔之前心里要先有意念存想这个字的运笔和体式，心里先把字的形体结构想清楚了才下笔写出。字的体式形态各异方才显出书法笔墨的意趣，也才能显现出丰富的意蕴。

5、近汲其身实源泉，远取诸物真路途。

这说的是《说文解字》的《序》中所讲的仓颉造字的方法：“近汲其身，远取诸物。”这两句大意是从自然世界的物象中去模仿、借鉴，是书法创作的源泉和方法。

6、书为心画杨子音，艺能传情便通神。为文数言成其意，作书一字见以心。

散怀宏论承先哲，骋志妙言启后人。挥毫泼墨本小道，兴之所至更天真。

这是讲扬雄的《书论》。杨雄说:“言，心声也；书，心画也。”书法艺术也是能够传递出人的情感的。“散怀”的观点继承了先哲的意思（这个“散怀”是蔡邕说的，当是蔡邕继承扬雄吧？），“书法可以展露心志”的妙论则启迪着后人。挥毫泼墨写字书法，本来是小事情，随性而发乘兴而为才更加天真自然。

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