鞋拨子的功能是：把鞋拔放入鞋后跟，只要踩一下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好，避免双手直接接触鞋子，卫生、方便。
鞋拔子为了方便使用，减小脚与鞋之间的摩擦，都是表面很光滑的弧形。这样减小了脚与鞋之间的粗糙程度，脚也就容易进入鞋里了。鞋拔子按人的脚后跟形状设计制造，增大受力面积，脚受到的压强也就变小了，穿鞋时就感觉舒适很多。
扩展资料：
“鞋拔子”作为“提鞋的物件”，虽不与鞋的本身连为一体，但其作为民俗器物往往被制造成一种妙趣横生的独特的民俗工艺品，别有一番鉴赏等社会价值。
就今所见，象牙的、玉的、牛角的、玛瑙的、水晶的、兽骨的、金质的、银质的、红木或是檀香木等贵重木质材料的“鞋拔子”，大都雕刻、镶嵌和造型十分精美，是各类艺术品种的一道独特风景线
“鞋”音谐“和谐”之“谐”，又谐“邪恶”之“邪”，兼而有之。于是，便处于两种寓意相悖而有相关的“口彩”之间和边缘。就“鞋拔子”自身发音来说，可以附会性地理解为“拔除邪恶”。
民间藉以作为“避邪”象征物件儿的“虎头鞋”，取意以“虎”驱邪、镇邪，连同缝制在那“虎头鞋”后跟上类如的“鞋拔子”的“鞋拽靶儿”，就构成了以“虎”驱邪、镇邪的完整寓意。
“驱邪、镇邪、祛邪”心理，是造就“鞋拔子”成为一种民俗吉祥物和民俗艺术品的最主要动因。亦正因此，各式各样的“鞋拔子”才能够那么精美、富丽、高雅。
参考资料来源：百度百科——鞋拔子
鞋拔子又叫鞋拔、鞋溜子。把鞋拔放入鞋后跟，只要踩一下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好，避免双手直接接触鞋子，卫生、方便。古代鞋拔有一定的收藏价值。
鞋拔子是帮助脚伸进鞋里的光滑板状物，主要在穿稍紧的鞋时，把它放在鞋后跟里往上提，鞋子就能轻松穿上。鞋拔子仿鞋跟形状而制，向内稍有弯度，一般的鞋拔子都是上端较小以便手握、柄部有眼便干悬挂、下端较扁可贴干足跟。
鞋拔子的制程材料较多，比如兽骨、生角、铜、象牙、塑料等，使用时要先把脚伸进鞋里，然后让脚贴紧鞋拔用力蹬，脚蹬人鞋中后再抽出鞋拔。
鞋拔子有长把和短把两种，长把的用起来容易些，站着就可以了，不用弯腰短把的在出门旅行的时候带倒是方便的，也好用的，就是要蹲下或者弯腰才好用，所以根据自己的实际情况进行选择。
关于鞋拔子的起源，现在已很难从历史文献记载中寻觅到清晰的踪迹。迄今从汉语历史文献中所能觅得的，比较清楚记述“鞋拔子”的，是清代李光庭《乡言解颐·物部上·杂物十事》中，对“鞋拔子”一番专题阐说。
他谈到，“世之角，牛者为用多矣。而其因材制器，审曲面势，以成其巧者，莫鞋拔若也。语云：‘衣不大寸，鞋不争丝’，为妇人言之也。男子之鞋，只求适足；而欲其峭紧者，则用鞋拔。乡言曰：‘给我小鞋儿穿，我给你个提不上’。
拔者，提之史上也”。末了，他另有一首吟咏“鞋拔子”的七言诗。诗云：但知峭紧便趋奔，不纳浑如决踵跟。
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