亲情是这个世界上最难以割舍的东西，在面对至亲之人的离去之时，定然是动容万千的，人生不过草草几十年，有可能就在一瞬间就消失了。如果家中有老人离世的话，是存在一些风水学上的忌讳要讲究的，接下来就一起来一起认知一下要注意的吧。
守丧的时候不能理发
在很多地方的农村地区，如果在家中有老人离世的话，都会有一个守丧期。那么在这个期间大家为了秉着尽孝的原则是三个月里都不能理发的。当然这一切都是为了体现孝道，不过就现在社会的发展而言，有的地方遵守其为禁忌，有的地方则无所谓，这要依据每个地方的习俗来具体分析的。
三年内"不沾红"
“不沾红”的说法其实就是在对联上以及穿着上，都要做到"不沾红"，不贴春联大家都能理解，因为毕竟家里刚出了白事，春联的红和白事时冲突的，自然就会被禁止。而穿衣上可能有些地方就需要注重，但有的就觉得无所谓，要去咨询下相关的宜忌，都是存在风水讲究的。
守孝期间忌穿色彩鲜艳衣服
如果家中的长辈离世之后，子女要为家人守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，欢天喜地去搞娱乐活动。
入殓时候的忌讳
1、入殓的时候忌讳哭泣。在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。
2、入殓前后不让动物，比如猫、狗接近人体，认为会引起离世之人骤然挺立或成僵硬的尸。
3、棺材不要用柳木。棺木以松柏材料为佳，禁用柳木。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，子孙后代很难繁衍下去。
没有这个说法。家里长辈死亡对食物方面基本是没有禁忌的。直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服。百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替。但是，还是不可穿红带绿。古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
因为我国食品中面条最为绵长，寿日吃面，表示延年益寿。我国庆寿吃寿面这一风俗，在南北方都很盛行，老人庆寿，宴请三亲六眷、至爱亲朋，被请者在送贺礼中，必有长寿面一品(此面长约 1.5公尺，过去市店有卖，俗称为扯油面)而寿星家宴客，在饮酒尽兴之后，不是吃饭，而是每人给吃一大碗面，这叫吃“寿面”。据传，西汉武帝在位时(公元前140—87年)。一日，帝坐朝无事，与大臣闲谈，说相书上讲，人的“人中”鼻下正中的唇上部位)长一寸，可活一百岁，朝班中有一臣，名东方朔，闻言暗笑，恰被值殿监察御史大夫看见，当即出班向武帝奏说：皇上与臣说话，东方朔在旁暗笑，此乃对皇上大不敬，律应治罪。哎呀，这还了得!在封建的皇权时代，对皇上不敬，轻则罢官坐牢，重则杀头充军，送往边疆服苦。东方朔闻言，急忙出班，跪伏在地，听候皇上治罪。武帝素称英明君主，见东方朔跪伏殿前，便问：“汝知罪否?为何在殿上暗笑?快向朕奏明。”东方朔急忙叩头奏说：“臣知罪该死，适才听皇上说，相书上讲，人中长一寸可活一百岁，臣想到彭祖活八百岁，则其人中长有八寸，再加上鼻子、口、眼睛等，则其脸就不知有多长了，若再加上身体，则其人又不知该有多高了，这个人还像个人吗?又哪来那么高大的房子让他居住呢?臣想到此，不禁发笑，臣焉敢笑皇上，实笑相书所说不实。”武帝听后一想，倒也有理，不禁笑了起来，百官听后，也都笑了。一场大祸便烟消云散了。可这“面(脸)长则寿长”的说法却为朝中百官所接受，故就被大家附会成了“面”，所以自后，凡有寿庆，主人便说：“请你到我府中吃面。”此风一时盛行于京中，后随官场的传播，民间也逐渐互相效仿起来，以致形成风俗，一直流传至今。因为面条是寿面、喜面，家中亲人去世是举家悲痛的时刻，吃面显然与气氛不符，所以就形成了丧家在服孝期间不吃面条的惯例，延续至今。
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