辣椒素(capsaicin)
关键字:一种酰基化的香草酸同源同系物高香草酸
辣椒素是辣椒中的主要辛辣成分。在19世纪中叶Thresh 首次将其从辣椒粉中分离并命名为capsaicin。在以后的很长一段时间里,都没有人将辣椒素与疼痛联系起来。直到1919年,Nelson报道了辣椒素的结构,是一种酰基化的香草酸同源同系物高香草酸(homovanillic acid),这也是之所以把在以后发现的辣椒素受体命名为香草酸受体(vanilloid receptor,VR)的原因。在20世纪50年代,Jancso提出了辣椒素参与了激活感知痛觉的神经元的活动。从此以后,有关辣椒素在疼痛中的研究愈来愈多,人们发现辣椒素不仅可用于研究伤害性感受器初级传入的神经生物学,而且通过辣椒素可以探讨新的研究慢性痛的方法。
是: là
辣椒[ là jiāo ]
一年生草本植物,叶卵形、互生,花单生或簇生于叶腋或枝腋,花冠白色,浆果长指形或圆粒状,成熟时一般为红色,也有呈黄、青色等,味辛辣,可供作蔬菜或调味用。该种植物的果实。
造句:盛夏的阳光真像蘸了辣椒水,坦荡荡的街上没有一块阴凉地。
热辣[ rè là ]
犹辛辣。 比喻言语、文辞尖锐而富有刺激性。
造句:夏天,天气炎热了。烈日当空,大地被阳光照得热辣辣的。但是小草没有一点怕热的样子,还是像平时那么活泼、可爱。看着那阳光下的小草,我忽然油然而生出一种敬佩的感情。
辛辣[ xīn là ]
味辣,比喻文章风格或人的性格厉害。
造句:父爱其实很简单。它像白酒,辛辣而热烈,让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;它像茶,平淡而亲切,让人自然清新它像篝火,给人温暖去却令人生畏,容易让人激奋自己。
毒辣[ dú là ]
残酷,心肠或手段恶毒残酷;非常辛辣。
造句:参加方阵训练的解放军叔叔在毒辣的日头下挥汗如雨地训练。
泼辣[ pō la ]
凶悍而不讲道理;有魄力;办事写文章厉害、痛快。
造句:她太泼辣,许多人见了她都要退避三舍。
细想一下,上述数字往往都是泛指,除了五体投地以外,是不是?但具体说来,有以下意义:五方杂处是说各地方(东西南北中五方)的人都杂居在这里。
五体投地本是佛教用语,头顶双肘和双膝着地,佛教中表示最敬重的礼仪。
五脏指心肝脾肺肾,没听说也不太可能有另外的说法。文学中说成五内,但实际上是虚指,把五内如煎理解成五脏如煎就不美了。
五味传统上指酸甜苦辣咸,佛教中指乳味酪味生酥味熟酥味醍醐味。现代科学证明,人吃东西时之所以能感觉各种味道主要因为有嗅觉,若无嗅觉你吃东西时只能感觉到酸甜苦咸鲜(味精的味道)五种。至于辣是一种痛觉。在文学中若是实指以传统认识为好,因为辣字比鲜字好用来形容心情。
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人体五官
[释义]
1.以中医学理论而言,指耳目鼻唇舌。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》(主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验)之《素问》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……肾主耳”,《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,肾之官也”。此理论流传至今。(另注:原中医五官科的治疗范围不局限于五官,例如五官之外的咽腔和喉也在其中。)
2.以内心感知外界事物之途径而言,指耳目鼻口身。战国时思想家、教育家荀子(荀况)在《天论》中提出:“耳目鼻口形,能各有接而不相能也,夫是之谓天官”。今人或谓之耳目鼻舌肤,分别司听视嗅味体(触、压、冷、热)等五种感觉。
3.以人在活动(尤其是高级活动)中使用最多的外部器官而言,指耳目口手(见《隋书·北史·刘炫传》),主要用来聆听、观看、讲述和操作。因双手可以有不同的作用(例如可以“左手一只鸡,右手一只鸭”)而被视为两官,但耳目不然(例如不能“左眼看张三,右眼盯李四”)。
4.以迷信而言,指耳眉目鼻口,认为其外形能预示人的命运。
5.以容貌而言或常言,泛指脸的各部位(包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和颏。五在这里是虚数,如同五彩缤纷、五谷杂粮等等词中的数字一样)。
[辨别]
1.七窍
人头部表面最复杂和显眼的部位是耳目口鼻等器官,俱有孔,合称“七窍”。《庄子·应帝王》:“人皆有七窍,以视听食息”。
2.五凿(音作)
《荀子·哀公》:“五凿为正”。杨倞注:“凿,窍也。五凿,谓耳、目、鼻、口及心之窍也”。(这里的心也可以被理解为脑)
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