1.医业禁忌
过年时医生忌讳出诊,怕“触霉头”,除非给双份诊金破灾才行。平时出诊,忌敲患者的门,俗有“医不扣门,有请才行”说法。扣门等于找上门看病,对病家和医家都不好。民间医生又“施药不施方”,即能送给人家药,不能送给人家方子,送方子等于砸了自家饭碗。
2.药业禁忌
药铺店员禁止闻药。送药忌转手。送药不能说送药,要说“送补药”。
(二)养生禁忌
1.身体禁忌
身体是灵魂的寓所,为了保护灵魂与就是生命不受伤害,人的身体有很多禁忌,特别是发须爪牙,禁忌最多。新生儿的胎发百日以内不准剃去,百日后剃胎发时不准剃正头顶上的部分。与此相关的是不准触摸小儿的囟门,更不能用手拍,认为囟门是灵魂出入的地方,碰触可能使孩子变成哑巴。除长辈对儿童外,成人也禁止别人抚摸自己的头,认为被抚以后会晦气、生病。梳头或理发掉下来的头发忌乱扔,尤其妇女梳头梳下来的头发,必须塞到墙缝里藏起来。乱扔的头发若被别人践踏或损坏就会使人生病。若被仇人得去一绺头发用作巫术时的依据,则更有生命危险。同样的,剪下的指甲(爪)、掉落的牙齿都不能随便扔。掉下的牙,下牙要扔到屋顶上,上牙扔到磨台底下,这样新牙可长得更快。
和身体相关,人的影子也不能随便践踏。用脚踩甚或用刀剁别人的影子,是对别人的严重伤害,可能引起别人的灾病。清末民初,照相业刚兴起时,民间认为照相可以将人的灵魂摄入相机,人会因之生病。
2.饮食禁忌
因饮食与人类的健康密切相关,民间在饮食方面的禁忌很多。今天看来,有些符合卫生,有的则全属迷信。
有些禁忌针对食品自身的形象和服食时间,比如:生有五爪的鸡不能吃,吃了人生病;吃外壳上有斑点的鸟蛋,面上生雀斑;鲇鱼赤须者不可吃;姜无丝有毛者不可吃;虾无须及腹下黑者不可食;马生角及白马黑头、白马青蹄者不可食;羊独角黑头者不可食;青草发芽后到夏天入伏前这段时间吃牛羊肉易“长瘊”(民间传说中的一种急病,患者立死);打了春的萝卜,立了秋的瓜不可吃等等。
饮食禁忌最严也是认为犯忌最易生病的是食性的相反,北方称“斯反”,而即某些食品不可同食。如牛肉与薤同食,生疮;羊肝与生椒同食,伤五脏;兔与白鸡同食,发黄病;野鸡与鲇鱼同食,生癞;鳖肉与苋菜同食,生虫;猪肉与芫菜同食,烂脐;河豚与鹿肉同食,死人;花生与黄瓜同食,断肠;柿子与螃蟹同食,泻痢等等。
3.居住禁忌
人的一生大部分时间在家居住,因此说居住与人的健康关系甚大。居住又以房宅的建设最为重要,一般盖屋选址都要请风水先生来看,其间禁忌很多。触犯禁忌主要对三个方面不利:一是影响子孙繁衍,即开不好要“绝后”;二是影响经济收入,即破财;三就是影响家人健康。如宅基忌前高后低,宅院忌门大内小,忌窗大门大,忌门低窗高,墙头、屋山、神社、直路忌冲门,门前忌有大坑,以上禁忌若犯了都容易生病招灾。
建房有忌日,需找人择日。俗有“五月盖屋,令人头秃”之说。建房最忌匠人在房内埋藏“崇物”。如果主家对匠人招待不周或与匠人有仇,匠人便可能在砖瓦梁檩中间按一定方法埋藏一些诸如面人、面兽、草人、纸人、木头人、木船、头发、牛骨、字、画之类,就会使这家连遭祸殃。
庭院及室内也有很多禁忌。如院子宜南北长东西短,如果是“当院横着长,必损少年郎”。院内忌大树盖顶,所谓:“大树通轩,疾病连绵”。前不栽桑,后不栽柳,院中不栽“刽子手”(指桃树,其枝、花、果都是血红色,主凶,又主逃难)。旧时认为瘟疫病流行是因为瘟疫鬼在作祟。据《台湾风俗志》讲,瘟疫鬼的居所,依日时不同常在室内各处,如中庭、床上、床下、灶前、堂前等等,如果不知瘟疫鬼何时正在何处,乱动乱撞室内东西,便会受其祟,染上疾病。
这些,今天看来,大都是封建迷信。
4.房事禁忌
答案如下:
中医药法所称“中医药”包括()。
A.汉医药
B.民族医药
C.传统中医药
D.现代中医药
答案AB
详细介绍:
中国传统医药包括:中医药、民族医药和其他民间医药三个部分。
1、中医药
中医药是以汉文化为背景的以《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》为基本经典的传统医药,是中国社会长期以来的主流医学。
2、民族医药
民族医药是中国少数民族的传统医药。经过30年的发掘整理,已有近40个少数民族发掘整理出版了本民族传统医药的代表性著作。
3、民间医药
民间医药有两个概念,一是在体制上以公私来分,民间医药是指非公有制的民营医疗机构和民间医生;二是在学术上以朝野来分,民间医药是指当代中医教育体系之外不属于《黄帝内经》一脉的流散于民间的草医草药。
如云南的“黄家医圈”、陕西的“太白七药”、某些道家医学和佛家医学,以及一些既不属于主流医学,又无特殊民族文化背景的草根一族。古代有一种“为国医所不道”的“走方医”、“草泽医”,或叫“铃医”、“串雅”,就属于这一类(见清·赵学敏著《串雅内外编》)。
传统医药中的民间医药,指的就是第二种概念的民间医药。有的学者曾经把这一类民间医药作为中医药的初级阶段,但后来发现他们纵使“上升”一格,也并不属于以《黄帝内经》为代表的主流一脉,而且自成体系,自称“另类”,仍然“为国医所不道”。
于是出于对文化多样性的认知和尊重,在传统医药内给它留下位置,称它为“民间医药”。
少数民族在发展的过程中,自行文明衍生的属于各民族自己的药物文化体系吧。传说中神农尝百草一样,各民族也有自己的神农一样的先人。比如蒙药、藏药、彝药等等,像很有名的云南白药就是彝药。
也有专门的生产民族药的企业,比如龙发制药等。
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