最初我心中还是略微惊讶,这老头儿怎么成了这样啊,难说话,难伺候,稍不遂他意就发脾气,真是傲娇。但是我仔细一多想,也便释然地笑了。想起小时候的种种,生病时就是不肯打屁股针,声嘶力竭地从爸妈医生的手中挣扎直至挣脱,引得他们在一旁无奈地苦笑:用土方刮痧或者煎草药,也是嫌痛或者嫌苦总是不依,最好又是父母许下好处才痛苦答应:然后也是害怕孤单,见不到爸妈就心慌,离开爸妈就极尽各种撒娇,痛苦吵闹是常用招数……如此种种,和老人现在是一模一样。
至此,我大概明白和理解老人的这种状态了。这也许就是返老还童吧。虽然很早就明白这个道理,但是只有经历过才越发深刻,并觉得这也是挺有意思的一件事情。我们做晚辈的,对待老人们也是就像对待小孩一样,对待曾经的自己,虽然有时候为之生气,可以语气重一点,但我想还是要尽量克制不可谩骂,孝顺孝顺,还是得尽量说着老人们,哄着他们。想想这种状态,我就又觉得老人们如孩童般的可爱和有意思。当我们长大,而他们已经老去。角色也在不知不觉中转换,以前是他们照顾我们,现在是我们照顾他们;以前是他们哄我们,现在是我们哄他们;这样,我们各自的也享受到应有的权利和尽到应尽的义务。而所说的亲情也就如此传承了吧。
听小西满嘴跑火车的对河豚的科普(上篇“后来的河豚”),小西二叔突然想起了一段往事,对小西说:“你说河豚为了生殖繁延后代能主动变性,调节两性数量的平衡,那哺乳动物有没有也具备这个功能?”
小西一听楞了:“二叔,我虽然课题研究的方向是海洋动物,从资料记载,没查阅过哺乳动物有变性的功能。”
“不是变性,是双性动物。”二叔补充。
“哈哈哈```”小西被二叔严肃认真的样子逗笑了:“二叔,是不是象泰国人妖一样啊。”
看到小西不屑的神情,二叔有些恼火:“不是跟你开玩笑,我不但见过,还吃过!”
小西见二叔不像开玩笑,也来了兴趣:“真的二叔?快说说在哪里吃的?是什么回事!”
二叔端起酒杯喝了一口,故意吊起胃口:“那货的味道是人间罕有,令人回味无穷。”
小西急了,赶紧给二叔添酒:“二叔,你就说说吧,让我涨涨见识!”
老西凑了过来帮小西:“老二,是不是你当年在湛江发生的事?”
“是的”二叔听老西这样一问,回忆并描述起当时知青岁月的那段往事:
1968年,二叔响应国家号召,知青下乡到广阔的农村天地去建功立业,二叔被分配到湛江的橡胶园农场。
农场的生活条件很艰辛,每天到橡胶园割胶,体能消耗大,而农场连队的伙食费是定量的,大多数的年轻小伙都吃不饱。
农场的生活很枯燥,一般晚上就在连队宿舍,挑着煤油灯喝茶聊天,写写日记。
当年二叔二十出头,晚上闲不住,常跑到农场边的一户农户家,喝喝茶聊聊家常。
农户主人叫老黎,他以前是个专业的猎户,家里有把猎抢,后来国家禁止打猎,猎枪成了防身和摆设,二叔很喜欢,每次过来都要摸一摸。
老黎老伴走得早,小孩外出谋生,老黎以挖中草药和砍柴为生,一个人生活没什么压力,有时砍柴采回几个蘑菇,杀只老母鸡,就叫二叔过来一起吃,两人聊聊天喝喝小酒,相处得挺愉悦的。
有一天下午,老黎跑到农场找二叔,二叔正在割橡胶,一听是老黎找他,以为出了什么大事,满头大汗来不及擦就跑了过来。
“什么事黎叔?”二叔看到老黎专程过来有些慌乱。
老黎把头靠近二叔耳边,压低声音说:“我昨晚盯了一夜没睡,终于抓到了‘不求人’,你等下做完工天黑就过来,别让人知道。”
二叔一听懵了:“什么‘不求人’?”
老黎赶紧捂住二叔的嘴:“嘘,别乱说,晚上你过来就知道了。”说完转身回家了。
二叔整个下午迷迷糊糊的乱想,理不出个头绪:“‘不求人’不就是挠痒的用木头做的工具吗?怎么需要盯了整夜才抓到?”
好不容易等到天黑,二叔小跑着来到老黎家,推门一看,老黎正在给一只象猫又象狗的动物剥皮。
“快点看,让你见识一下‘不求人’,可惜这家伙太性急,自个咬舌死了”老黎将‘不求人’撑开让二叔看仔细。
二叔一看,老黎口中说的‘不求人’体形象猫,脸部比猫稍为狭长,嘴巴象狗,尾大拖地,皮毛灰色有褐斑,尾部间隔有七圈褐环,脚是黑色的。
“这就是‘不求人’?怎么看都不像挠痒工具啊?”二叔问老黎。
“哈哈,‘不求人’是世上最奇特的哺乳动物,它具雌雄二性,能自行交媾生育,不象其它动物那样另觅配偶交配生育,故俗名‘不求人’!”
“不可能吧?!女儿国的人还要喝子母河的水才能怀孕生小孩。”二叔目瞪口呆,不禁联想纷纭说:“那它们岂不是象神仙一样,既然不用通过竞争来获得交配权,可以不食烟火,与世无争了。”
“是啊,其实它是一种狸,民间也叫它为‘灵猫’,因脚是黑的,有人叫它乌脚狸,尾部有七圈褐环,故又名‘七间’。”
老黎接着说:“由于没有交配寻配偶的压力,它白天躲在深山老林的岩石洞里,晚上才出来觅吃一些夜行的小动物,行踪神秘,一般人连见都没见过它的样子。”
“那你怎么能抓到它?”二叔好奇的问。
“你忘了我以前是专业的猎户了。”老黎骄傲的说:“我昨天下午在老林挖草药时,闻到了一股香气,循着香味我发现了一个岩石洞,洞口有几戳毛发和粪便,乌脚狸由于身体的特殊构造,它的粪便不但不臭,还会发出淡淡的香味。”
“民间传说乌脚狸有补血益气返老还童之功效,以前农户有抓到乌脚狸,都要交给衙门或地主权贵,所以叫你别声张。”老黎边说边将剥好皮的乌脚狸洗净,整个放到锅里,烧火炖了起来。
“咦,黎叔,乌脚狸不用开膛破肚吗?”二叔好奇的问。
“不用的,乌脚狸浑身是宝,连粪便都是香的,古代的人直接用它来熬制‘不老神药’。”老黎从挂在墙上的篮子里拿出两支灵芝,放到锅里一起炖。
“发现它的洞后干嘛要等一夜才抓呢?”二叔越来越好奇的问。
“乌脚狸是与世无争的动物,它白天就躲在很窄的岩洞缝隙里,一旦察觉到危险,可以几天一动不动,根本没办法抓它。”老黎趁这时候眯上双眼养养神:“昨天等到天黑时,我拿着叉和绳索蹲在岩石洞口伺机而动,大气也不敢出,等到深夜四点多,它才出来觅食,刚一探头,我用叉子迅速叉住它的头,麻利的用绳索将它困住,又拿了一段木头塞它的嘴,不然它会咬掉舌头而死```”
老黎说着说着睡了过去。
二叔不由感叹:“这么神奇的动物世间罕有,是不是真的吃了可以长生不老啊```”
大概过了个把时辰,二叔闻到锅里飘来的一阵阵香味,老黎也似乎被香味喊醒:“成了,摆桌上酒。”
老黎捞起炖好的乌脚狸用刀改小块摆盘,整锅汤就直接端上饭桌。
二叔帮忙摆好碗筷,倒上两碗红糯米酒。
“黎叔,乌脚狸的生殖器是哪块?我想看看。”二叔好奇的问。
老黎笑了笑说:“不知道,没人知道,从外表看不出来,而它如何做到自己繁殖,是哪个器官发挥功能也没人研究过。”
“那岂不是象绝世高人一样,修炼到器官移位?”二叔很纳闷。
“不管这些。”老黎夹起一块肉放到二叔的碗里:“你尝尝,咱老百姓就只知道如何填饱肚子。”
“哇,真好吃,龙肉也不过如此吧!”二叔又夹起几块。
听二叔诉述到这里,小西不禁插嘴:“你们那时候饭都吃不饱别说肉了,肯定觉得什么都好吃。
二叔说:“其实肉都差不多,就是那口汤有些奇妙,呈琥珀色的,喝了以后感觉整个人变得无比轻松,所有的疲惫全没了,而且后来在农场割橡胶,再也没感觉到累过```”
“这么神奇?!”小西感觉很奇怪又问:“那个老黎后来怎样?”
“没怎样啊。”二叔说:“日子还是一天一天过啊。我们回来后一直没联系,直到前年几个老知青去连部探访,说老黎还是那个样子,现在交通方便了,我上个月托朋友送了几大包特产给他,他说他不会用电话,委托朋友替他感谢我。”
“啊,老黎今年几岁了?”小西突然想到一个问题。
“我算算。”二叔扳着手指算:“当年他大概六十左右岁,1968年到现在五十多年,那他差不多一百一十岁多点吧。”
“哇!”小西叫了起来:“难道吃了乌脚狸真的可以长生不老?二叔,你赚到了!”
二叔若有所思的说:“这个我就不清楚了。”
小西心中还有另一个疑惑不敢再探问下去,二叔是孤身一人,从农场回家乡后,家里家外说亲的人数不清,不知什么原因二叔就是执拗的不结婚,长辈们被他气坏了,最后拗不过他,只好放任他单身。
小西是这样想的:是不是当年二叔吃了乌脚狸的肉,乌脚狸身体特有的双性特性基因或是双性荷尔蒙进入二叔体内,让二叔没有了追求异性的需求,可以过着‘不求人’的生活···
据广东省湛江市《霞山区志》介绍:"二十世纪五十年代以前,在屋山蒲草洋田中生长着一种珍稀野生动物俗称"不求人",因此种动物既像狗又像狐狸,一种具有雌雄两性,自我交配繁殖,故名。1954年建设黎湛铁路以后,随着蒲草洋田的消失和人为捕杀而绝种。"
无论是生活所逼还是追求口欲,人类作为食物链的顶端,在总结经验教训的过程中,完成了从愚昧的睿智的进化···
乌脚狸的灭绝,是人类的过度开发和猎杀,其生殖器官如何运作实现单性繁殖,目前我国文献没有记载,也没有可研究的活体标本,关于它的功效和用途是否真的那么神奇,也是一个谜,如果乌脚狸还存在,相信可以为人类做医学科研提供帮助。
过去已过去,未来还未来,现在我们该怎样的走下去?为了口欲或嗜好去吃果子狸穿山甲蝙蝠王,那和原始社会的没什么区别。
拒绝野味,杜绝猎杀伤害,别让野生动物成为人类最后的遗憾```
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