四大神龙如下：
一、青龙
青龙为四象神兽（其他四个为白虎、朱雀、玄武）之首，源于古代人类对星宿的崇拜。青龙并没有实体形状，可大可小，神龙见首不见尾。
《淮南子·天文训》记载：“天神之贵者，莫贵于青龙，青龙所居，不可背之，天地以设，四维乃通，或死或生，万物乃成”，认为青龙创造天地、四维、生死、万物，为创世神。二月二龙抬头，青龙在民间也代表着春天到来，万物复苏，生机盎然。
二、应龙
应龙全称应时之龙、应德之龙，即黄龙、飞龙，是古代神话中一种有翼的创世龙神。生双翅，鳞身脊棘，头大而长，牙齿锋利，四肢强壮，身体庞大无比，擅长吐水，是上古时期，极为古老的神龙。
相传，黄帝蚩尤大战时，曾助黄帝击杀蚩尤、夸父；后助大禹治水而以尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁，应龙可以说得上是对人类贡献极大。
三、烛龙
烛龙，也称烛九阴，红色的皮肤，身长千里，是古代神话中的山神。《山海经》中描述烛龙：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。
其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙”。烛龙的本领很大，只要它的眼睛一睁开，黑暗的长夜就成了白天，闭上眼睛，白天又变回黑夜。烛龙吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金砾石，成为夏天。
四、冰夷
冰夷，又名冯夷、无夷，中国古代神话中的黄河水神，亦有说法认为是河川之神。《山海经·海内北经》中记载：冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊。
冰夷自身并非神龙，经常乘着两条龙去从极之渊出游，被后世冠以“神龙”之名。相传应龙助黄帝战胜蚩尤后，被黄帝封为天下河神，让冰夷不满，上天与应龙大战，却被应龙打败。应龙因此熟悉了河川走向，后来才又助大禹治水。
神农氏,就是炎帝
（中国上古部落联盟首领）
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神农氏：中国上古部落联盟首领。作为五氏出现的最后一位神祇，他的出现以后，结束了一个饥荒的时代。因以农业为主，他的部落称神农部落。中华大地经过三皇的辛勤努力，中华世界有了很大的进步，但人们的生活依然非常艰难。这时，伟大的各种神祇人物，应运而生。就在三皇之后，又经过漫长的若干年代，出现了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女娲氏；神农氏。五氏的“氏”的原意也是神祇，但神性比“皇”更少些，可列入第三个级别神祇。神农氏；因为他的肚皮是透明的，可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃，什么植物不可以吃，亲尝百草，以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》、教人种植五谷、豢养家畜，使中国汉族农业社会结构完成。神农氏是我国原始社会时期一位勤劳、勇敢、睿智的部落首领，他是中华民族之祖、农业之祖、医药之祖、商贸之祖、音乐之祖等，对中华文明有不可磨灭的巨大贡献，被后世尊称为“三皇”之一[1] 。中文名神农氏别 名姜石年国 籍中国 民 族华夏族 出生地姜水(今陕西宝鸡)职 业部落首领主要成就是农业部落的卓越领袖
是农业、医学的鼻祖之一代表作品《神农本草经》诞 辰农历四月二十六日(传说)
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