外病比如感冒发烧，简单点就是受外界影响生的病，这种病中医可断根治愈。
而根病呢，又分好几种。
第一种为娘胎里就带的病，比如先天性近视，这种病使用中医手段为稳，就是控制它不让它向更坏的方向发展，断根基本上不可能。
第二种叫诱病，就是你处于一个逐渐让你得病的环境中所得的病，比如你说的风湿，这个病来源于你长期的接触湿冷的环境，慢慢的得的这种病，比如十年甚至二十年。（你可以想象下阳光下密封的有雾水的玻璃瓶，要通过加热的方式把里面的水汽全去除，那花费的时间可能是很久很久，原因----玻璃瓶是密封的。人体也是相对密封的。）所以用中医手段对治疗这类病时，往往只能控制或减轻而不能即时治愈。
第三种叫突病，就是突然受到某种外因产生的病，比如诱发性心脏病（受过度惊吓至心脏受损）。你可以想象下一根木头被折得将断不断，用中医手段想将它恢复到原来的样子也几乎不可能。能维持状态或持续缓解已经是不错的了。
第四种叫心病，这种病来无踪去无影，得病之人往往觉得是病而外人又认为不是病。中医一般采取宁神静修的方式。但该病由心生，还得患者主动去对待才行。
不管中医还是西医，不管你治好什么病，都不可能有断根一说，比如感冒病，这次用中医治好了，不可能到死都不会再感冒，或者用西医治好了，也不可能以后就不会感冒了。任何病都不可能说治好了一次以后就不会再发生。世上没有这样的病例。
中医治不了，找科学的西医治疗。本是毫无相干两类医学，各不相同，应当各干各的，没必要争高低，论长短。自然法则，适者生存。
从不吃中药，太苦！
药丸可以，但疗效没西药快。
调节调整，说白了应该是辅助治疗！
本回答提问是一个很中要害的提问。是阿，"阴阳五行"一大套理论，原本可以治疗大多数病，为何却仅少数呢？
一句话，″理论"都懂，真正的"理论"与实际的"病症"挂不上钩，吃不透。
″风湿病"，"西医"的"凝难症"，"中医"上属于"风邪"之类的病，其实不复杂。但因"中医"概念受"西医"概念影响，把原本“理论"上的"风邪"理解歪了。是人体内产生了"风邪"，阴阳失衡，却因不理解，硬从外"风邪"上想，真实的"风邪"是什么？不知道。这点从″学者"教授的讲授视频中看的一清二楚。因不知具体，所以只能"阴阳"″正邪"，"五行"之类的绕"逻辑"，套路"中医"理论。
″风湿"之类病，就是"风邪"在人体内产生，侵蚀正常的气脉，影响人的筋骨关节酸痛，时间久了影响瘀滞气脉，导致关节变形。
此类病患者同时也伴有颈椎，肩周毛病，头晕等，多会梦中在高处掉下，梦越急越跑不动，等现象。
″西医"用关节炎、骨刺之类的观念，然后激素镇痛类药物控制一番，最后换关节，也算个医疗。
而"中医"概念是从根本上认知，可阴错阳差，也难进入真正角色。
"经方"上又有些所谓的″毒性剂量"限制，武功也就只剩″花架子"。
"民间中医"的"祖传经方"奇妙，却受″非法行医"限制，也几尽消亡。
实例，再举《江西卫视》报道的，老中医"查医生"开据"祖传秘方"(主药有:生草乌、川草乌)泡酒，仅花二十多元，治愈了患者花了几千元忍受数年的腰椎痛。
然而因被贪杯"无故者"饮酒中毒身亡，而被成了"非法行医"被查被封。一个能治愈"世界医学"无法治疗的"凝难症"的中医″秘方"，就这样暗然失色。幸有这位死者献命才让世人知道，仅此而已。
多少高堂学府，多少"专家"、"科学家"，耗资财力物力人力，无法理解的″凝难症"，而民间就有"秘方"专治"，被封杀。
华佗当年一代″神医"，他肯定犯了曹操的"规矩"，才有杀身之祸。给人们留下″医学上"无限的遗憾。
所以说保护"中医精典"有许多困难，不是随便几句口号，"中医"就保护了。发展"中医"也更不是高调成立几个部门，"中医"就能发展。
"疗效"是最好的发展，"疗效"是检验医学的最高标准。
路在脚下，任重而道远。
中医看病从根治，源于《黄帝内经》：治病必求于本，本于阴阳。
“中医看病从根治”是许多人的一致看法，然而这个一致看法里却包含人们不同的认知。一部分人认为我找中医看病就一定要去根，必须看好，不能有后遗症；一部分人认为，西药吃久了副作用大还不去根，找中医看副作用小还能去根；还有一部分人十分排斥西医，或者曾经服用西药后十分不舒服，改看中医；更有甚者是多方求治无效，寄希望于中医，权且“死马当活马医”；当然，还有一部分人是十分信服中医，坚持中医治疗。那中医看病是否都能去根呢？这其实是个老生常谈的问题，看待这个问题要具体问题具体分析。
无论中医西医，看病都各有各的理论体系和实践要求。中医融合了中国传统文化中的精华部分，包括哲学、天文地理等，以及历代医家的经验传承经验， 中医讲究天人相应，阴阳平衡，整体观念，治的是生病的人。 西医源于近代西方医学，以生理、病理、解剖等为基础，治的是人生的病。 故而所谓中医治病治根，应该从中医的整体观念来理解，通过人生的病，结合望闻问切用中药和中医特有的技术来救治生病的人，从而达到阴阳平衡，故曰：治根。 而不是常人所理解的任何疾病都能痊愈，不再复发。
医学处于不断发展的阶段，无论中医、西医，目的都是为了治病救人，只是理论体系不同，各有优势，各有侧重，甚至可以协同“作战”，抗击疾病。就拿现在的新冠肺炎疫情来讲，中医西医都有治疗的方案，而中西医结合无疑是效果最好的。 至于为什么有的病治不了根，这不只是时间的问题、医术的问题，还关乎患者的依从性（即患者是否遵医嘱服药和治疗）。此外，如果根治的定义是一经治愈，永不复发，那么绝大多数疾病是根治不了的。 就拿一个小小的感冒来讲，用药几天后感冒好了，可是患者再次着凉吹风后，还是会感冒。所以， 只要致病因素存在，疾病是不能根治的。
提问中提到，尤其是风湿类的疾病不容易根治，这是有原因的。风湿类疾病从中医上讲属于 “痹病” 的范畴， 而痹病的病因主要是外因（风寒暑湿等邪气）和内因（先天不足、正气不足等）共同作用引起的。中医扶正祛邪，可以使风湿患者的症状得到明显改善，但外来的邪气会时不时侵扰人体，若人体的正气受损，则更易复发，很难根治。 此外，治疗风湿类疾病时，因疾病复杂且缠绵难愈，一般用药药味比较多，服药时间比较长，一般需要坚持数月，有的甚至长达数年。 好多患者不能坚持服药也是此类疾病难以去根的重要原因。
因此， 中医看病治根是需要符合客观条件（医术精湛、外邪不侵扰）和主观条件（遵医嘱）的。 随着医学的不断发展，中医、西医实践的不断丰富，我相信越来越多的疾病将会被攻克！
文：王浩浩/王传航
目前因人类的行为，对自然的破坏，损伤了臭氧层，包括空气，土地，水，等严重污染。还有人为制造的各种假冒伪劣，危害 健康 的产品，给人类带来的多重伤害。而微生物的适应能力又远超人类。各种迅速变异的细菌，促生各种各样的奇病，怪病，统称现代文明病。莫说中医，就是加上西医，暂时也是无能为力的。人类的医疗 科技 发展，在微生物演变的速度，和细菌无孔不入的面前，总是有滞后的方面。这不单单是中医要面对的现实，西医亦如此。疾病是全人类的大敌，树立中，西医门户之见，实不可取。
不过，质疑中医，西医的实战能力，和 科技 含量，智慧含量，各种文化的优劣，也是推动人类文明发展的动力之一，又有可喜可贺的一面。
一己之见。供参考！
中医有那么几不治，象你这种人就是其中之一。不相信中医者不治；不相信医生者不治等。首先风湿就有了它的定义，一是风、二是湿，风有内风与外邪之风的区别；湿就是中焦不运而形成的水湿停聚之物。细把它分划就可说成是上中下之湿。只要判明就不难治疗。
我曾经回答过相似的问题，今天再重复一遍。我的一个朋友，患上了类风湿病，走遍全国各大医院均宣布不治。最后回到湖南益阳老家由一个乡下土郎中用中草药在不到三年的时间内彻底治愈，而且还重新参加了工作。因为她的工作就是我替她找的，所以我清清楚楚。
现在中医在宣传总结方面严重缺失，这就是许多人不知道的原因。还有一个就是，很可能那个土郎中根本就没有行医资格，他害怕被宣传也未可知。据我了解，这类的土郎中很多都是偷偷的在治病救人，收一点小钱养家糊口，最不愿意被别人宣传。
要求切低根治的处方，毒鼠强，很管用。
12年前我那时非常幸运，大学刚毕业然后有幸在一家医馆做临床助理工作，这个医馆里有几十个享受国务院津贴的国家级名老中医。我基本上每个中医我至少都跟他们抄过一个礼拜的方子，跟他们做很深入的交流。
后来我发现，这些老先生看病的方式跟我们这些刚刚毕业的年轻的医生看病的方式是不一样的，他们看病看的是一个大的格局，他们看的是这个疾病的发展的走向和趋势，看这个大势。这就像做股票一样，其实你要看的是这个大盘的走势。而不是某一个时段的局部的症状。
当时我们这些年轻的医生会问很多很多的问题。比如说头痛，我们会问头痛是左边痛，还是右边痛，前边痛，还是后边痛，然后判断是哪一条经脉的痛，对不对？
比如推测是肝郁气滞。然后就会问你平时容不容易生气，肝区痛不痛，还月经前乳房会不会涨，有没有痛经，等等。这都是通过书本学来的，我们会沿用这一套辩证模式去判断。
但是我见到很多老先生，他看病是这么看的。
你吃饭好不好啊？睡得好不好啊？大小便怎么样？最近心情怎么样？当然他一看也知道你心情好不好。就是这些吃喝拉撒睡。
这个东西好像看起来跟具体的症状没有那么直接的关系，也不能辩证辩出到底是肝还是心，是血虚还是气虚，是痰湿还是寒。但是实际上我们说中医治病，其实治的是这个人的或者说是治本的。这个本其实就是人体的基本生命状态。
所以在治疗上我们有两个思路。
第一个就是因为现在任何一个人身上都有很多不舒服，不管是表面的还是里边的，他会有一堆症状，如果是看西医，可能会看3个科，甚至7个科。
看中医的话也可以辩出很多个证来，那我们现在的思路就是有这么多问题，可以辩出许多个证。然后针对这些证就来处理了。这就是像“打地鼠”游戏。地鼠会不定时冒出来，我们会拿橡皮槌打它，打一下，他就叫一声然后缩回。但是这么做坚持不了太久。
这是第一种治病的方式，这也是第一种调理的思路。
第二种方式就是我们只要把人体的运作状态回到正常状态。也就是说人体他自己进入了正常状态之后，人体不就自己把这些症状给调理掉了吗？这个道理很简单。但是却非常重要。
就是不管中医还是西医，它其实还是第二个医生。
第一个医生是这个病人本身。西医称之为免疫力，中医就叫正气。也就是说，医生是通过调动人体的正气，让正气发挥作用，然后把所有的症状都调理好。
那问题就简单了。我们也就说只要把正气提高就行了。那怎么把正确提高呢？那就是把人体这个机器运行正常就行了。这就是基本面。
所以后来我发现老先生看完这个病之后，过一个礼拜、两个礼拜或者3天病人回来了。他还是问这些问题。
您胃口好一点没有？吃完饭是不是还会打嗝？或者说胃痛会不会减轻一点？他关心的还是这些吃喝拉撒睡，还有你的精神，体力、心情，包括精神、肉体的放松度。
当所有这一些基本面在提高的时候，患者原来的病痛其实我们想都不用想，他原来肝如果是淤的肯定会好一点，心气不通的肯定会通一点。不管是膀胱经还是肾经，哪里不通的肯定会比原来通一点。这个思路看起来好像是不那么精确，但是实际上这是全面解决方案。
这个是一个很重要的，也是非常古典的、经典的中医的调理思路。
1、起源不同起源于近代时期的西方国家。
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。
2、研究方向不同
现代西方国家的医学体系以解剖生理学、组织胚胎学、生物化学与分子生物学作为基础学科。
中医学则以藏象生理学、经络腧穴学作为基础学科。
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3、看病方式不同
现代西方国家的医学体系中的诊断技术更多的是借助先进的医疗仪器设备和实验室做出对疾病准确的诊断。医生利用自己的感觉器官通过视诊、触诊、叩诊、听诊、嗅诊等方法或借助听诊器、叩诊锤、血压计、体温表等简单的工具对病人进行全面、系统的检查来诊断患者的疾病。
通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则。
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