1、红螺寺
位于北京市怀柔区城北5公里的红螺山南麓,距北京市区55公里,景区总面积800公顷,国家AAAA级旅游区。
红螺寺始建于东晋咸康四年(公元338)年,原名“大明寺”(明正统年间易名“护国资福禅寺”,因红螺仙女的美妙的传说,俗称“红螺寺”)。
红螺寺坐北朝南,依山势而建,布局严谨,气势雄伟。它背倚红螺山,南照红螺湖,山环水绕,林木丰茂,古树参天。红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中,形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷。
2、大钟寺
大钟寺原名觉生寺。位于海淀区北三环路联想桥北侧,建于清雍正十一年(1733年)。大钟寺本为皇家佛教寺庙,于1985年辟为古钟博物馆,馆内展示中、外古代钟铃共400多件。
大钟寺在1996年获中华人民共和国国务院列入全国重点文物保护单位,正式成为受国家保护的古迹。
3、白云观
白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。始建于唐,为唐玄宗奉祀老子之圣地,名天长观。金世宗时,引大加扩建,更名十方大天长观,金末重建为太极宫。
白云观内收藏着大量的珍贵文物,最著名的有“三宝”:明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
4、真武庙
位于房山区佛子庄乡(距北京市中心 62公里)。始建于明代,距今已500多年。真武庙为三进院落,两座大殿,分别供奉真武大帝、碧霞元君。
另有四座配殿、两座、两座陪楼以及十几间山房,总建筑面积三千平方米。真武庙是方圆几十钟楼个村庄的中心庙宇,香火极盛,名扬遐迩。因道观很有灵性,且主殿供奉真武大帝,被道教内部誉为北方“小武当”。
5、碧云寺
位于北京海淀区香山公园北侧,西山余脉聚宝山东麓,是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年(1331年),后经明、清扩建。
寺院坐西朝东,依山势而建造。整个寺院布置,以排列在六进院落为主体,南北各配一组院落,院落采用各自封闭建筑手法,层层殿堂依山叠起,三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。
参考资料来源:百度百科-红螺寺
参考资料来源:百度百科-大钟寺
参考资料来源:百度百科-白云观
参考资料来源:百度百科-真武庙
参考资料来源:百度百科-碧云寺
佛教里,真正的寺院是三宝俱足的,所谓三宝是指佛、法、僧,通俗说就是佛像、佛教经典、出家僧人。雍和宫的藏传佛教的道场,潭柘寺是汉传佛教的道场,红螺寺其实不能算真正意义上的寺院,因为没有僧人,它只能算作旅游景点。
雍和宫在二环内,是乾隆皇帝出生的地方,香火鼎盛,香客和游客都很多。
潭柘寺也是香火鼎盛,离城区较远。去潭柘寺最好是在寺前的嘉和饭店住一晚,那样,傍晚时分,游客散尽,暮鼓声想起时你会觉得不虚此行。但是如果下午直接返回城里的话就没那么多感受了。
雍和宫和潭柘寺都历史悠久,两个寺院都值得去,跟着其他团队的导游蹭听能了解很多不知道的有关的历史故事。
潭柘寺有求签的,雍和宫好象没有。
雍和宫是皇家寺院,不大也不小,过去是雍正的府邸,后来改为寺院。雍和宫后院有个巨壮观的檀木大佛,是整木料雕的,地下八米,地上十八米,大殿是立了佛像后才盖的。
潭柘寺也是皇家寺院,中院的银杏树是唐代种的。潭柘寺的后山也是不错的去处。
1、潭柘寺
潭柘寺位于北京门头沟,这里离市区不算远,开车过去比较方便,同时这里有着千年古刹的称号,是京城附近的拜佛圣地,这里历史非常悠久。曾经规模极大,传说明故宫便是仿造这里建造,北京有“先有潭柘寺,后有北京城”的谚语。
2、戒台寺
戒台寺离潭柘寺很近,这里依山而建,是春天踏青的好去处,同时这里得牡丹花也格外出名,寺内最著名的便是建于明代并至今保存完好的戒坛,戒坛的规模和地位均属全国第一。来此拜佛祈福、欣赏古松、观花摄影都非常不错。
3、广济寺
广济寺位于北京西城区内,这里是供游客们免费参观,但来这里的人其实并不多,所以这里也显得比较幽静,它现在是中国佛教协会的所在地。寺内文物古迹众多,尤以清代巨幅指画为名。清代时期广济寺受到皇家重视,几代帝王都曾临幸拈香,有的还为之题诗立碑,或赏赐匾额,所以地位很高。
4、雍和宫
位于北京东城区的雍和宫是目前北京众多寺庙中香火最旺之一,曾经这里是雍正的官邸,也是乾隆皇帝的出生地。后来改为黄教寺院,香火极旺,寺内还有很多珍贵的古建和文物,值得参观。 每年的大年初一,前来烧头香的游客非常多,此时的雍和宫拥挤不堪,建议尽量避免此时前去游玩。
5、红螺寺
红螺寺为十方常住寺,是我国北方最大的佛教园林,千年来一直是佛教圣地,寺院内历届主持多有皇家命派,高僧频出,佛法超凡,金代有著名的佛觉禅师,元代有云山禅师,清代际醒(梦东)大师主持红螺寺,创建红螺净土道场,佛教更为兴盛。
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