这句的难懂主要在于其否定和否定之否定的句式。另，阅读此经的人，就是此文的当机者（当机即闻法并请法，闻法者应虔诚当机，将自己介入经文中一问一答的场景，犹如面对慈悲的世尊，自己犹如请答的须菩提（空生））。
“非法”就是闻法者对佛法已经界定的偏见——（你认为什么符合佛法，那其余的就是不符合佛法的范围）；
"非非法"不是去界定佛法的甚深范围，而是用否定之否定，‘排除掉“你认定的、不符合佛法的”其余范围’
不知这样说你能否明白，如果你懂数学的“集合”概念，佛的说法可能比较容易理解，就是“集合的界定范围之外，和非它界定范围之外的所有范围”，这个集合，就代表着你心中对佛法的界定概念。
“非法非非法，皆是佛法”其意就是佛陀境界中，他对所有众生从事的所有色法（物质方面的主动、被动行为）、心法（思想范围的一切境界），均采用无为关切、一切相等对待的态度。
这就意味着佛陀等视众生如罗睺罗(佛的儿子），因为众生没有不在行持佛法的。这也是本师释迦牟尼佛对无量、无边、无数众生的慈悲加持、对他们法身慧命的甚深许可。
很高兴有机会解释这一句，我就是从这一句悟入佛陀无量慈悲境界的。
法是一切心、境、理、事的代名词，法就是我们知觉的对象。我们的身体内而五蕴，外而大千世界都是法相。佛说：一切法无所有，毕竟空，不可得。因其无所有，毕竟空，不可得，故曰非法，名其虽现相而实无，如梦幻泡影。但恐人执着无，故又说非非法，意为非法亦非之。言非法者，即是遣有，遣有就是人我空。言非非法者，即是遣空，遣空就是空亦空。就是我们常讲的除二执，越三空。题主你好！一切法皆是佛法，但法是无实无虚的，所以不要执着法、不要执着非法、不要执着非非法。为善之道，应当为而不执。推荐你看看《佛说十善业道经》优酷有动画版。
阿弥陀佛！
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