一、采集用具
(1)捕虫网：捕虫网是采集蝴蝶以及昆虫不可缺少的基木工具，是由柄、网框及纱网三部份构成。网框通常用八号锌线制柄。其直径可大可小，由30公分至60公分均可。网是用透明的柔软纱布缝制。也可用旧的尼龙蚊帐来改装，网的大小视网框直径的大小而定；网深必需是网框的直径之两倍。柄多用竹竿，其长度以不超过自己的身高为最理想。
(2)三角纸与三角盒：三角纸是用来包蝴蝶。最好是用腊纸，大小是三十二开以下。三角盒是盛装三角纸的容器。可用任何四方型之纸盒代替。
二、采集方法
将蝴蝶套进捕虫纲后，马上要扭转网框，使网底部能垂在一侧，如此即可防止进网的蝴蝶重新飞走，并可尽速自网外用拇指及食指捏压蝶翅的基部及胸部，便可使蝴蝶晕迷，这是为了要防止进网的蝴蝶在网内挣扎碰破了美丽的翅膀，这时便可把蝴蝶取出包在三角纸内。
三、制作标本的用具：
镊子是制作蝴蝶标本最基本的工具，其次为昆虫针、标本箱、纸条及塑胶泡绵板。做任何形式的标本，尽量使用镊子而不要直接用手捏它，如此可以保全翅膀上鳞片的完整。高级的镊子在医疗仪器行出售，但在五金工具行也可买到很便宜的手工艺用镊子。做蝴蝶标本最好是用专用昆虫针，但不易买到，且价钱也高，不过可用大头针或缝衣针代替。塑胶泡绵板又叫玻丽龙，也可用木栓层、瓦楞纸或木板代替，在展翅时配合纸条使用。标本箱也不易买到，但可利用任何四方型的纸制或由铁板制成的饼乾盒代替，此时盒底应放一层塑胶泡绵板，或其他任何便於插针的代用品。
四、简便展翅法：
(1)使蝶腹朝上平放在木栓层或泡沫棉板上，在胸部插针，使其固定在上面。
(2)将翅按一般方法展开，用纸条把它压住，再用大头针固定。
(3)待乾燥后便将针拔出，并把蝶体倒过来，背向上，脚向下，由背部重插昆虫针，即可移入标本箱。
(4)如果不用针插在标本箱而想放在镜框挂起来做装饰时，应选一些有深度的镜框，铺一层棉花，将蝴蝶排在上面然后把玻璃盖起来。
以上是简便的学术标本制造法。正式的标本制造将还需要很多设备
五、蝴蝶标本之保存：
蝴蝶经常吮食花蜜，肛门闭塞，没有粪便，因此体内颇为乾净，况且花蜜有杀菌作用，因此只要充分地乾燥即可保存蝴蝶标本数十年。但乾燥后花蜜变成微小的葡萄糖小颗粒存在於体内组织中，糖分会招蚂蚁与蟑螂，因此标本箱如果不能完完全全地密闭，便要在箱角放些除臭丸或樟脑粉，即可好好保存美丽的蝴蝶标本了。
爱情！想想梁祝的故事就知道啊。这个要从多方面答了。有可能代表爱情梁祝的故事是一个例子。再想想蝴蝶是什么变的！是毛毛虫变的就是寓意着一个人从小人物变成的了不起的大人物！蝴蝶在古瓷里的“蝴”代表着虎的意思寓意这家的男主人生龙活虎！！！
陶瓷里里外外都有图案，而且总是画得满满的，图案也比较复杂，并以华人所喜爱的凤凰、蝴蝶、葫芦等吉祥物装饰.
比如在四川方言中，直到今天，“葫”以及“蝴蝶”'蝴”仍是与“福”同音的。此图案的寓意即为“多福”
蝴蝶，在文化艺术领域里，常被当成阴柔形式美的典型载体。蝴蝶是“梦”的代称。在《庄子》中就有“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”唐代李商隐在诗中曾写道：“在生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。蝴蝶纹饰常能唤起人们对诗意幻想，给人以愉悦之感。另外，如虎、鹰、豹等动物纹饰给人的又是另一种感觉，人们把它们装饰在器物上的目的是为了除凶辟邪、镇鬼德灾。陶瓷器上常可找到虎的踪迹，虎被古人称为“山君”，有“扫除恶毒”、“镇宅辟邪”之作用。
陶瓷是作为物质和精神文化生活的消费品。中国人赋予了它文化审美共性情感的绚丽色彩，产生于实用为目的的物质形式，依托和祈求出浓郁的带有人情味的人文精神。它负载着中华民族传统的文化艺术观念，军今仍然强烈地使人感受到物质生命的跃跃勃动，领略着人类文化艺术的永恒不息。
看我们常见的蝴蝶，在国画当中，有一个题材叫做猫蝶图，猫蝶图。蝴蝶是我们常见的昆虫，在中国人的心目中，它有很多形象，其中，主要有三类：一是美的象征，那么蝴蝶确实很美，在它翅面上可以找到ABCD到Z这26个英文字母，也可以找到12345678910，这10个罗马字母，那么可以找到很多的一个89，88，86的数字，那么还可以找到非常奇怪的图案，有趣的图案。那么蝴蝶为什么漂亮呢？并不是因为它的斑纹漂亮，并不是以翅漂亮的。在李时珍的《本草纲目》当中，有一句话他说蝶美于须，那么须是什么呢？就是我们的胡子、胡须，那么这是一个蝴蝶，大家看，它的触角，就非常像人的胡子，特别是古代人的胡子就往上翘，欧洲人的胡子。所以，蝴蝶是跟这个胡须是相关的。那么蛾眉，比如我们有峨眉山是山字旁的，那么它来源于什么呢？实际是来源于蛾子的眉毛，蛾子的触角，比如我们所说的嫦娥漂亮吗，那是女字旁，实际上是和虫子的“蛾”相关的，比如我们解放前有很多女子叫刘什么秀娥啊，什么现在还有时有叫邓月娥之类的，那么名字这些都是和蝴蝶漂亮是有关的。那么还有蝴蝶泉，传说是由两对青年，有三种传说和蝴蝶泉相关的，都是青年们爱情不顺利，然后跳到无名潭里面变成了蝴蝶，所以叫蝴蝶泉。那么蝴蝶的形象，可以发现在瓷器当中，可以发现在国画当中，比如这是宋代的李安忠画的，蝴蝶的另一个形象就是自由恋爱的象征。比如这是我们梁祝传说，就是梁山伯与祝英台，他们两个也是爱情受到挫折以后就化成了蝴蝶。这是蝶翅画这是梁祝，浙江宁波的梁祝文化公园广场雕像，像是蝴蝶的形象。这是梁祝化蝶的民间剪纸，那么与梁祝相关的戏剧文学作品是很多的，还有歌曲，很多的。那么刚才我们谈到猫蝶图，是什么意思呢？这是国画里边常见的一个话题，这个是清代的一个百蝶寿字，那么实际上它是和长寿相关的，那么这个百蝶图基本上也是我们现代的蝶翅画最初的一个原形吧。比如这是现代的国画，可以看到一个猫一个蝶，猫蝶图它是根据这两个字的，一个是“老”、“毛”，“老”、“至”，就是“耄耋”，“耄”是七十岁的样子，“耋”是八十岁的样子，所以给老人祝寿的时候，送耄耋图就是祝老年人健康长寿。另外还有瓜蝶图，一个瓜，西瓜、甜瓜等等，瓜，还有一个蝴蝶。这个瓜蝶图来源与这个跟这两个字是相关的，一个是这个“瓞”，这个“瓞”意思是小瓜，那么大瓜，有大瓜，有小瓜，就代表了有子有孙。另外这个“瓞”还跟刚才长寿的字相关，所以这个瓜蝶图也代表了多子多孙健康长寿。
在晚清，辞旧岁的时候，大年三十百官要向慈禧行大礼，行大礼以后就回家过年了。那么在晚上十点多的时候，行大礼的时候，太监先在慈禧的房间里摆上香瓜，然后，拿两个盒子，这个盒子里边装的蝴蝶，百官拜礼的时候，太监会喊到，他说“太福晋年年吉庆，瓜瓞绵绵”，就是祝慈禧健康长寿，祝皇室多子多孙，江山后继有人。
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