释迦牟尼佛上身症状

释迦牟尼佛上身症状,第1张

释迦牟尼具有三十二种非凡特殊的体相特征,即佛经里所叙述的“三十二相”

1.顶上肉髻相

2.眉间白毫相

3.睫如牛王相

4.目色绀青相

5.两颊隆满相

6.常得上味相

7.舌广而长相

8.声如梵王相

9.四十牙齿相

10.牙齿紧密相

11.牙齿齐白相

12.上身如狮相

13.身形端直相

14.身广长等相

15.身色金黄相

16.身放光明相

17.一孔一毛相

18.身毛上靡相

19.两肩圆满相

20.两腋充满相

21.七处隆满相

22.皮肤润泽相

23.手指细长相

24.手足柔软相

25.指间缦网相

26.垂手过膝相

27.象马阴藏相

28.腨如鹿王相

29足趺高满相

30足跟广平相

31足下平满相

32足下轮形相

感应一冉居士 60岁,老母亲身患绝症食道癌,自己患腰椎间盘膨出,无法医治。冉居士是 *** 全家皈依佛门的,但只是形式上的皈依,生活上也没有什么改变,也不怎么念佛,不是一个如法的皈依的佛弟子。九一年母亲得了绝症,通过大同市医院专家诊断核实后,得的是食道癌。食道癌的病人所受痛苦应该是很大的,母亲也知道,结果决定放弃一切治疗,一心念佛求往生西方。由于没有文化,不能诵经,只是念佛打坐。母亲打坐很有功夫,打坐的时候就好像木雕一样,就连出气都是非常细微的,一般人都很难察觉。她打坐最短也在三个小时以上,最长要坐六个小时。平时她老人家就是打坐念佛,念佛打坐,维持她在五年当中没有疼过,食道癌其实应该是很疼的一种疾病。生活上,她老人家还能自己照顾自己,这五年里没有让人喂过饭、喂过药。她走得也很安详。冉居士深受母亲的影响,开始读经了。开始的时候诵的是《妙法莲华经》,诵了将近三年,没有什么感应。后来加了一部《金刚经》,读了半年时间。后来自己得了一场重病,医生诊断是腰椎三四五椎椎间盘膨出,一到五椎全部增生,同时压迫坐骨神经。当时不知道用佛法来解决,只想通过医学来治疗。做牵引连续做了三十多次,还附加烤电、针灸和打封闭。但是病情只有严重,最后再也下不了床了。冉居士这段时间看了一些净空老法师的《地藏经讲记》,同时也得到了善知识的指点,开始读诵《地藏经》。善知识建议他说:“你原来读诵的《法华经》、《金刚经》都是大乘经典,都是好经,但是你在佛学上没有基础,这些经典越读,你的业障来得越快。你诵读这些大藏经的目的,其实就是想往生西方极乐世界,但是在你生生世世以来,你造过多少业,造过多少罪,造过多少杀业,杀过多少生。这些冤亲债主他们不会放过你,他要找你算帐。所以正是因为读这个大乘经典,业障现前,得了这种病……”。最后冉居士就改诵《地藏经》,一天保证一部《地藏经》,然后就是地藏王菩萨圣号一万声,除此以外《地藏经讲记》光盘每天都看。因为冉居士躺在床上不能动,诵经念佛的时间比较充分,想睡觉又疼得不能睡,所以这段时间很精进。也就是一个礼拜之后,开始就有感应了,能翻身了,只要有人帮助,上身衣服脱不了,起码下边毛裤能脱掉。自己非常的高兴,所有药都不用了,就是读诵《地藏经》,二十多天的时候,这个效果就更好了,他们扶着起来能换换衣服了。现在已经全好了,没有任何病痛的地方。采访的时候,冉居士精神矍铄,非常健康。冉居士的忠告:“为自己负责,也为你的家人负责,这佛门的路是必定要走的,一定要走的。阿弥陀佛!”冉居士有个佛化家庭,全家人包括小孙子都信佛学佛,读诵《地藏经》,人人做好人,行好事。他们全家经常团聚在一起诵经,互相督促。感应二郭居士 54岁,遇到重病而无法走路的邻居。郭居士信佛已经七、八年了,不过以前信佛心不诚,上香、磕头只局限在形式上,对佛法认识还很肤浅。从去年开始才心诚了,接触了《地藏经》,悟出了很多佛理,也懂得了诵经是可以治病的,非常高兴,对于穷人来说,这可省多少钱啊!郭居士就开始诵读《地藏经》,先开始的确费了很多苦功,由孩子慢慢的领读,终于学会了。郭居士同一栋楼里有一个同志,他得病已经十多年了,到处看病,花了很多钱,可是这个病就是治不好,而且还越来越重,最近这两三年就更重了,看上去挺胖的一个男同志,40来岁,可是他就是走不了路,能吃能喝的,就是走不了路,走个十来步他就得停下来缓一缓。郭居士就想起帮这个同志治一下病。她们一起同修的七八个居士,每次诵经后都回向这个病人,同时劝他一起修学佛法,劝他们全家人都念佛诵经。两个多月就有改善,四个月后,病人已经恢复得非常好了。感应三陈居士 59岁,表哥是贫困的残疾人,并且患上食道癌绝症。陈居士皈依佛门十多年了,但是对佛法的认识一直很模糊。真正开始深信佛法是从她为表哥助念送往生的时候开始的。表哥是个残疾人,吐字不清,人又穷,没结过婚,很苦很可怜。平常劝他念佛,他也不信。后来病了,找到陈居士,领他去医院检查,诊断为食道癌。陈居士这下着急了,由于食道癌没有什么好的治疗方法,所以陈居士想到了用佛法来帮助表哥,劝表哥皈了依,强制他念佛。陈居士念佛拜佛非常精进,只有一个念头,求阿弥陀佛,如果表哥阳寿到了,把他接走,把他送到西方,他这一生挺苦,叫他出轮回。陈居士诚心拜佛念佛好些天,并且在表哥过世后的几天里仍然诚心念佛,诵持《地藏经》,终于得到了佛菩萨的感应。通过送表哥往生的这件事,既帮助了别人,又成就了自己,使自己从内心里深信佛法了。感应四段居士 54岁,睡觉时常常受到惊吓(魇梦)。很多医学专家都可以解释魇梦,一个人如果偶尔有魇梦,也无需大惊小怪,但如果经常性的魇梦却不是那么简单了。段居士就是如此,经常性的魇梦让她痛苦不堪,就连家里有人的时候,睡觉也是害怕。魇梦的时候,段居士就念佛,念观音但是如果某天不念,那天晚上又有可能发生魇梦。后来,段居士发心念诵了百卷《地藏经》,从那以后,魇梦就消失了。不知道从医学角度上这又如何解释呢?感应五张居士 24岁,患严重面部痤疮。诵《地藏经》以前,张居士满脸都是青春痘(痤疮),采访的时候,还可以清楚的看到痤疮愈合后剩下的少量黑斑。他诵了《地藏经》一个月左右,痤疮不再增多,逐渐的减少了。通过诵读《地藏经》的亲身感受,更加深了对佛法的认识及信心。24岁的张居士劝告同龄人,以尝试的心态诵持三个月《地藏经》,都会得到真实受用的。感应六王居士 31岁,非常孝顺的儿媳妇,两年前,她的公公车祸后,头部开颅手术昏迷,伤势非常危急。王居士从小就信佛,常常诵《阿弥陀经》,当时熟练得可以背诵。如今工作繁忙,只诵持《心经

1、佛绝对不会附身,就像人绝对不屑于附身到蚂蚁身上去一样的道理,凡是说自己是佛附身的,都是骗子骗子骗子(重要的话我要说三遍)。

2、如果说自己是佛菩萨转世,那么就看他下一分钟是不是马上断气,如果是好端端的,那又肯定是骗子骗子骗子。因为佛菩萨已解脱生死、来去自如,身体对于他们而言就是一件衣服,佛菩萨约定,为了防止天魔附身,只要说出自己是佛菩萨转世,就马上离开这个身体给别人看,这叫“立脱顿亡”。所以佛菩萨不好冒充的。

3、如果附身,就一定是六道里的东西。我们用种种方法请来的所谓的“仙”,都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界,所谓“娑婆”,就是“堪忍”的意思,意思是说“还可以忍受”,用佛陀的话来说,我们过得很辛苦,但灵智尚在,比起地狱饿鬼的苦要很多;我们也有快乐,但比起神仙界(天道)、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多,所以这样的环境是最适合修行的,那么作为人,就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回,无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。

堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体,来自于六道的各个地方,有从天道、阿修罗道堕落下来的,那是纯粹的精神体,也有从地狱、饿鬼道逃出来的,那也是纯粹的精神体;还有从旁生道里如动物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精华而修成的(譬如人参宝宝、葫芦娃)等,他们的身体会遭到破坏,如雷劫、天劫、自然争斗等,所以无论来自何处,他们都没有了躯体,这样修行就达不到最大的受益,所以他们要寻找躯壳供他们修行,或者显示小神通来吸引香火,吸收虔信之力,至于那些寻找新的躯壳的灵体,功力高的直接就驱赶出去人的灵魂,强行居住在里面(这叫“夺舍”,专用术语),功力不高的人就附身,通过做好事来博取人们的崇拜,以获得正能量;或者做坏事,通过不正当的手段来获得生命能量,于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”,只能算是邪灵(做坏事的东西)或正灵(做好事的东西)而已。因此,所谓“请神容易送神难”,这些东西,建议都不要去理会,佛法才是正统,这些不是邪法就是旁门左道。

如果发现身上有这些东西,持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的,也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了。不仅做了件大好事,作为它本人而言,也是十分感谢你的!


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