如果说人生的话，那唯心主义是对的；如果说生活的话，那唯物主义是对的。个人更倾向于唯物主义，因为这个世界上大部分都是普通人，生活比较困难，没有那个闲工夫去思考人生，去追求心灵上的升华。房贷、教育、医疗这三大花钱的地方，让人必须坚守唯物主义。
根据本原数目的不同，唯物主义分为两种，一元论和二元论。一元论的唯物主义只承认物质一个本原，也称之为机械的唯物主义。二元论的唯物主义承认物质和运动两个本原，也称之为辩证的唯物主义。
辩证的唯物主义没有区分自然的运动和人的运动，对人的运动也不作生产、实践和思辨的区分，认为它们在本质上一样的，可以用时间作为尺度统一衡量。
物质是客观实在的哲学范畴，物质的唯一特性是客观实在性，这种客观实在是人通过感知的，不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
坐落是正确的，座落是现代人对这个词的误解。
坐落意指使安居、隐藏或居住在巢或类似巢的处所内；也指土地或建筑物的位置（在某处）。
拓展资料：
1.“坐”和“座”是一组古今字,“坐”产生在前,“座”产生在后。 坐，是会意字。古人席地（在地上铺草席）而坐，两膝着地，臀部压在脚跟上（相当于今天的“跪”）。所以《文源》中解释：“象二人对坐土上之形。”如：《论语·乡党》：“席不正不坐。”（席子如果没有铺端正就不坐）再如：坐井观天、坐地分赃、坐怀不乱、坐山观虎斗。
2.“坐”本是动词，后来又引申为名词，表示所坐的地方，即“座位”。如：《韩非子·郑人买履》：“郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。”（郑国有一个想买鞋子的人，自己先用绳子量好脚的大小，却把绳子放在他的座位上忘记带走。）再如：《史记·项羽本纪》：“请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”（范增对项庄说：你去要求舞剑助兴，趁机行刺沛公于座位之上，杀死他。）
如上图：正确说法为鸟巢坐落于北京奥林匹克公园中心南部。
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