迷信的人大多都相信世上发生的所有事都是由神明操控，自己命运也握在神佛仙道的手中。每当生活不如意，工作不顺利，倒霉生病受伤时，他们都会把原因归结于自己没有好好供奉神灵，惹得神灵生气，这才导致自己诸事不顺，而不会想原因其实在自己身上，更不会想着去解决问题。
迷信脱离实际，荒废家庭和工作
很多事情都是可以通过自己的努力去做好的，而迷信的人只想着供奉神灵，满脑子迷信的思想，又怎么能把事情做好呢？而且长此以往，很容易忽略身边人的感受，总是一门心思想求菩萨保佑自己，整天待在庙里，家庭也不管，工作也不要了，整天求神拜佛，脱离实际生活。
着眼于当下，而非迷信逃避现实
很多迷信的人都把希望寄托于神明菩萨身上，希望通过自己的虔诚祭拜能够让自己未来的运势变得更好。殊不知这只是一种逃避现实的做法，总是迷信神明能够让未来或者下一世的自己运气更好，过得更好，其实能让自己过得更好的也只有你自己，自己不努力，再怎么求神拜佛也是没用的，总看着以后不管当下更是不对的，我们要做的是着眼于当下，走好每一步。
迷信危害大，使人消极颓废
迷信的人都特别消极，他们在遇到困难时只会求神拜佛，祈求神明能让自己转运，不去解决难题，也不敢去面对，这样只会让原本就很糟糕的事变得更加糟糕，日复一日，年复一年，长期处在消极悲观的状态只会让人越来越颓废，对生活越来越没热情，对未来越来越没有信心。
信仰不等于迷信
有信仰与迷信是完全不同的，有信仰的人会更加坚强，在遇到困难、难题时想想自己信仰的人、事、物都会打起精神往前走。因为他们知道自己的命运掌握在自己手中，要想过更好的生活，遇见更好的人，得到自己想要的事物，那就努力提升自己，让自己变优秀，越努力越幸运！
由以上可知，迷信不可信，不要做一个迷信的人，更要懂得迷信与信仰的区别，不要做一个只知道逃避现实的人，更不要认命，要相信自己的力量，努力争取更好的人生。
只要人还有解释不了的事情，就依然会有人相信迷信，固然我们生活在一个科技很发达的时代里，现在我们能用的上电脑，我们可以飞上天空甚至登上月球，也可以和远隔千山万水的亲人进行视频通话，这些事情如果在1000年前不是神迹又是什么呢？如果带着今天的科技回到1000年前我相信我们也会被称为神，我们同样也会站在神坛上，但是科技也是有局限的，这个世界未知的东西太多了，有太多科技解释不了的事情，而人总是有这样一个特征，当科学解释不了的事情发生时，他们就会把这一切寄托于神灵，认为这一切都是神的安排。
所谓的迷信可能还源自于人内心对于死亡的恐惧，这是与生俱来的一种恐惧，我们有太多的事情无法解释，但真正让那些人产生迷信心里的是宗教思想，也就是人生一定要找到一个信仰，否则人就没有精神支柱，这也是为什么很多人相信迷信的一个原因。
你说宗教是不是迷信呢，我觉得和迷信是没有什么区别的，毕竟他们信奉的是一个不存在的事物，有人说是神创造的人，而我不觉得，从维护的角度来讲，是人创造了神，但这有什么区别呢？人总是要找到一个心灵归属地，而那些唯物主义者可能没有这项福利，他们活着是迷茫的，他们不知道自己死了去向何处，但是那些有信仰的人就不同了，他们毫不畏惧死亡，因为死亡不是一个终点而是一个新的起点，天堂大门会向他打开，换一个思路来理解，其实那些相信迷信的人是在提前为自己购买天堂的钥匙。
综上所述，有很多人还在相信迷信和现在科学发不发达之间是没有必然联系的，就算科学再发达人也有解决不了的心灵问题，那就是人终究要面临的死亡，应该如何安置这份恐惧呢。
听到迷信这个词，相信大家想到的都是拜大神、驱邪招魂。其实，不论多相信科学，在这个环境下长大的我们多多少少都受到了迷信的影响，只是有些时候自己都没有意识到。这些仿佛已经成了约定俗成的习惯，我们并不会想它是否科学，只是一代传一代的慢慢遵循下去。
长时间的实验，其实这些迷信早已被攻破，但是为什么还是有那么多人相信呢？迷信又为什么可以代代相传、流传至今呢？
1，不确定性会让人更加迷信。在不确定性持续增加的时期，我们会迫切追求一种确定感，让自己安心和镇定。这种需要会让我们相信各种能确定自己命运的东西，比如迷信。
2，感染理论。我们会相信，一旦与某个人或者某个物件接触后，就会获得那个东西或者人的“本质”，所以在某些特定的巫术中，要诅咒一个人，就需要获得这个人的毛发或者指甲。一般情况下，我们也不愿意去死了人的房间，或者踩烧过纸的地面，更不愿意去坟地之类的地方，除了恐惧，我们也担心带些“脏东西”。
3，巧合让我们更加迷信。我们会对这个世界产生奇思妙想，是因为经历了一些看似巧合的事情，这些同时发生的事情让我们产生联想，认为别有寓意，不仅仅是凑巧那么简单。
各种原因让迷信得以传播和延续，即使知道了打破迷信的科学依据，明白了迷信的不准确性，还是有很多人愿意相信和遵循迷信的做法。是因为没有安全感？还是不相信自己？有些迷信或许可以给人安慰，可是更多的是不作为的借口、给人压力、让人畏惧！就像前面的例子一样，甚至能影响人的生死，这种迷信必须从自己开始破除、从孩子开始教育，让它不再流传，不祸害自己身边的人。
人们常对那些无法解释的超自然现象将信将疑，即便是科技发达的美国，在超市里仍然有卖钉吸血鬼用的木桩子。中国至今也有很多人相信算命先生、风水师、占星家的忽悠。我们不禁要问：为什么很多早已被科学打倒的迷信观念会如此根深蒂固？难不成大脑内有支撑其存在的神经基础？
有研究者认为，迷信也可以被界定为关于外界真实世界与超自然现象之间的“错误”连接。也有研究者指出，迷信是自适应策略进化的副产品，是生存的一种手段。大量的行为学研究结果揭示人们缺乏自控力时，会更倾向于迷信行为，尤其是在群体中大部分人都表现出迷信行为时，从众效应会使迷信更强烈。那么，大脑皮层的活动会与迷信行为有关系吗？最近，中国科学院心理研究所的行为科学重点实验室的研究人员，就尝试借助功能脑成像技术，直接检验迷信观念是否真的会引起我们人类的大脑皮层的相关反应。
研究人员设计了两类选项：“价钱便宜不含吉祥数的宴会日期”和“价钱昂贵含吉祥数的宴会日期”，分别表示看得见的金钱动机和看不见的迷信观念。并将这二择一的选项置于两种不同的情境之中：“结婚喜宴”(有“吉祥需求”)和“朋友聚会”(无“吉祥需求”)情境。实验结束后每名被试对已经编制好的《迷信量表》进行作答。研究结果显示：第一，人们宁可牺牲真实、可见的金钱去换取虚假、不可见的吉祥(auspiciousness)；第二，这虚假、不可见的东西，确有坚实的神经基础(右侧额叶中上回-负激活)；第三，在迷信量表作答中显示其迷信程度越高的被试，其脑成像数据表明，右侧额叶中上回在做出迷信选择和非迷信选择之间的激活程度差异越大。
基于上述发现，研究人员推测，被试面对选择时，是在已知的金钱成本和潜在的“吉祥”收益之间做权衡。当其最终选择吉祥日期时，是理性思维受到了压抑的结果。或许可以通过建立正确的条件联结或抑制迷信的相关脑区活动，来改变某些顽固的迷信行为。
其实，迷信就是“非理性地相信某种行为或仪规”，是中国几千年遗留下来的一种封建陋习，在自然灾难面前，在贫穷困苦面前，在孤独寂寞面前，在升官发财面前，迷信给了广大劳苦大众一种精神的企盼和力量。然而，迷信又不同于宗教，它没有正式的组织形式，也没有固定不变的经典、信条和场所，其行为结果大多以诈骗为目的，是国家严厉打击和取缔的对象。说白了，迷信本不可信，只所以还有人信，其主要原因无非是：一、害怕未知的东西，二、懒惰思维让人不愿意思考。
简单的说：就是在我们的现实生活中，还有科学及科学家解惑、解释、解决不了的问题！有个流行的说法：“科学的尽头是神学”！
迷信也是一种信仰！
有人给迷信的定义是这样的：凡是科学解释、解决不了的问题及现象就叫迷信！
比如，有的人得了再知名的医院都治不好的怪病，却被一个道士一道“符”把病治好了，单就这件事、这个人、这家人他会选择信仰什么？显然他们不会排斥迷信。
另外还有：“穷人算命，富人拜佛”的说法，不管是算命也好，拜佛也罢，都只是一种信仰，只是算命的人和拜佛的人所面临的现实诉求不一样而已，穷人多希望能通过算命，乞求改变“穷”字的禁锢和命运；而富人多希望能通过拜佛，祝愿家人能健康平安！
迷信与否不能一概而论，现在仍然有很多人在信风水、信轮回、信报应我们也不能都一律定论为他们是信奉迷信吧，如：李嘉诚、马云等知名人士都信风水，我们肯定不会说他们也是信迷信吧！
只能说还在迷信的人，是我们不懂他们的现实处境和需求而已！
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