刷锅时,为什么不能用筷子敲锅沿、灶沿?

刷锅时,为什么不能用筷子敲锅沿、灶沿?,第1张

平时忌用筷子敲碗盒。此谓“讨饭筷”,因乞丐讨饭时常敲碗盆伴有哀求声。挟菜时,忌汤汁淌滴餐桌,这种情形状如流泪,故称“泪筷”;挟了菜又放下,谓之“半途筷”;挑精拣肥乱翻菜肴俗称“乱筷”。中国从很古的时候起,就有以食品祭祖的风俗,祭祖时,考虑到死人和活人不一样,活人用筷子进食很方便,而死人已脱离躯壳,只有灵魂飘游在冥界,不再能自如地使用筷子,所以,祭品的碗盆上面才竖插筷子,而平常生活中如果将筷子竖插在碗或盆上,就算是犯了忌讳。

在饮食方面,莆仙人用筷的民俗忌讳也特别多。禁忌用筷子头叩打婴儿和小孩的头部面部等,以防误伤。如把筷子平放碗口,叫“碗口筷”,宴请宾客时这么做等于在下逐客令。莆仙沿海渔民饭后也忌把筷放在碗口,而是把手中的筷子在碗上绕了几绕,再放下筷子,说这是怕船搁浅,筷子绕了几绕,表示渔船绕过了暗礁和浅滩,然后停泊就安稳可靠了。用饭前,把一双筷子直插在饭中俗称“死人筷”,只有在给死者上供品祭拜时才这么做。使用的筷子一长一短谓之“短命筷”,民间俗信“孕妇若使用长短筷,生下的孩子会跛脚”。

办丧事进餐时,使用的筷子必须是白色的,如用红色筷则是对死者大不敬,但也有例外,如死者有了五代孙的,用红筷吃丧席,则表示这位老人有福气,俗称“吃福”。到人家做客用餐,或进饭馆用餐,吃完筷子不宜搁在碗口上,也不用洗碗筷,一般由主人或店主洗。

餐桌上摆放筷子要放在碗的右边,筷子头朝座位,而祭礼时摆筷,则要将筷子头朝神位,忌倒过来放。莆仙民间还有一忌,那就是什么时候才能动筷。入坐筵席后,要看坐在首席位上的人什么时候动筷,其它人才能动筷,这也是一种尊老敬贤的做法。席间,掉落筷子会被视为不吉利,可易换一双,不要俯身去捡。特别是喜筵或正月餐饭时,不慎碰落了筷子,宜说声“快乐”(与筷落同音)或“快快乐乐”以取回好兆头。

中国汉族饮食禁忌,流行于全国各地。

中国人习惯用筷子吃饭,筷子一般用右手执拿,俗以为拿筷子的位置要适中,忌讳拿得过高或过低。因为从手拿筷子的位置可以占卜出未来孩子找对象离家是远还是近,筷子拿得过高,对象必定离家远,拿得过低,对象必定离家近。有些家长怕孩子离自己太远,而有些父母则希望孩子能远走高飞,不要没出息死守在自己身边,这样便对孩子拿筷子的位置各有所忌讳了。

民间还忌讳吃饭前用筷子敲空碗。俗以为这是“穷气”,因为旧时乞丐要饭时才这样当当地敲。把筷子插在盛好的米饭上也是不允许的。据说这是丧葬时敬鬼神的方式,容易让人想到死人,是不吉利的。山东一带又忌讳把筷子横担在碗上,说这是供奉死人的放法。传说明代之前有把筷子担在碗上的风俗,后来明太祖斥责说这是恶模样,于是便逐渐成为一种禁忌。

传说姜子牙小时候,家里十分贫穷,虽然 家里穷,可还是供他念书。他上学堂的路特别 远,每天都得日头没出来就走,要等日头落山 才能回来。路上要翻一道岭,过一条河。姜子 牙的书越念越好,村里的人都觉得奇怪,不大 的孩子竟能吃大苦,都很佩服他。

姜子牙的妈 妈也很佩服自己的孩子,这一天,她对姜子牙 说:“孩子,你每天走这么远的路,过河越岭,不 怕吗?”姜子牙说:“不怕,天天有两个人给我做 伴呢。  他们都穿着黑衣服,不说话,一个背我 越岭过河,一个给我打着灯笼。

”姜子牙的妈妈 非常惊奇,一把拉过姜子牙说:“孩子,赶明个 儿你偷偷地跟着他们,看他们都说些什么? ”姜

子牙看着妈妈点了点头。

第二天,两个青衣人照样来照料姜子牙。 放学的时候,两个人把姜子牙背到岸上就一声 不响地走开了。

姜子牙假装回家,看看他们走 了,就悄悄地追上跟在他们后面,看他们往哪 走。两个青衣人走得飞快,不一会儿走进城隍 庙关上了大门。姜子牙朝门缝里一望,见两个 青衣人正和城隍像说话。

两个青衣人埋怨城 隍说:“城隍爷,你每天叫我俩去背那个小孩子 干什么,怪累的,还不让说话,怪闷的。  ”两人你 一句我一句。城隍爷说:“你们两个小鬼知道 什么,可不要小看了这个孩子,他将来不但要 做一朝人王帝祖,还要管着咱们呢! ”说完得意 地哈哈大笑了一阵。

姜子牙回到家,就把听到的话一五一十地 告诉了妈妈,姜子牙的妈妈正蹲在锅台边涮 碗、涮筷子,一听这些话,高兴地把筷子使劲往 锅台上一敲说:“好孩子,快点长,果真有那一 天咱们就冤报冤,仇报仇。

第二天姜子牙照样去上学,他来到河边, 河边就站着一个青衣人,姜子牙忍不住好奇地 问:“那一个人呢? ”青衣人翻了翻眼睛,背起姜 子牙,没好气地说:“你偷听了我们的话还告诉 你妈,这都是你妈的嘴惹祸。

”姜子牙一听,吓 了一跳,哀求说:“我并没说什么,求你老指点, 我该怎么样躲过这场祸。  ”青衣人见他说得很 恳切,过了河把他放到岸边,悄声对他说:“今 夜睾抽你的龙筋,扒你的龙骨,你千万不能哼 一声,你要张嘴,金口玉牙也得叫人家给换走 了。

”姜子牙似信非信地点了点头。

当天晚上,姜子牙果然浑身疼痛起来,坐 也不是,站也不是,躺下还不行,足足折腾了 一 宿。  他记住了青衣人的话,果真一声没哼,连 嘴都没张,所以姜子牙留下了金口玉牙,在《封 神演义》中才能点将封神。

在席间,大家对那些拿着筷子敲碗的行为,是非常讨厌的。因为,这不仅是一种有失礼貌的行为,更反映出一个人的修养和品位。就此而言,无论是古人,还是今人,从一个人的吃饭行为举止,其实就反映出一个人的素养。那么,从古代开始,在吃饭期间,就禁止用筷子敲碗的行为,究竟有什么说法呢?实际上,古人吃饭期间,就禁止用筷子敲碗,是有两种说法的——

说法之一:筷子敲碗和乞讨的忌讳相关

通俗地讲,就是指只有乞丐沿街乞讨,才会用筷子不停地敲打碗盆。而如果作为家中吃饭的成员,或者席间吃饭的食客,也学着乞丐的行为敲碗,很显然,不但自贬身价、不合时宜,而且也是一种非常不礼貌的行为。因此,吃饭禁止用筷子敲碗的习俗,自然就这样被流传了下来。

说法之二:用筷子敲打碗盆被认为是咒语

据传,古时候有所谓“蛊毒”之说,蛊是一种由人工培养的毒虫。如果将100条虫子放在瓮中,经过一段时间,再打开看观察时,一定发现——有一条虫会把其他99条虫都吃光的现象,这个“虫王”被称为“蛊”。故此,人们将蛊害人而令人不自知,叫做“蛊毒”。此后沿袭为——用蛊的粉末放在食物中,毒害别人时,为使蛊起作用,就要在下毒时边敲打碗盆、边念咒语。所以,用筷子敲碗就成了饮食中的最大忌讳。

以上两种说法,不管事实真假,但餐桌上的礼仪。还是要特别守分寸和讲究的。毕竟,吃饭期间的行为礼仪是否得当,不仅体现了一个人的修养与品味,更体现了对其他客人的敬仰和尊重。


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