太监和宫女“对食”是什么意思？

太监，是古代最可怜的男人。在古代一般都是穷人家的小男孩才会被送进宫做太监，因为谁也舍不得把自己的儿子送进宫做太监。其实，太监们的生活也是极其寂寞乏味的，没有人愿意与他们成双结对。

太监虽然没有了那个，但也是人。人都是怕寂寞无聊的，所以要找个人陪着说说话，聊聊天。其实太监也可以找他们的同类啊！但是他们也毕竟曾经都是公的，只不过是那个被咔嚓了而已。但是他有男人的DNA，也算是半个公的。他们在一起的时间又不短，上班的时候天天见面。经常聊的话题肯定都是工作上的事，聊生活的事又没意思。那几张熟悉的脸，早已厌倦了。想换个陌生的面孔来新鲜的，古人有云：同性相斥，异性相吸，女为悦己者容嘛！女人都是感性的，宫里的宫女也不少，相信她们的感觉也跟太监们都是一个样。虽然太监被咔嚓了，但是有个新鲜感也是可以的。哪个人不喜欢新鲜感啊！生活当中有个异性陪伴，那种欢乐和开心是不言而喻的。

虽说宫女和太监的品级很低，但人家也是地地道道的公务员呀，是带编制，国家发银子的

再说宫女无夫，宦官无妻，结成伴侣，人之常情

作为最底层的人，算得上王八对绿豆，看上眼了

对食恋”很实在，往往发展到“对食婚”，从恋爱走向神圣的婚姻殿堂，他们的婚姻也有浪漫气息。紫禁城虽然隔离了自由，隔离了人间，但隔离不了月光和星子，隔离不了玫瑰花瓣与雨丝，这些苦人儿“星前月下，彼此盟誓”。当然，恋爱婚姻也要花钱，为与心上人一个约会，公公们不惜重金，得以一亲芳泽。

终日被锁在高高宫墙里面，终生不得出宫门，连个正常对象都不能有，满腔情欲和热血无处释放。不能有正常对象，那就搞个不正常的对象吧。不能被皇帝看上临幸的，就在其他宫女和太监里面选一个在一起做对食。

有两种解释：第一指今天的所谓宫里女子间的同性恋；第二也指宫女与和太监结成挂名夫妻。因为宫里太监和宫女很多，为了寂寞而互相安慰，大家私下恋爱，意思说不能同床，只不过相对吃饭，互慰孤寂而已。

这种畸形的男女关系在各朝各代的后宫屡见不鲜，值得一提的是，对食不仅出现在太监与宫女之间，也出现在宫女与宫女之间。而产生这种现象的根源就是，宫女、太监被长期幽禁在宫廷，不能过正常的家庭生活，怨旷无聊，而产生的一种畸形现象。

结为“菜户”的宫女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，终生彼此相爱，不再与别人发生感情。宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋，往往万分痛苦，但不会对宫女如何，却常常与其情敌发生尖锐的冲突。万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏，曾和宦官宋保相爱，后来又移情于宦官张进朝。宋保不胜愤怒，终至万念俱灰，出宫削发为僧，一去不返。宫中的宦官对宋保评价极高。如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见，宫女和宦官结为“菜户”后大多能终身相守，并且彼此都以守节相尚。

太监和宫女的服务对象大多数是不一样的，太监服务的是皇帝本人生活起居。明朝的太监是单独成立一个强大的秘书机构，总体来说也是服务皇帝的。宫女服务的对象大多数都是后宫的，比如说皇后，皇贵妃，贵妃之类的，服务于皇帝的也有，不过那个太少了。就几个而已，完全可以忽略。也就是说，他们的职务，利益方面没有交叉冲突。就算互相说出心里话，也不会有生命危险。跟他们同性之间的沟通，少了那种拘束和小心。

在古代一般都是穷人家的小男孩才会被送进宫做太监，因为谁也舍不得把自己的儿子送进宫做太监。其实，太监们的生活也是极其寂寞乏味的，没有人愿意与他们成双结对。古代根本不可能做到人人平等，连这个意识也没有，太监被视为奴才，生来就是伺候主子的，身份极其卑微。所以，他们总是趁主子不知道的情况下找宫女对食。何谓对食？其实，简单的解释就是给自己找个伴，死后也好有人送终。当然，太监和宫女对食是皇宫里禁止发生的事，有很多太监宫女唯有偷偷摸摸的对食。

太监和宫女的“对食”都是私底下悄悄的，他们一生之间大多数都会有一段美好的回忆。虽然在这深宫大院里面充满了各种各样的宫斗，权力相争，勾心斗角，尔你我诈的。但是他们之间的关系相对这些就好很多了，只要不碰到一个凶狠的皇帝知道，他们就可以一骑红尘作伴，潇潇洒洒地度过一段时间。

宦官无妻而宫女无夫，两者由此而结成临时伴侣，以慰深宫之寂寞，这种关系称为“对食”。

对食最早见于汉代，从这一称呼本身来分析，可能是宦官、宫女在一起吃饭，还不含有共寝之意。隋唐五代时期的《宫词》有云：莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。这大致反映出此时宫中也有对食的现象。

迨至明代，宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍，甚至于一个宫女入宫很久而无对食，会遭同伴取笑为“弃物”。一旦宦官与宫女两情相悦，还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。

究其缘由，则在于宫中低级宦官无力娶妻纳妾，宫女又很少有机会被皇上临幸，宦官和宫女便只有自己寻求安慰，所谓“宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳。”

拓展资料

对食原义是搭伙共食的意思，后来的解释有两种：第一指今天的所谓宫里女子间的同性恋（古时女同性恋也称为磨镜）；那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触，与女子发生同性爱；第二也指宫女和太监结成挂名夫妻。

基于现代社会其网络语言丰富多彩，对食也被解释为，人与人之间“面对面吃饭”之意。例句：小明说：你们看，小王跟小郝正在对食。

因为宫里太监和宫女很多，为了寂寞而互相安慰，大家私下恋爱，意思说不能同床，只不过相对吃饭，互慰孤寂而已。这称“对食”或“菜户”；明朝宦官的魏忠贤据传也有过相关经历。对食现亦指无性行为的处对象。

参考资料百度百科。对食

意思是宫女和太监结成挂名夫妻。

宫里太监和宫女很多，因为寂寞而互相安慰，大家私下恋爱，意思说不能同床，只不过相对吃饭，互慰孤寂而已。这称“对食”或“菜户”；明朝宦官的魏忠贤据传也有过相关经历。

宦官无妻儿，宫女无夫，两者由此而结成临时伴侣，以慰深宫之寂寞，这种关系称为对食。对食最早见于汉代，从这一称呼本身来分析，可能是宦官、宫女在一起吃饭，还不含有共寝之意。

迨至明代，宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍，甚至于一个宫女入宫很久而无对食，会遭同伴取笑为"弃物"。

一旦宦官与宫女两情相悦，还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。究其缘由，则在于宫中低级宦官无力娶妻纳妾，宫女又很少有机会被皇上临幸，宦官和宫女便只有自己寻求安慰。

扩展资料：

“对食恋”和“对食婚”虽然没有法律约束力，但也有道德舆论约束力。其分手率有多高，不得而知。经常有人在丧偶后，就死心守节，再也不找新人，男女都如此，圈子里对这种行为的态度是：“津津称美”，评价是：“义节”，可见主流的舆论导向还是主张忠贞的。

当然，也有一些做人境界不高的。典型的例子就是万历时翊坤宫郑贵妃手下的宫女吴赞女，本来一直名花有主，主就是宋保。吴赞女在持有宋保的情况下，又备份了一个男朋友：张进朝。

宋保得知对方情况后，倒没有为此械斗，也没责打吴赞女，他忍受着巨大的心灵创伤和感情痛苦，遁入空门。对这种很有风度的做法，宫里头的人都说：“高”。

参考资料来源：百度百科—对食

参考资料来源：人民网—明皇宫太监宫女“对食”为何严禁不止

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