性解冻的中国性解冻大事记——“性解冻”1978-2006_备孕

“谈恋爱” 此前整整10年，年轻人公开约会被视为可耻和堕落，他们只能以“谈工作”为借口进行地下活动，情书的开头一定要称呼某某同志，结尾也必须是致以革命敬礼。但在这一年，爱情开始与“阶级感情”稍稍分开，“谈恋爱”一词开始风行全国。

《望乡》这部原名《山打根八号妓院》的日本电影对国人的冲击是前所未有的，反响程度竟达到北京电视台转播市民代表座谈会实况的地步。有人说，还可以有色情场面更浓厚的镜头。

喇叭裤改革开放后中国人最初的冒险。这种上细下宽，把整个屁股绷得圆滚滚的性感招摇的“奇装异服”，成为当时考量道德水准的一个标尺。

1979

《大众电影》用法国影片《水晶鞋与玫瑰花》中一张男女主角的接吻照片做封底，引起轩然大波。西北一位读者来信愤怒质问：“他们在干什么？”一场全国性的大争论由此爆发。

袁运生为首都机场创作的壁画《泼水节——生命的赞歌》，因画中有傣族妇女裸体沐浴，引起争论并一度被覆盖。新《婚姻法》颁布，离婚的必要条件被修改为：第一，双方感情确已破裂；第二，经调解无效。这使得中国一跃而成为世界上奉行自由离婚的领先国家（美国各州到1971年才过半奉行，英国则是1973年才通过）。

江西科技出版社出版了胡廷溢编著的《性知识漫谈》，该书于1985年和1988年再版，发行总数达280万册。同年王文彬等编著的《性的知识》也再版，到1981年3月发行总数达560万册。

第一期《科学画报》刊登了郎景和医生写的《新婚性卫生》一文，人们在小范围内欢呼：性禁区被打破了。

上海芭蕾舞学校到湖南演出，当地观众对舞台上出现身穿白色紧身衣的青年男子感到十分惊讶，在他们看来，这近乎于裸体。落幕时，一位很生气的干部打破了静默，突然喊道：“这同中国有什么关系呢？” 延边人民出版社出版的《玫瑰梦》被查禁，这是中国现代出版史上的一个焦点事件。这一年，正式出版社被查禁的淫秽色情图书达30多种，6家出版社停业整顿，查处因刊有淫秽色情描写或封面插图低级下流的期刊130多种。

广州市青年婚姻介绍所成立，这是全国第一家婚姻介绍所。

这年的大众情人是日本影星山口百惠。医学科学院名誉院长吴阶平教授等编译出版了《性医学》一书，标志着性医学和性治疗在中国的发端。书中删除了“同性恋”全章，同时删去的还有变性欲、异装行为等3章。

由北京医学院第三附属医院著名外科专家王大玫教授主刀，张克莎成为中国首例变性人。不久，上海长征医院也开展了变性手术。

美女充斥于杂志和日历的封面。有妇联干部指责出版社这种行为是在侮辱女性。《中国妇女》杂志在1984年第5期第38页的“征婚启事”栏中第一次刊登了两条征婚启事。其中一则写道：“我是一个煤矿工人，27岁，河南商丘娄店公社汪庄大队人，父母已故，兄弟四人，房八间，现在焦作矿务局冯营矿当合同工，每月工资80元。我热爱煤矿工作，文化程度高小，无疾病，身高1.64米。如哪位未婚女子不嫌俺是煤矿工人的话；如谁家中只有女儿又有心招婿的话，我愿到女方家落户，尽养老之责；如哪位丧夫之妇有心另寻伴侣的话，均可来信或见面。”

第一次公开招聘人体模特。中央美院等10所艺术院校在《北京晚报》上联合刊登启事，为美术系公开招聘模特，吸引了171个报名者，大多是待业青年。有些报名者不敢告诉父母，要求不要公开名字。从西方引进的“性学”书籍和文章开始在中国公开出版。阮芳斌主编的《性知识手册》出版，是当时的破禁之作。同时，弗洛伊德的《爱情心理学》等著作被译介到国内，掀起一阵弗洛伊德热。

刘达临在上海举办中国第一次性教育讲习班。

“婚外恋”、“情人”、“性生活”、“做爱”等词语开始出现。

北京处级以上作家抢购洁本《金瓶梅》，只印1000套，删去19610字。

这一年的文化焦点是张贤亮的《男人的一半是女人》，这部小说第一次谈到了性压抑的问题。一个因右派问题入狱，另一个因作风问题被劳改。两个人在劳动的麦田里避开看守做了半小时的夫妻，再见面已是8年之后。与1993年贾平凹的《废都》不同，张贤亮只是把性当作一种文化的、生命的思考对象。在他的作品中，性是一种道德，负载着沉甸甸的内涵，而不是小说情节的调剂物。

魏明伦发表了轰动一时的荒诞川剧《潘金莲》，一反传统的偏见和成见，力图用现代意识重塑潘金莲形象，探掘形成其悲剧的历史的社会的成因，促使人们反思千百年来中国女性的命运和传统婚恋观的枷锁。 “上海市性教育研究会”成立。

刘达临在上海发起成立性社会学研究中心，并于1988年与深圳赵令德、廖丽珠创办《性教育》杂志。

上海华东师范大学教师赵敏因研究同性恋治疗问题，被公安局6次传讯，理由是他筹备治疗用具时借用了裸体录像带。

曾在南京艺术学院当模特儿的陈素华不堪亲友邻居恶语刺激，最终精神失常。刘达临的《性社会学》，史成礼的《性科学咨询》，潘绥铭的《性社会史》相继出版。

国家教育委员会、卫生部和国家计划生育委员会发出关于在中学开展青春期教育的通知。

中国人民大学举办首届“性科学”培训班。

由中央美术学院葛鹏仁等20多位青年教师策划的 “油画人体艺术大展”在北京中国美术馆举办，参展作品全部为人体作品，是有史以来第一次。一时造成巨大震动。据保守统计，18天中，约有22万人参观了展览。

陈醉专著《裸体艺术论》出版，成为当年最畅销书籍，第一版就印了20万册。刘达临开始组织全国两万例“性文明”调查，并于1992年出版《中国当代性文化》专著。

天津人民广播电台在海河夜话栏目中开办“枕边悄悄话”节目，这是中国首个向公众进行性知识和性道德教育的广播节目。

福建一对男同性恋者公开举行民俗婚礼，其中一位是农民，另一位是一贯表现良好的公职人员，后者因此事被开除公职。国家教育委员会和卫生部在《学校卫生工作条例》中规定，普通高等院校要开设性健康教育选修课或讲座。

受国家教委委托，文汇报在上海创办了《文汇青春期教育刊授学院》，并组织编写了《青春期教育》教材（共6册）。

上海举办《人类与性》展览，展出时间5个月，观众30万人次以上。

广东孙沫寒、朱嘉铭、修成娟等组织了广东计划生育性教育会，举办研讨会并出版性教育文集和《人之初》杂志，《人之初》是我国第一个公开发行的性教育刊物。

从事性交易的“小姐”开始在珠三角一带大行其道，“二奶”一词开始出现并迅速传播到内地，成为一种时髦。随后，男妓悄然现身，一个典型的机构是海南的“富太太俱乐部”。从这一年开始，北京市、天津市、江苏省、山西省、湖北省、重庆市、陕西省、广西柳州市及四川省西昌市相继成立性学会。

安徽发生一起女同性恋者同居的案件，当地公安机关难以对此定性，遂逐层上报至国家公安部。答复是：在目前中国法律没有明文规定的情况下，你们所反映的问题，原则上可不予受理，也不宜以流氓行为给予治安处罚。

官方对同性恋问题的首例司法解释，被认为是一个历史性的标志，成为日后警方处理此类问题的参考依据，表明了中国对同性恋问题的非刑事化态度。

北京电影学院文学系讲师崔子恩在课堂上公布了自己的同性恋身份，成为中国大陆公开同性恋身份的第一人。北京医科大学夏兆骥教授完成了国内第一例女变男变性手术。随后，全国各地相继成立男性病医院或男性科，出现了许多研究生殖生理、病理的研究实验室。

北京开设了“男人的世界”文化沙龙，这是一个专为同性恋男子开设的文化中心，被中国国际广播电台称为“石破天惊”。

《中国性学》杂志开始出版。

中央电视台播出的《世界电影艺术欣赏》专题节目中，出现了两例裸体镜头，之一是女主人公在池塘中裸泳的长镜头，之二是女主人公赤身裸体在雪地上打滚。

同时，由巩俐与尔冬升主演的《画魂》首开国内电影出现裸体镜头之先河。中国性学会在经历了15年的酝酿和学术准备后，经卫生部批准正式成立。翌年，在青岛召开了中国性学会首届学术会。此后，中国性学会各专业委员会分科进行了各种类型的学术研讨会。

张北川著作《同性爱》出版。这是国内第一部全面讨论同性恋问题的学术著作，阐释了人类史的发展是朝着同性恋者与异性恋者拥有平等权力的方向进步的。

据不完全统计，1970年代末至1990年代中期，中国各地出版的性学专著已达420种。

“性用品商店”开始在城市中普及。舞蹈家金星接受变性手术，从此成为金星小姐。导演张元跟踪了金星手术的全过程，并拍摄了纪录片《金星小姐》。

潘绥铭著作《中国性现状》出版。

香港出版由大陆同性恋者撰写的文章合集《北京同志故事》、《我们活着》。

同性恋酒吧开始在内地一些城市出现。中国新《刑法》施行，删除了过去常常用于惩处某些同性恋性行为的流氓罪，这被认为是中国同性恋非刑事化的又一个标志。

崔子恩作品《桃色嘴唇》在香港出版，这是第一部正式出版的由国内作家撰写的同性恋题材长篇小说。从1994开始，《钟山》前编辑王干就为这部小说在国内出版奔波，未果。李银河著作《同性恋亚文化》出版。

大量同性恋网站出现。

针对同性恋人群的健康干预项目“朋友”开始运作，内容是关于同性恋的理解和艾滋病教育活动。这个项目由张北川等近20位权威学者和同性恋者参与，并在1999年得到国家明确的道义支持。歌星毛宁被刺事件使同性恋成为热点话题，同性恋族群被动地浮出水面。

公安部首次对“变性”作出评价，称“选择性别是公民的个人权利”。这标志着在变性这一重大问题上我国与当代最先进的科学文化的接轨。吉林省推出并实行新的《人口与计划生育条例》，规定：“达到法定婚龄决定终身不再结婚并无子女的妇女，可以采取合法医学辅助生育技术手段生育一个子女。”独身女性也可以堂而皇之地生孩子，并且立法加以保护，在全国首开先河。

全国首例“性权利”索赔案胜诉。因遇车祸致使丈夫丧失性功能，南京王女士以自己“性权利”无法实现为由，向车祸肇事单位索赔精神抚慰金1万元。南京雨花台区人民法院支持了这位妻子的诉讼请求，并同时判决肇事单位一次性支付受害丈夫医疗费、残疾赔偿金等经济损失近11万元。

延安一张姓夫妇因在家中看“黄碟”而被当地公安机关拘捕，在全国引起轩然大波。这一事件的结果是：负责此案的派出所所长被免职，当事人拿到了赔偿金29137元。武汉女教师诉上司“性骚扰”案经过近两年漫长的法庭审理有了最终判决：判决被告向原告赔礼道歉，并赔偿精神损失费2000元。这是全国首例判决胜诉的“性骚扰”案。

木子美性爱日记《遗情书》在互联网上公开，随后正式出版，在整个华语世界掀起了一场风暴。有人这样描述木子美：一个把自己打扮成拿到哈佛学位的潘金莲又兼备着璩美凤一样大无畏精神的姑娘。她的行为和她的性爱日记对中国人的传统性爱观和道德底线是一个挑战。在她之后，涌现出竹影青瞳、流氓燕等一大批以“脱”成名的网络红人。

网络色情开始泛滥。一位网名“高射炮”的男子正在网上“示裸”，被大庆市警察堵在家中。据称，这可能是黑龙江第一个因“网络色情”而被处罚的网民，同时也是《计算机信息网络国际联网管理办法》自1997年12月8日颁布以来，我国少有的以该法案为依据处罚当事人的案例。

换妻游戏等交换性伴侣的活动开始隐秘地出现。“网婚”、“不婚”、“隐婚”等所谓新型婚姻观念出现。

宣传使用安全套的公益广告在央视第一套节目悄然登场。这是我国中央级电视媒体上第一次出现涉及安全套及生殖健康的公益广告。

国内第一个正式注册的同性恋健康咨询网站“爱心天空”在哈尔滨开通。

第一届全国(广州)性文化节在广州举办。官方首次进行人群同性取向和同性恋者艾滋病病毒携带比例调查，进入数据统计阶段。

中国首家性健康教育基地——甘肃性病艾滋病预防教育咨询站在兰州成立。

中国首家性文化博物馆因经营困难迁出上海，落户水乡同里。

一家跨国公司的年度全球性调查报告称，中国人的平均性伴侣数为19.3人，居全球之冠。而在两年前，中国人均性伴侣是2.1人，为世界之末。

82岁的科学家杨振宁，与28岁的女生翁帆结婚。海外媒体将其摆在“趣谈”栏，国内的舆论更为嘈杂。当事人则坚定而坦荡。

讲述婚外情的《手机》，被媒体评为这一年的“中国年度电影”，并由此诞生出“审美疲劳”、“就像左手摸右手”等年度流行语。四川成都两所高校7位女大学生签订《青春无瑕同盟协议》。此后，中央财经大学、南京大学和广西的3位大学女生发起了拒绝婚前性行为的网上签名活动，短短几天中有700多人签名。

“闪婚”开始在都市年轻人中流行。从相识到第一个晚上到结婚，双方相处可能不超过13个小时。

同性恋首次出镜。中央电视台《新闻调查》栏目播出了从艾滋病角度讨论同性恋问题的新闻专题片《以生命的名义》，几位同性恋者的面部形象正面出现在荧屏上，这在以往任何时候都不曾有过，标志着国内媒体已向同性恋话题开放空间，中国同性恋告别隐秘时代。

中国第一例同性恋网婚。网名“西瓜超人123”和“明天偶尔”的女子在搜狐网上社区举行了盛大的同性网络婚礼，引起轩然大波。

“芙蓉姐姐”红遍大江南北。随后，博客世界又出“另类”女博客——2005年6月4日，一位没有透露身份的女博客在自己的Blog里，上传了其和老公的性爱录音，并配有简短文字说明，另外还有赤裸性爱描写的日志，标题都很“直白”，如《昨晚又给老公X了》、《做爱全过程性爱录音》等。短短几天，这个名为“我们的性福”的Blog，访问量高达356540人次。

复旦大学为本科生在全国首开《同性恋研究》课程。

崔子恩在北京组织“大陆首届同性恋文化节”，活动开始后被警方叫停。刘达临主持全国两万例性文明调查，这是中国第一次大规模的性调查，被海外性专家称为“世界性科学史上又一顶峰”。

城乡夫妻抽样调查8000例，仅有23%的夫妻对性生活不满意。进一步调查分析，发现实际上有60—70%的夫妻对性生活不够满意。专家认为，这种矛盾状态正是人们观念上保守与开放并存的反映，对性生活和婚姻质量期望值不高但潜在的不满足又已形成。一方面城市有27%、农村有50%的夫妇对不和谐的性生活采取“随它去”的态度，另一方面性爱问题在婚姻关系中又被越来越多的人重视。中国人民大学性社会学研究所进行了“中国第一次随机抽样、规范操作的全面的性调查”。该调查显示：中国男人平均43.9岁“退居二线”，47.7岁“下岗”，女人性生命更短。

中国夫妻当中只有27.1%的人对自己的性生活感到非常满意，62.1%的人比较满意，10.8%的人不太满意或者很不满意。

67%的人（男人69.1% ，女人64.9%）仍认为性生活应该男人主动，女人顺从；近80%的女性不知道性高潮是怎么回事；53.5%的男女不知道阴蒂在哪里，甚至高达62.8%的女性对此一无所知。30%的大学生连正常的异性交往都没有。16%的已婚者有婚外性行为。浙江省“大学生性病/艾滋病关联知识、危险意识、性行为及态度”研究课题由浙江省疾控中心主任丛黎明主持，共对该省两所综合性大学1—4年级22712名大学生进行了取样调查，历时3年完成。

调查显示，平均13.1%的大学生已经发生过性行为，其中男生17.6%，女生8.6%。他们开始性行为的平均年龄为19.51岁。有过性经历的学生中，27.4%的学生有两个或两个以上性伴侣。

在有性行为的学生中，2.44%的男生与同性发生过性关系，1.25%的男生有双性性关系；2.57%的女生与同性发生过性关系，0.82%的女生有双性性关系。且存在少量商业性行为。

50%以上的大学生同意发生性行为、未婚性行为，认为只要一对男女彼此相爱、同意就可以有性行为。12%到18%的学生同意已经有男朋友或者女朋友的人和别人发生性关系、为了钱和别人发生性关系、为发生性关系而付钱给对方、“包二奶”及同性发生性关系

女人的一生该有几个性伴侣

关于性伴侣的个数问题，著名的洪晃女士曾经针对“一个正常女人一辈子到底能和多少个男人发生关系？”这样的提问给过属于她的意见，她认为：_sifanghua.cn

零=白活了

一=亏

二到三=传统

三到五=正常

五到十=够本

十到十五=有点忙

十五到二十=有点乱

二十到三十=有点累

三十到五十=过于开放

五十以上=完全瞎掰

从洪晃的回答可以看出，她认为一个女人如果有零或一个性伴侣，都算亏，也就是说，那些处女以及一辈子只找一个男人的女人是亏的，二到三个是传统，三到五个才算正常。洪晃的观点当然不足为训，因为，如果按照她的评价标准，那恐怕中国许多女人都白活了。

不过，虽然洪晃的观点很开放，但她还知道把握开放的“度”——过犹不及。比如，洪晃认为，一个女性如果有十到十五个性伴侣，就已经很忙了，到了十五到二十，就很累了，而，五十个以上，则完全瞎掰，洪晃已经不相信了。

但事实上，也有人超过五十个以上的，比如，木子美，她早在2003年就有超过五十个以上的性伴侣了，洪晃怎么可以说人家瞎掰呢？

看到这，你也许可以在内心对自己数，看看你有多少个性伴侣。你属于白活还是亏？是传统还是正常？是忙、累，还是过度开放？甚至，过于浮夸好向人炫耀？（源于：私房话）

当然，无论你有多少性伴侣，那都只属于你一个人，是你的秘密。你可以永远都不告诉别人，但自己心里要有数。

世界范围内的女性性伴侣个数下面，让我们再来看看世界范围内的女性性伴侣个数。据“杜蕾斯全球性生活健康调查”(2007年)调查，2007年，中国大陆女性的性伴侣平均数是2.3个，远低于全球平均数7.3个(香港是4.1个)，跟平均数最高的新西兰女性更是没法比(20.4个)。

2007年的另外一个调查显示，香港逾半单身女性称2个性伴侣才正常。受访的502名年龄介于18至40岁香港单身女性中，有54%的女性认为，一生中有两个或以上性伴侣属于正常，6%更认为性伴侣“几多个都可以”。

另外，据2007年10月的一个调查，英国女人比男人更爱性事。

英国男士杂志《FHM》在去年的一项性事调查中发现，英国女性每天做爱的人数比男士多一倍，女士们的性伴侣也多，5%女性有超过100个性伴侣。该杂志访问了5万名16至54岁的男女，发现女受访者平均有15个恋人，男受访者平均有13个，最叫人惊讶的是，5%女性受访者称，曾有多过100个性伴侣。调查又显示，每天有一次性幻想的女士人数比男士多一倍，而不停有性幻想的男女数目都是14%。

女性性伴侣人数的增多主要跟三个因素有关，一是网络，二是旅行，三是酒吧。女性的性伴侣增多一方面表明女性的自由和独立增强，另一方面，女性性观念越来越开放，也令人担忧。不过，以上数据充分说明，中国女性仍然是世界上最为含蓄的女性之一，这也令那些经常妖魔化中国女性的男人感到意外吧。

到底多少合适？

那么女性一生到底有几个性伴侣比较合适呢？

这本来是个见仁见智的问题，不过，我还是觉得有一点要说明，即，我认为女性有三到五个性伴侣是正常的。

首先，没有性伴侣是不好的，性伴侣过多也太荒唐，那么，剩下的问题就是，如果一生只跟一个人做爱，那个人又是自己最爱的，会不会有遗憾呢？_sifanghua.cn

如果是男人，我想也许会有，但女性应该没有这个问题，特别是像那种很恩爱的、很精神投缘的，“执子之手，与子偕老”的那种，即使一生只有一个女性也会感到幸福。

再有就是，那些对性很有兴趣的女士，她们的性伴侣可能会多一点。

通常，一个女人一生有三四个也就够了，少了会不现实，因为现在几乎很多女性都会跟男友同居，而这个同居的人未必就最后跟你结婚，那么，几番恋爱下来，一个女性也就有了两三个性伴侣了。

女性性伴侣多了，也有得选择，比较，就像选择人品一样，我们也要选择一个男人的性能力，如果他过与欲望过多，你受不住，你可以选择分手，如果他性无能，你不想自己陷入悲剧，那可以早点跑开。

总之，只有经历了性伴侣，只有去做去试了，才能找到跟自己性和谐的人，这也是一个对自己负责的表现吧。

女人一生的性伴侣到底是多少才算合适？答案是，无论一个还是三个，五个，十个，自己觉得合适就是真的合适。

还是那句话，你爱不爱老婆？