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《左传》中曾言:人之所以生病原因有三:一因鬼而得病(因果);二因食而得病;三因蛊而得病(被迷惑)。从上面的语言中我们可以了解到人之所以生病与以下三个原因有关系。
第一:因鬼而得病,这里所说的鬼是不是大家现在理解的妖魔鬼怪附身亦或是上辈子作孽,这辈子受罪得病的意思呢?当然不是,书中所言的主要是指因果关系。就举平时生活中我们最为常见的例子,熬夜可能会出现黑眼圈,淋雨可能会感冒,暴晒可能会中暑等。其中熬夜,淋雨,暴晒是原因,结果就是出现黑眼圈,感冒,中暑。也就是说不良的生活习惯,不良的行为方式,就会出现不良的必然结果。
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第二:因食而得病
民以食为天,饮食是维持人体生命活动的主要的物质基础,饮食而得病主要是指不良的饮食习惯,这句也对应了老百姓常说的一句话,人吃五谷杂粮,岂有不生病的道理。比如暴饮暴食,饮食不当等引发疾病,
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第三:因蛊而得病
虽然左传中记载的是因为纵欲过度,被女色迷惑而得病,其实我们也可以这样这样理解,人有七情六欲,喜、怒、哀、乐、惧、爱、恶、欲凡事太过都会出现问题。黄帝内经中也曾说:喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾,说的都是太过引发的一些不适。
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黄帝内经中曾言人之所以生病原因有二:
一得于阳(外感;天地自然变化导致);
我们都知道自然界存在风、寒、湿、燥、暑、热等六邪,趁人体虚弱之时侵入,人便会得病。
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二是得于阴
对于阴来说主要指的是我们的饮食,起居,情绪等方面。古人起居有常,饮食有节,情志恬淡,而且劳逸结合,调养精气所以能够长寿,上古之人皆度百岁,而现代人饮食不节,情绪不稳定,起居无常经常熬夜,工作生活压力大不注意调养,所以常常过度耗损精神,故而体质虚弱,百病丛生。
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总结:
1.不良的饮食习惯
暴饮暴食,饮食不节,饮食不规律等。
2.不良的情绪;
喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。
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3.不良的生活习惯和行为方式;
经常熬夜,起居无常,劳逸过度等.
4.不良的嗜好,惰性。
长期吸烟喝酒,缺乏运动,纵情声乐等。
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当鸽身体的正常机能受到损害时,就会发生疾病,疾病的严重程度由所受损害程度决定。既有因维生素缺乏、中毒、物理损伤等造成鸽发病的普通病,更有因细菌、病毒等传染性病原微生物引起鸽群发病的传染病,其中对鸽危害最大的是传染病。
鸽是否暴发传染病取决于三大环节:传染源、传播途径和易感鸽群。
(1)传染源
亦称传染来源,是指体内有病原微生物寄居、生长、繁殖并能排出病原体的人和动物。鸽在急性暴发疾病的过程中或在病情转剧期可排出大量病原微生物,故此时传染源的危害作用最大。当然传染源还有带菌(毒)家禽、昆虫、野鸟、老鼠等。
(2)传播途径
是指病原微生物由传染源排出后,经一定的方式再侵入其他易感动物所经的途径。在传播方式上,可分为垂直传播和水平传播两种,①垂直传播:指亲鸽通过鸽蛋将疾病传染到下一代乳鸽身上。②水平传播:主要指经空气、饲料、饮水、人员、车辆、器具、昆虫等途径将疾病传染到其他鸽身上。
(3)易感鸽群
是指对某种传染病的病原微生物容易感染的各类鸽子,易感性是指肉鸽对于某种传染病病原微生物感受性的大小,通俗地说,即鸽群对病原微生物的抵抗力大小。它是鸽病发生与传播的第三个环节,直接影响传染病是否造成流行以及疫病的严重程度。鸽易感性的高低虽然与病原微生物的种类和毒力强弱有关,但主要还是由鸽的自身遗传特性、饲养管理水平和特异性的免疫状态所决定,生产上应注意选择优良的品系、品种,加强饲养管理(例如保证饲料质量,保持鸽舍清洁卫生,定期清理粪便,避免拥挤、饥饿等应激,合理通风,及时进行预防性给药和免疫接种,做好检疫、隔离工作等),这样就可以提高鸽群特异性和非特异性免疫力,增强对疫病的抵抗力,降低对病原微生物的易感性,减少发病的风险。
鸽发病是鸽机体与其周围环境各种致病因素之间相互作用发生的损伤与抗损伤的复杂斗争过程。病原微生物侵入鸽体内,并在一定的部位定居、生长、繁殖,与机体各种防卫机能相互作用,从而引起机体一系列的病理反应,这个过程称为感染。如果病原微生物具有相当的毒力和数量,而机体的抵抗力相对比较弱小,不能抵抗病原微生物感染时,鸽就会出现一定的临床症状和病理变化,表现为生病。
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