齿缝出血:用百草灰涂抹,有效。
妇女血崩:用百草灰二钱,拌狗胆汁,分二次服,当归酒送下。
昏厥不醒,但脉搏未停:用百草灰用水灌之。同时,针刺百会,足大趾中指甲内侧。
随着蜂窝煤、煤气的普及,烧柴这件事已经被历史淘汰。电饭煲、电磁炉走进千家万户,蜂窝煤、煤气估计也差不多了。现在这个时代,大概也只有那些特别贫穷落后地区还在烧柴吧。
烧柴就得砍柴。古代没有煤气没有电,甚至连煤都少,烧柴才是正经。砍樵卖柴,也就成了一条谋生之路。《封神演义》中,姜太公开馆算命,第一个找姜太公试水吃螃蟹的,就是个卖柴的樵夫,姜太公算他一担柴,能得一百二十文钱,他半信半疑,卖柴的时候还故意降价,只卖一百文,结果买家家里办喜事、另外封他二十文钱红包,一百二十文分毫不差,他直夸姜太公是活神仙,经他这一夸,姜太公原本门可罗雀的算命馆,生意从此火爆起来。
《封神演义》不是种田文,对生活开支的描写不多,姜太公卖面粉,也是不懂价格的,但是人家买的人懂,说一文钱,买他一碗。不排除人家想要额外占便宜的可能,但是买碗面粉给一文钱,也实在占不了太多便宜。而在那个社会,一担柴能卖一百到一百二十文钱,在底层卖力气的人里面,也算得上是高收入了。而烧柴,则是一项大开支。
砍柴人的故事,在古代可不少。烂柯仙王质的故事,相信很多人都听过,讲的是王质进山砍柴,看到有人下棋,就站在那里看别人下棋,结果人家一盘棋还没有下完,王质手里的斧头柄就已经烂掉了,王质下山以后,发现时间已经过去一百多年,同时代的人早已不在。“山中方七日,世上几千年”的说法从此而来。
《西游记》、《水浒》等名著,也有砍柴人的故事,虽然所占篇幅不多,但是意境高远,都是图个痛快。“相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭”的樵夫,一席对话把泾河龙王送上剐龙头台的渔樵之樵,黑旋风李逵上梁山以前也是砍柴人,遇事只要图个痛快。
仙佛文化中,也有砍柴人的故事。道教有刘海砍樵成仙的故事,佛经记载着樵夫受宝髻佛指点修成正果,成为观世音菩萨的故事。
如此看来,砍樵卖柴在古代是不可或缺的重要职业。而砍柴人向往的不是富贵荣华,而是无拘无束。这种向往,往通俗里说,属于小农思想的一种,往高雅上靠,可谓是道心开发。
老电影《刘三姐》的主角,同样是砍柴人,同样有故事。影片开头高唱“不是仙家不是神,我是山中砍柴人”、“上山不怕石崖高,手攀青藤好砍樵”,倒与后来“砍柴过岭又过坡”遥相呼应。
砍柴是个体力活,要爬岭过坡,要挥刀动斧,要青藤捆绑,要挑上街前卖。在乡下,家家户户都会砍柴,自给自足,卖柴是没有市场的,只能上街卖。
从《刘三姐》这部影片看来,砍柴也是有大学问的。你看舟妹和刘三姐对唱:“姐来砍柴妹相帮,问你砍柴砍几长?”、“长长短短一下砍,哪个带了尺来量?”。人家舟妹是渔家女,打渔以前还是种地的,种地、织网、打渔都是体力活,可是砍柴砍不来,要问,要学。
等刘三姐回答以后,舟妹去砍松树,又被刘三姐制止,唱:“砍柴莫砍岭上松,小小松树有大用,有日松树撑天起,敢挡东南西北风。”舟妹才去砍其他树。
《西游记》里提到一个常识:锅烟名唤百草灰。锅烟是怎么来的?还不是烧柴烧出来的?百草灰这个名字,显然是说柴是百草众木。松树作为百草众木之一,按理来说也是可以当柴烧的。
而且烧柴有一个特征,越是重木越经烧。同样一担柴,杉木柴很快就烧完,而杂木柴则可以多烧好久。松树在很多地方,都被称作“重树”,如果拿来当柴少,绝对是最经烧的几种柴木之一。
可是古代,砍柴人砍樵卖柴,却不砍松树当柴卖,也是很有意思的。有些人可能会认为那是奸商,不砍经烧的柴,是为了人家烧柴烧得快,他就可以不断把柴卖出去。
然而这个理由说得通吗?肯定说不通。一来人家只是不砍松树卖柴,而不是不砍其他经烧的柴去卖。二来买家也不是傻瓜,一分钱一分货,不经烧的柴,还能卖得起好价钱吗?因此,给砍樵卖柴的人扣上一顶“奸商”的帽子。是行不通的,只能说,这样给人家扣帽子的人很愚蠢。
那么为什么“砍柴莫砍岭上松”呢?影片中的刘三姐固然给出了答案,但是古代那么多人砍樵,或者自己烧,或者街上卖,难道所有人都想松树撑天起,去挡东安西北风?
这就要从松树的另外一个特征说起。松树是一种多油脂的植物。松香、琥珀都与松树有关,确切的说,是都与松树的油脂有关。
烧过松树柴的人大概都知道,松树柴很经烧是没错,但是松树的巴疖很多,没有巴疖的松树柴很少。而有巴疖的松树柴一旦烧起来,会产生很难闻的气味,而且还会烧出很多脏兮兮的黑色飞灰,飞的到处都是,再干净的厨房,只要灶膛里丢一块有巴疖的松树柴进去烧,等不到烧完,就一层灰了。
这样的松树柴,烧个几次顶多在厨房里难受一时,烧过之后费点事去打扫卫生,可是烧多了,在厨房里干活的人是害病的。这样的柴,哪个人家会经常去烧?更有哪个人家会买来烧?
买家总不能要求人家卖柴人砍樵的时候,把松树巴疖全都剔去吧?别说很多巴疖看不到,根本没办法剔掉,就算可以剔掉,那得花多大功夫?人家一担柴才卖多少钱?划算吗?要是卖得贵了又卖不出去,其他杂木柴也经烧,还不需要剔巴疖,肯定比剔巴疖的松树柴更便宜不是?
由此可知,砍松树去当柴卖,是卖不出去的。就算砍来自己烧,也是不健康的。而烧松树柴,明摆着就是跟自己过不去,既妨碍健康,还要额外去打扫卫生。在这样的情况下,砍樵卖柴的人再去砍松树当柴卖,那不是吃饱了撑的吗?
松树不适合当柴烧,砍樵卖柴的人只能砍柴莫砍岭上松,留着小小松树有大用,等着有日松树撑天起,用松树去挡东南西北风了。要不然松树对于砍柴人来说,还能有什么用呢?
草木灰的主要成分是碳酸钾,其中含量最多的是钾元素,一般含钾6~12%,其中90%以上是水溶性,以碳酸盐形式存在;其次是磷,一般含1.5~3%;还含有钙、镁、硅、硫和铁、锰、铜、锌、硼、钼等微量营养元素。
不同植物的灰分,其养分含量不同,以向日葵秸秆的含钾量为最高。在等钾量施用草木灰时,肥效好于化学钾肥。无水物为白色粒状粉末,结晶品为白色半透明小晶体或颗粒,无臭,有强碱味,它是一种来源广泛、成本低廉、养分齐全、肥效明显的无机农家肥。
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扩展资料:
1、医药用:散寒消肿,消症破积,治大骨节病,蚀痈疽恶肉。
2、提高果树抗旱性对灌溉条件欠佳的旱地果树,连续喷2-3次5%-6%的草木灰浸出液,可提高果树的抗旱性。
3、防止落叶喷施10%草木灰浸出液作补充养料,可提高叶片生命力,防止早期落叶,增强光合作用,促进花、果美观艳丽。
4、作消毒剂:草木灰是农村广泛存在的消毒剂原料,具有很强的杀灭病原菌及病毒的作用,其效果与常用的强效消毒药烧碱相似。
5、促进生根:在苗木移栽中,用草木灰配合有机肥做底肥,不仅可增加底肥和营养土的有效养分,促进根系生长,还有减轻病虫害的作用。
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