为什么一些人说中医不属于科学？

其实现在很多人都说中医不属于科学，我算是服了这帮国人。中医是以阴阳五行学说辩证治疗的，是属于 宏观 的医学体系，天地人的治疗思路，有很强的学术跟临床思想，其实现在很多的大夫都是 微观医学 ，其实只能算是 科技 ，这个病毒那个病毒之类的，离了仪器就等于离开的拐棍不能看病，只想着怎么去杀死病毒，而且并非是从根本上来讲现在不讲病机，很多人说西医怎么怎么好，其实大家都没有发现西药更换淘汰的速度很快，为什么更新换代的速度很大快吗，是因为副作用很大，并不是西药怎么怎么好，针对一些疑难杂症现在很多大夫都是束手无策，检查半天也没毛病，但是为什么难受呢？因为这是人体的机能在给自己报警。比如 一个肝郁气滞，气滞血瘀的的例子，上热下寒的例子，拍片子验血就是检查就是没毛病，但是这患者确确实实是有症状，胸胁苦满，默默不欲饮食，上身怕热（咽喉肿痛等一派的热像），下半身怕冷（大便溏，下肢冷等寒凉的症状）。这个西医检查不出毛病，没章可寻，但是在中医就不是这样了，中医分上下三焦，为什么会得这病的呢？一般这病是在外因情志上得的，平时气性大，易怒，人的情志分为：喜、怒、哀、恐、思。首先就会想到怒属肝，肝主木，主疏泄，阴阳五行金木水火土，相生相克，《黄帝内经》说了上医治未病，怎么说，是不是肝病以后会传经深入，就会想到，木克土，脾主土，肝病必然会累及脾，这样一个一个病机就能很好的去分析去 治疗，先实脾。因为肝气的郁结，气停滞，滞久以后久形成淤，因为 气是血之帅，血是气之母。就会开些疏通肝气，疏肝揉肝，疏泄肝气，活血化瘀，就得用寒热并用的方子半夏泻心汤、甘草泻心汤、逍遥丸加减等一系列的方子。为什么现在很多人是伪科学？因为现在人都太浮躁，这个 社会 造就现代的，中医成了某些小人骗钱的工具，打着中医的旗号招摇撞骗，诋毁中医。现在全世界都认可中医，咱们国家的《伤寒杂病论》、《金匮要略》等一些经典方子都被小日本研究透了，注册专利争取全世界的钱，日本随处可以看见咱们经方中医药的影子，去年针灸在美国部队得到认可，所以大家该醒醒。 A>科学有一套严格的"实证方法"，依靠各种实验设备进行实验或观测或调查，而中医是靠"中医"们的经验积累，日累月累，师徒传承，是经验的典型之作，而非科学方法。 B>"经验"与"实证"有相同点，都会验证事物的正确性，但"经验"是盲目的，而"实证"是目的很性的。 C>中医的经验是"知其然，而不知期其所以然"，中药有时能治病，但其治病的有效成份却无法验证，因此中药治病原理/副作用，说不清、道不明，反正就是"能治病!" 而根据科学方法而产生的现代药品，其治病原理/副作用都清清楚楚，明明白白|!→科学认为差之毫厘，谬误千里。 因此从严格性而言，中医是模糊的，而科学是精准中的精准。 D>科学的成果和知识来源于一套严格的"实证法"→M(实证法)→实验或观测或调查→寻找客观证据→推导因累关系→得出科学结论K 这里的M(实证)与K(结论)是完全的因果关系，是归纳法的结果 而中医的理论是"阴阳五行"→这个"阴阳五行"理论是从易经借用而来，是一种类比法的结果，而不是象科学结论那样是归纳法的结果!!E>科学的理论有严格的范围，它就象一把钥匙只能开一把锁，而阴阳五行就象一把万能钥匙能开好多锁→地震/雷电/肺病/肝病等都可以用它来解释，这一点它与科学格格不入!! 古人因为生产力落后，想借"阴阳五行"来治病救人，我们不能苛求和责怪，但在今天，如果还有人把阴阳五行当科学来宣传就是"伪科学"。 F>科学的一个显著特性是进步，它不强调继承和发扬，而强调创新→不断地用新成果发展旧成果，甚至否定旧成果。 在工业上，例如无限网络从3G，发展到5G。 在现代西学上，有了新药停用旧药的例子屡见不鲜!! 而一谈中医就是继承和发扬，华伦如何如何，<<黄帝内经>>如何如何，几百年来几于创新→没有"创新"的中医怎么可能等同科学呢?! G>中医的"望闻问切"是带有强烈主观的方法，其靠谱性是不确定的，五个中医来问诊同一个病人，一定会有各种不同的结论，而现代医学靠客观的设备进行测量，其结果是客观和唯一，最大限度排除了医生的主观性。 因此，"望闻问切"不但不是科学，而且与科学格格不入!! 因此，科学是"实证"主义，而中医是"经验技术"，经验技术虽然有时也很有用，但它不是科学范围!! 好比科学是张三，中医是李四，两人有相同点，能喝酒吃肉，但他们还有更多的不同点，因此不能把李四叫成张三。 H>科学理论是以数学为工具而量化的，有严格的量化数据及标准，1是1，2是2，在这一点上，中医谈都不要谈|{A>他们认为中医也是有用的，就是科学。 科学是有用的，这是个正确的命题，但不能把这个命题置换成"有用的"就是科学。 这个世界除了科学对人类有用以外，还有很多东西对人类也有用，但它们都不是科学而是非科学|! 哲学/文学艺术/文化等，它们对人类都有很大作用，但它们属于"非科学"。 按卡尔.波普尔的划分，对人类有非常大的作用的"数学"和"形式逻辑"都是非科学，何况中医呢? 甚至宗教对一部分人是不可缺而有用的，它更不是科学而是"非科学"。二十四节气/农民耕田种地/各种手艺/各种小窍门，它们这些经验技术都有用，但它们是属于"非科学"，中医即是于此。说"中医不科学"，听起来带有批评的意思。 准确的讲法是"中医不属于科学，而是非科学"。卡尔.波普尔指出"非科学不在于其是否正确，而在于其不可证伪性"→关于科学是可证伪的，而非科学是不可证伪的，有兴趣的读者可去我名下找答案‘!欢迎关注，本人尽量提供客观的各种答案i中医是用中药治病的，采用了自然归类法，阴阳八纲辩证，阴和阳是一种归类法，任何事物都可以分为两面性，就是阴和阳，你一家人，男人属阳，女人属阴，进行分类。 中医的八纲辩证，阴阳为总纲，寒热，虚实，表里，为实质性分类，寒热是一组反义词，也是疾病的两个对立面。 比如：胃痛，受凉疼痛那加重叫胃寒疼，而胃中冒火，如喝辣椒水，口干，口渴为胃热痛。进行了分类。寒热这两个字的含义，不是傻子就知道吧。 西医治胃痛不知道寒热就科学吗？还不如傻子。 所以胃痛在西医眼中是慢性病治不愈，中医用中药，一剂止痛。疾病认可中医，中医就是科学的。 虚实是一对反义词，用于分类疾病的性质。 比如心衰，中医认为本虚标实，用中药治疗一剂见效，长期治疗可以除根。 而西医不知道虚实，把病越治越重。不过 科技 的发展可以换心脏。单就药物治疗，中医完全优于西医。 而 我来说说阴阳五行是否科学，阴阳是讲的相对论，爱因斯坦的相对论不是科学吗？如果你承认爱因斯坦的相对论，就应该承认中医所谓的阴阳同样是科学的。其次，我们来看看五行学说，五行讲金木水火土五个元素，也可以说五个系统，中医说五行是指五行属性，有人提出五行讲相生相克，举例木生火，就是肝生心，肝好心就好，这种说法不妥。我们首先要看到肝是藏血之脏，心是主血之脏，肝能藏血，肝血充足，则血能养心，使心有所主。这就是木生火的含义，这种说法是对的。当我们看到心不主血时(西医叫心肌缺血)，常常采用补肝血而养心血。这也是正确的。五行学说有它机械的一面，但五行属性用来说明物质世界的属性，也有其科学的一面。古老的科学往往据有其抽象性，不等于抽象的就不科学。 中医科学吗？回答是肯定的。但中医不属于科学范畴，属于哲学范畴。所以中医可以解释科学，但科学永远无法解释中医。原因很简单，哲学是辩证统一关系，其理论是永恒的真理，科学是研究物质结构，能量结构，在研究中发现物质，在发现中再研究物质，如此循环渐进，今天被认为是科学的，明天很可能变成了伪科学。以科学的观点去研究中医是和尚与佛祖谈经，永远扯不清。因为中医是一种文化，一种艺术、属于哲学范畴。为什么说中医是文化，而不是科学呢？中医理论基础源于中国的文字艺术，中医八纲：阴阳，表里、寒热、虚实，不是中医固有文字，他与祖国的其他文字一样，比如，大小、高矮、长短、伴瘦、黑白、正负等等，是对立统一的语言文字艺术，科学可以否定阴阳，但不可以否定祖国的文化，文字、艺术吧！正因为中医吸收了儒、道、释、医学大家的文化精髓，才形成了中医文化，文化的根在哲学，所以中医文化属于哲学范畴，不能以科学来评判。中医的“四诊，八纲、四气五味、辩证论治”无不贯穿于祖国文化之中，贯穿于哲学理论体系，所以中医诊疗四彩缤纷，这是由中医文化所决定了的。让中医回归自然，回归文化，不要以科学给中医戴上紧固砸。 中医是中国古代医学简称。事实上，不仅古代中医不科学，西方古代医学也不科学。这源于古人对大自然认知的局限性，建立在错误理论基础上的古代医学当然是不科学的。 中医的理论基础是阴阳五行。阴阳五行理论是古人对大自然运行规律的错误解释，这是一种伪科学理论，建立在这上面的中医当然是不科学的，并且有很大的局限性。 虽然中医确实能治病救人，但中医对疾病的治愈率是很低的，中医对许多病都束手无策。中医是古人长期经验智慧的总结，中医中有关中药的相关知识及治疗手段都来源于实践。事实证明经验往往并不可靠，错误的理论必然产生错误的方法，用此来治病救人，有时就算能将人治好，也会产生很大的毒副作用，弄不好反而会加重病情。 中医对人体生理结构的解释就是错误的，什么经脉穴位都是不存在的，想要以此救人，根本不可能。中医忽视遍布人体的神经及血管，靠中医知识能分辨血型？中医目前也就只能依靠传统经验治疗一些生活中常见的小病，治疗大病做手术还是要靠现代医学，不然就只能在家等死。 人体疾病一部分是细菌和病毒造成的，没有现代医学的支持，中医连许多疾病的致病机理都不清楚。中医守着几百上千年前的医学书籍，把错误的东西当成宝，许多中药连药理毒理都不清楚就敢乱用，真是害人不浅。中医是传统文化，但并不是宝，没必要死守，被时代淘汰是必然的，看看现在还有多少人看中医就知道了。 说什么中医治本，西医治标，这只是缺乏科学知识的人的无稽之谈，净扯这些玄之又玄的东西。现代人从出生到死亡，生活中都离不开现代医学。没有利用现代医药学知识所开发出的疫苗，不知道有多少婴幼儿不到成年就夭折了。没有了现代医疗技术及现代医药，人类的平均预期寿命连50岁都达不到，许多人都会被各种疾病折磨。总有人把现代医学称之为西医，当代中国对现代医学的发展也贡献了自己的一份力量，现代医学是属于全人类的宝贵财富。中医已经脱离时代了，现代中医本质上还是基于现代医学来展开研究的，把现代医学称之为西医是不正确的。 把这个问题再抽象一下：我们如何分辨科学与非科学/伪科学？在回答这个问题前，先澄清一个重要的观点——统治经典力学数百年之久的牛顿万有引力定律在微观领域已经被证明是错误的，但并不能说万有引力定律不是科学，只是其适用范围被规定的更明确了。任何科学理论都是具备可证伪性的，而非科学/伪科学理论则不可被证伪 。在讨论中医理论是不是科学理论之前，先看一个更简单的例子——『所有天鹅都是白色的』，这个论述就是科学的，因为这个论述具备可证伪性，只要发现有一只天鹅不是白色即可，因此这是个可被证伪的论述。 需要注意的是不能从字面上单纯的理解可被证伪，错误的认为必须被证伪、被证明是错误的才叫科学， 可被证伪仅仅是一种逻辑上可以被证实或被证明是错误的可能性，并不一定要真的发生。 再举一个非科学论述的例子——『所有人类都是上帝创造的』 ，这个论述既无法被证实也无法被证伪，因为人类无法观察到上帝，也无法获取上帝创造人类或是没有创造人类的任何证据。这是一个标准的宗教论述，所以我们说 宗教不可被证伪，宗教不是科学。 那么中医理论是不是科学呢？严谨的表述是——如何理解？还是举两个例子，传统中医理论的基础是阴阳五行，肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水，根据五行相生相克的原理，就有了肝好心就好，肝（木）藏血以济心（火），心（火）之热以温脾土等等说法。 以上理论和说法统统不是科学，因为不具备可证伪性。 屠呦呦在中药中发现青蒿素可以抗疟疾，这就是一项科学发现，还与其他两位科学家一齐获得了诺贝尔医学奖， 虽然“青蒿”（黄花蒿）是一种中药，但屠呦呦所采用的研究方法均是现代医学的科学方法，具备可证伪性，因此这就是科学发现。 当然，把青蒿素抗疟疾这个科学发现与中医挂钩其实是很牵强的，但毕竟传统中医为我们提供了成千上万种中草药这个大宝库，贡献也是不可磨灭的，传统中医学虽然不是科学，而是长期经验主义的积累，也为中国人民的福祉做出了巨大贡献，别忘了文章最开始强调的原则： 科学并不等于必然正确，不属于科学的理论也不一定就是错误的。 因此就算中医不属于科学又有何大碍呢？ 中医当然是科学，以西医为主的医学院都设有中医教研室，有中医学教材，岂能不是科学？至少目前主流观点认为他是科学的，但是中医领域确实有很多问题没有说清（任何一门科学都存在这个问题），有些地方比较抽象，不能量化，不够细致，难以理解，这并不能成为否定中医不是科学的依据，这些完全可以通过进一步 探索 研究来解决。其实我个人理解，中医是比较宏观抽象的医学科学，西医是比较微观具体的医学科学。现在讨论中医西医到底哪个是科学，那个作用大显得目光狭隘，毫无价值也为时过早！中医是我们华夏民族的一个璀璨的瑰宝，我们 探索 和研究中医学有着无可比拟的良好条件和血统，与其花时间讨论这个问题不如我们用科学的精神去 探索 他！ 中医当然不是科学好比说女人不是男人，一样的道理。或者说方舟子不是一条狗。或者说太素老道不是老虎

中医是科学而且是高级的科学.论罗辑思维和临床疗效.多维度.多角度.由病点到整体系统的处理方式来解决疾病，无论是大规模的疫情.还是个体单症都有理论依据去应对未知病源 o 科学不是认定框架预设不变的定律,变化才是不变的恒律.只有在变化中取得疗效才能不变危重病人。科学如果追踪寻迹永远治不疾病不断变化的疾病科学永远跟着跑，是科学的不幸还是人类的不幸.现代医学如此科学几十万世者魂归故里.中医经典不科学几千年造福人类.春瘟.夏湿秋躁冬寒.都有应对之法.无人能识无人敢用妄称大家.现代医学如果能继古承今为吾所用没有必要追根述源。跟病源赛跑本已错误.急治标缓治本是先圣的经典.中医是先贤智慧的结晶.科学解析不了先人的智慧不是科学本身的问题,而是人缺乏了解科学解析的智慧.因为我有限的知识要全面了解千年精华太难了。我们能在精华中得其点滴造福于民.可为圣者.无智都是伪科学

鲁迅曾说中医不过是一种有意或无意的骗子，直到现在也有很多人认为中医是伪科学，但即使是以科学性著称的现代西医也有很多经验主义的东西，因为目前人类的科学真的没有办法解释所有的事情，但总是会有病人需要救助，需要医生救治！