“压岁钱”该交给孩子自己保管吗？

“压岁钱”该交给孩子自己保管吗？

过年的时候，孩子收到的压岁钱都是父母保管的吗？要不要把孩子的压岁钱交上去？父母应该留着“压岁钱”还是给孩子？

家庭体系里没有“不劳而获”的事。亲朋好友自愿互赠礼物，没有必要加入太多社会评判的成分。硬币本身是中性的，它没有任何道德标签，我们也不需要人为赋予它某种颜色。

春节期间，很多孩子的口袋都鼓鼓的。探亲，探亲，钱也没少收。那么，这些钱是孩子自己收，还是交给父母保管？

现在生活条件不错。老人和亲戚见到孩子都要给压岁钱。金额比较大，几百到几千元不等。我女儿今年收到了几万块钱。她才七岁，显然还不具备支配这笔“巨款”的能力。

前几天看了一个罗老师的博文，他也是教育专家，觉得“压岁钱不能给孩子自己花。因为现在孩子拿到一大笔钱，不知道怎么花。而且，这是别人送的礼物，不是孩子自己挣的钱。如果给了孩子，孩子就没有成就感和自豪感。而且孩子太小，不给零花钱，反正要等到7、8岁。而且不能随便给。你应该让他做家务拿零花钱。”

我知道这么大一笔钱现在确实不应该给孩子自己支配，但是如果按照罗老师说的，以后好像不应该直接给她，而且是有条件给的，那么这样算下来，这笔钱基本上就不是孩子的了。但我知道，如果我这样处置这笔钱，女儿肯定会不高兴，我也觉得不对劲。

我以前用两种方式花孩子的压岁钱。一个是拿出一小部分作为她的零花钱，一个是每年全家旅游的时候花掉。基本上每年的压岁钱都花光了。本来她是舍不得这样花钱的。尤其是今年，她得知身边几个孩子的压岁钱都存起来了。她甚至表达了对我们做法的不满，说要我把她所有的钱存起来，等她长大了自己支配。

我觉得应该尊重孩子的想法，但是我担心过几年，她的压岁钱会越积越多。当她面对这笔昂贵的“收入”时，会不会有一种“不劳而获”的感觉？这对她的成长有好处吗？那么，尹先生，这笔钱应该怎么花呢？怎么做才能让孩子开心，让她学会理财？

春节给孩子压岁钱是中国的习俗。是长辈、亲戚朋友对孩子表达爱意的一种方式，有的也是大人之间的一种礼尚往来。春节到了，是孩子们压岁钱“大丰收”的日子。你的问题很及时，也很典型，尤其是你信中提到的罗专家的观点也很有代表性，大家一起探讨一下。

在你的信中，你主要担心的是你的孩子在得到多年积累的大量压岁钱后，会有“不劳而获”的感觉。首先我想说，不劳而获是事实。问题是，你为什么担心？

当一个家庭有了孩子，TA就开始了TA的“不劳而获”之旅。TA免费用家里的房子，白吃妈妈做的饭，学费都是爸爸出。基本上家里所有的物质财富TA都是天生的。而且孩子以后还要上学，留学，买房，买车，结婚...你一直在为你的孩子存着这笔钱，并打算免费提供给她吗？

其实你从孩子出生的第一天起，就一直在为她做“不劳而获”的准备。与这些开销相比，再多的压岁钱也不算少。为什么不担心其他免费提供给孩子的财富会对她产生负面影响，只担心压岁钱呢？

我觉得你只挑出孩子的“压岁钱”有两个原因。

第一，因为是钱，不是东西。如果你家有一幅名画，价值500万，当你传给孩子的时候，你担心这幅画会影响孩子的道德水准或者精神面貌吗？当然不是。为什么那笔钱——最多可能是一幅名画的十分之一——让你这么担心？

人类社会一直有一个奇怪的逻辑。一方面，它发自内心地喜欢金钱，利用一切机会赚钱，努力致富；另一方面，人们认为金钱是“坏的”，容易获得的是“邪恶的”，他们经常对富人表现出蔑视——许多人都在努力成为他们鄙视的人——这真的是一个非常有趣的现象。就像一个人开着车。他一边踩着刹车，一边拼命给油门加油。内在的思维矛盾混淆了外在的行为。

金钱的本质是什么，我们应该以什么样的态度对待它？就好像我们不能安心对待一个人，就不能和这个人长久相处；如果不能安心对待金钱，就无法在财富中获得真正的自由。这是一个很大的人生课题，需要不断的深入思考。

第二，因为它的量大。如果你孩子18岁以后的压岁钱只有几百元或者几千元，你就不应该有这样的担心。为什么一大笔钱会让你担心？

如果一大笔钱很可能会给孩子带来问题，而一个孩子收到的钱的多少与“变坏”的风险成正比，那么理论上应该可以推断，富裕家庭的孩子变坏的可能性更大——尽管媒体或公众往往是这样描绘的，但事实并非如此。事实上，世界各国的犯罪率总是与贫困成正比，中国也不例外。都说现在的贪官大多出身贫寒，从小形成的贫穷心态让他们在面对金钱时变得贪婪。中国自古就有“贫家生贵子，白家生公卿”的说法。这不是因果，而是一种可能。

现在媒体经常曝光“富二代”的不端行为。很多人会简单的推理“有钱有势者多输者少”。这种认识只是片面的，或者说是酸葡萄心理。如果有的“豪门”确实有“不幸”，那绝不是他家的富贵造成的，而是他的家风造成的，德行配不上富贵。这样的家庭，即使再穷，也不会过得更好，还是会产生相反的情况。

同理，那些养育了优秀孩子的贫困家庭，即使家境殷实，家庭文化观念相同，后代依然优秀。

总之，一个孩子未来的道德观和他家里有多少钱无关，只和他的家教以及他成年后的自我教育有关。

当然，我们看到过这样的故事。有些出生在富裕家庭的孩子，虽然生来就有分享和继承巨额财富的权利，但并没有直接把钱给他们，而是通过各种手段刻意锻炼儿子。18岁那年，他们踢出家门，辛辛苦苦，苦尽甘来，经过一番历练，接手了财富。但毕竟在18岁之前，他也是“不劳而获”，之后继承了父母的资产，晋升为小富翁。与其说他在社会上通过努力获得了巨额财富，不如说他是凭借自己的特殊地位方便地获得的。这样看来，他的财富还是不劳而获的。那么，答案就很清楚了。

第一，不能把压岁钱定性为给孩子的“不劳而获”。因为在我们的话语习惯中，“不劳而获”是一个贬义词，指的是一个人原本不值得或不应该得到某样东西，却因为某种非常情况而得到。而你的孩子，她值得也应该得到这笔钱，哪怕是一大笔。家族制度中没有“不劳而获”的说法。亲朋好友自愿互赠礼物，不需要加入太多的社会评判元素。硬币本身是中性的，它没有任何道德标签，我们也不需要人为赋予它某种颜色。

其次，钱虽然不是孩子的劳动所得，但却是他的身份所得。所有权是经过成人的交换规则认可的，所以属于孩子，控制权也应该属于孩子。如果孩子想存这笔钱，你可以帮她存起来，没有任何后顾之忧。这和用其他方式为孩子省钱是一回事。如果孩子想花，你也要允许她自己支配。比如你可以和孩子协商父母会买什么，什么需要她用压岁钱，剩下的可以省下来。不用担心孩子一下子挥霍掉几万块钱。正常的孩子绝不会这样。

第三，你以前用的两种方式花压岁钱，理论上是可取的，但如果不是出于孩子的自愿，而只是出于家长的决定，那就不对了。总的来说，以后的压岁钱管理不用考虑太多。如果任何完美的设计让孩子不开心，即使她勉强同意，也是没有意义的。一个孩子可能会觉得父母在算计她，所以她学到的是算计别人或者不信任别人，这不仅影响了孩子的快乐，对培养孩子健康的金钱观也有反作用。

说了这么多，你应该基本明白为什么会觉得那个罗专家的观点有“问题”了。

罗专家认为，压岁钱不能给孩子自己花。原因是“现在孩子拿到一大笔钱，不知道怎么花。”

我相信在罗专家平时的言论中，也一定会说要尊重孩子，因为这已经成为教育界的共识。但在压岁钱的问题上，他首先剥夺了孩子的主体性，表现出对孩子权利的不尊重。

另外，他说压岁钱“不是孩子自己挣的钱”。不是孩子自己挣的。是父母挣的吗？而且他说，“如果给了孩子，孩子就没有成就感和自豪感。”为什么要把一种意识形态和这笔钱捆绑在一起？孩子拿到自己的钱一定要有成就感和自豪感吗？我们有必要这么功利吗？

还有，“孩子太小，不能给零花钱。他反正要等到7、8岁，不能随便给。他应该通过做家务得到零花钱”——这里应该说的是压岁钱。

且不说给7、8岁的孩子零花钱是不对的。后半句更是强盗逻辑——钱是孩子的，为什么用了还要再通过劳动赚回来？

为什么要人为给孩子设置障碍？

当专家们自己把已经赚到的钱花掉的时候，是不是还要再干一次，然后再写稿或者再做一次讲座？

这种教育孩子的现象确实很普遍，但只会强化金钱在孩子心中的“崇高地位”，让孩子心中充满崇拜感和缺钱感。最后的结果要么是拜金，要么是小气，要么是拜金和小气兼而有之。

逻辑混乱的背后是思维的混乱，矛盾的言论背后是矛盾的心理。专家的观点看似合理，实则浅薄、粗糙、庸俗。我觉得他自己应该是那种潜意识里不能以平常心对待金钱的人。而且，他潜意识里不信任人性。他思考的出发点是人性本恶，必须加以约束和控制，否则孩子会变坏。他的“观点”只是把市场上流传的一些说法变成了文字，这就是廉价商品的水平——无处不在却一文不值。

真正帮助孩子养成良好金钱观的，不是压岁钱的处理。父母对钱的态度会遗传给孩子。如果你在生活中没有表现出对金钱的崇拜和追求，而只是把它作为生活的工具，那么孩子就会向你学习处理与金钱的关系。

如果孩子内心有一种充实感，他就会有更多的幸福感和安全感，更有利于健康金钱观的形成。哪怕一个孩子不小心把压岁钱管理不当，有时会“挥霍”掉，花在“没用”的地方，那也是他成长的必修课，“浪费”的钱就是学费。另外，这也可能是家长的作业，因为有些费用可能会被家长认为是浪费。对于孩子来说，他们的消费肯定是有原因的。我们说要宽容孩子。在学习如何花钱的实践中，我们不需要宽容吗？

总之，一切物质都是中性的，一切以正当方式获得的财富都是合理的。人可以赋予财富一定的善恶性质，但财富本身不会改变人的善恶。不用担心这笔“巨款”会对孩子产生负面影响。钱是“死”的，没有那种力量。能影响他的是“活着”的人，尤其是父母自己。