孩子再小，也是一个独立的生命!

孩子再小，也是一个独立的生命! 1.读一本书，看到这样一段话：“如果你种了一棵树，它长得不好，你不会责备它，你会观察它长得不好的原因。它可能需要肥料，或多些水，或少些阳光。你永远不会责备树，然而你却责备你的孩子。如果我们知道怎么去照顾他，他就会像一棵树一样长得很好。责备根本没有用。只需努力去理解。如果你理解了，而且表现出你理解了，你能够爱，情形就会改观。”

让孩子走在前面，你不妨跟在他后面。如果他真的需要，就过去帮他一把。大多数时候，让他过他的生活，你过你的。

但是成年人通常无法抑制“我知道”“我知道”“我经历过”“我知道什么对你最好”这种想法。我太强了，不能给孩子一个安静独立空的房间。成年人应该知道如何停止制造噪音和干扰。孩子不是玩的玩具，也不是控制的对象。从出生开始，他们就应该被平等地视为独立的生命，即使他们因为年幼而需要有人照顾。

跟着一个小孩子，观察他，让他走，而不是放弃他，不理他。这种分寸，是内心安静自觉的成年人的能力。如果你没有很好地成长，你就不能真正理解和支持你的孩子。有了安静自觉的家人，孩子自然会学会如何安静自觉地感受世界。必要的放手和冷漠是一种聪明。

如果父母不懂得处理情绪，他们也不会妥善处理孩子的情绪。父母不知道如何与自己相处，就不会知道如何与孩子相处。所以，他们无法教会孩子如何真正与自己相处。

2。有一次在意大利一家餐厅吃午饭，三个外国人带着一个五六岁的男孩进来吃饭。中途，男孩不知道为什么发脾气，不听劝告，在地上剧烈打滚，哭着喊着，声音很刺耳。周围还有其他人，大人们坐在各自的位置上，看着菜单，沉默不语。没人管这个男孩，任他打滚哭闹，充耳不闻，视而不见。这需要一些勇气，这时候保持冷静也不容易。但是他们做到了。

最后，孩子筋疲力尽，坐了起来，哭声变小了。这时，一个母亲般的男人走了过来，把他拉了起来，低声说了几句话。孩子们回到自己的位置，擦干眼泪，擦擦手。从此，他老老实实地吃着饭，没有一点声音。

相对于干涉和操纵孩子，想当然的做法，西方父母更懂得尊重孩子的情绪，让孩子学会自我管理。这种能力比多学故事，多做数学题重要得多。独立是稳定心态的基础。

3.90岁贾守卓堂开教室，写教育生涯回忆录。文中提到一句日本谚语:孩子是看着父亲的背影长大的。

大人是孩子的榜样，一言一行都很重要。像透明的心底，反射的第一缕光。仅仅因为它是红色的，孩子们就认为世界是红色的；只要是蓝色的，孩子就觉得世界是蓝色的。如果这些认知出了问题，他们需要经历很长一段时间来改变认知，那会很辛苦。

给他们温柔干净的光，用背引导他们，是一种有效的模式。重要的是表现出不太功利的价值观，表现出生活本身真实的、无拘无束的、独立的状态。

他否定了对孩子过于苛刻、压力大的教育方式，也建议永远不要溺爱孩子。孩子要有一些更长远的考虑，适当的让他们吃点苦是必要的。

带着心爱的孩子去旅行。本文所说的旅行并不是舒适豪华的观光，而是学校和家长有意识地组织孩子进行冬夏长途行军、爬山、露宿等活动。这个观点很日本。那一年，我在日本长野县的山里旅行，亲眼目睹穿着校服的孩子们在野餐。他们在山路上走了很长时间。累了就坐在路边休息，喝水，吃饭。当他们看到陌生人时，他们礼貌地微笑并打招呼。

“孩子要像野生植物一样经历与病虫害的殊死搏斗，经历严寒酷暑的考验。大人不需要用太多的规则束缚他，只是默默的观察，适时的鼓励他。”

对于一个年幼的孩子来说，如果还没到这样的年龄，就应该经常和父母一起去旅行。体验交通的奔波，酒店之间的折腾，一路风景的变幻。当他看到父母与外界和他人的接触，他会学习如何在现实中沟通。这时候家长要多注意自己的言行，礼貌对待服务人员，简单认真的处理问题，对他人要有同情心和同理心。孩子们会默默地吸收这一切。同时，如何欣赏风景，家长如何讲解传统文化，都是孩子学习的机会。

4。他说，要注重幼儿期对孩子“欲、情、知”的全面教育。孩子要经常练习日常礼貌用语，如“谢谢”、“早上好”、“请慢用”、“我回来了”、“我要走了”等，扎实使用。让孩子首先在家庭中接受以礼仪和礼貌为中心的情感教育。

同时，给他们创造一个阅读的环境。在优秀的绘本中，孩子可以学到很多东西，在故事中找到榜样和共鸣。孩子也要学会和周围的人和谐交流，一起生活。“培养孩子有一颗宽容、平和、坦诚的心……在这个善恶交叉、鱼龙混杂的世界里，从小培养孩子原谅他人的宽容。”

家长可以从身边的小事开始逐渐培养孩子的包容能力，比如在公共交通、公共场所主动照顾弱者。“总之，不挑别人的毛病，原谅别人的过错，相信别人的意识，在培养这种宽容心态的过程中，不仅大人和孩子会从中得到乐趣，我相信也一定会让孩子以后的生活更加开放。”

学会等待也很重要。

与此相比，孩子接受培训的场次和学习技能的数量都处于较低的排位。老人讲究的是“道”，而不是“术”。他回忆自己少年时代经常用“修身齐家，齐家济世”这个成语，当时有一门“修身”的课程，强调个人对社会的责任和义务。随着西方文化的入侵和日本社会的发展，这样的成语“成了死字”，失去了实际意义。在社会的影响下，孩子更加强调自由平等的观念，而失去了对责任和义务的理解。

这种现象不只是在日本。随着物质文明和科学技术的进步，传统道德品质和公共道德的教育被忽视了。作为一个历经时代沧桑从事教育的老人，他对此十分警觉。

“父母应该把孩子视为天赐之物...随着孩子的成长，要接受最简单的做人道理，尤其要培养孩子透彻理解事物的能力。要求孩子对任何事情都要有明确的态度。这样孩子做什么事情都会认真。即使他们很努力，也不会想到半途而废。反而会克服困难，向前看，意志意志会变得坚强。”

即使是现在，家里的守卓堂老人的观点，也丝毫不觉得过时或者脱节。这是一种简单而开放的智慧之道。