范冰冰演过哪些电视剧

1，《美丽新天地》

《美丽新天地》是由同乐传媒有限公司、北京亚盟在线影视文化传播有限公司出品，蒋家骏、龙绍基执导，张智霖、范冰冰、杨恭如、高云翔、邓健泓主演的都市爱情剧。该剧讲述的是一群来自香港的时尚男女，在中国繁荣兴旺的年代来到上海生活、创业、恋爱的故事。于2006年4月17日在香港无线收费电视台首播。

2，《天一生水》

《天一生水》是一部40集民国感情剧，由黄磊执导，黄磊、马伊琍、耿乐、范冰冰、李解、王劲松主演。

3，《封神榜之凤鸣岐山》

《封神榜之凤鸣岐山》是改编自明朝小说家许仲琳所著的奇幻神话小说《封神演义》，由金国钊、程力栋执导，由范冰冰、马景涛、周杰、刘德凯、关礼杰、唐国强、金巧巧等明星主演的神话电视连续剧。

4，《八大豪侠》

《八大豪侠》是一部由中国保利华亿传媒 制作发行的古装武侠剧，由王晶监制并导演，陆毅、李冰冰、董璇、黄秋生、陈冠希、范冰冰、郑晓东、刘松仁、李小璐、林子聪等主演。

该剧主要讲述了八大豪侠与奸人秦桧斗争的故事。该剧于2006年1月5日在广东电视珠江频道正式首播，并于2008年1月登陆辽宁卫视上星播出。

5，《小鱼儿与花无缺》

《小鱼儿与花无缺》是由香港导演王晶执导，张卫健、谢霆锋、袁泉、范冰冰、杨雪等领衔主演的古装武侠剧，于2005年正式播出。该剧改编自古龙著作《绝代双骄》，主要讲述了双生兄弟小鱼儿和花无缺在江湖的事迹。

参考资料来源：百度百科-美丽新天地

参考资料来源：百度百科-天一生水

参考资料来源：百度百科-封神榜之凤鸣岐山

参考资料来源：百度百科-八大豪侠

参考资料来源：百度百科-小鱼儿与花无缺

一、《大明王朝1566》

一部经典的文人历史戏，编剧对剧本创作的实力加上导演对镜头的独特的把控，让观众在看这部剧时能看到在大明朝君臣之间的博弈，能感受到海瑞的孤独，能体会出剧中藏着的朝政隐喻。

二、《红楼梦》1987版

一部无法超越的经典。无法复制的林黛玉、无法复制的贾宝玉剧中每一位演员都把角色饰演的足够传神，以至于后续再多版本的《红楼梦》都没有办法令观众满意。尽管那时的拍摄水平不如现在发达，但是剧中的每一个细节都足够用心，布景雅致，台词考究，演员兼具美貌与灵气。

三、《西游记》1986版

这是我从小到大反反复复看过最多次的一部电视剧。唐僧师徒历经九九八十一难我早已烂熟于心，但是在对情节早已熟悉的情况下我还是喜欢看他们的故事，不管是作为主角的师徒四人，还是在单元故事里的妖魔鬼怪，每一个角色都有自己的故事，他们相遇在一起迸发的故事都足够精彩。

四、《武林外传》

这是中国情景喜剧的惊喜之作。真正一部有笑有泪，兼具温情与教育意义的电视剧。同福客栈就相当于一个小江湖，在这里发生的大事小事，都蕴含做人的道理；人物情感的纠葛，细腻有温度。很难得的是这部剧搞笑但是不浮夸，有润物无声的方式传授道理，没有说教的意味。

五、《父母爱情》

一部让我们看到爱情本来面目的电视剧。没有轰轰烈烈的情节，全片都是平淡的过日子，但是仍然能够通过那些生活的细节中感受到安杰和江德福两个人那种执子之手与子偕老的爱情。谁能说钢铁直男江德福不懂爱呢？在那样人心惶惶的年代，他能尽一切可能给安杰一个平淡安稳的日子，是他对她对忠实的爱与守护。

清世祖顺治皇帝，即爱新觉罗·福临(1638年—1661年)。23周岁过世。

顺治

清世祖顺治皇帝，即爱新觉罗·福临(1638年—1661年)。是清太宗爱新觉罗·皇太极的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌时（晚七点至九点）生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。

生平

崇德八年（1643年）二月十六日承袭父位，时年六岁，由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。1644年改元顺治。九月自盛京迁都北京，十月初一日即皇帝位于武英殿。福临是于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝。十四岁（1651年）亲政。在位十七年（1644-1664）

皇长子：牛钮（夭折），母为庶妃巴氏

皇次子：裕宪亲王福全，母为宁悫妃董鄂氏

皇三子：圣祖仁皇帝玄烨，母为孝康章皇后佟佳氏

皇四子：赠荣亲王（夭折），母为孝献皇后董鄂氏

皇五子：恭亲王常宁，母为庶妃陈氏

皇六子：奇授（夭折），母为庶妃唐氏

皇七子：纯靖亲王隆禧，母为庶妃钮氏

皇八子：永干（夭折），母为庶妃穆克图氏

大公主：（2岁夭折），母为庶妃陈氏

二公主：和硕恭悫长公主，15岁时下嫁给瓜尔佳氏讷尔杜，母为庶妃杨氏

三公主：（6岁夭折），母为庶妃巴氏

四公主：（8岁夭折），母为庶妃乌苏氏

五公主：（6岁夭折），母为庶妃王氏

六公主：（5岁夭折），母为庶妃纳喇氏

养女一：和硕和顺公主，13岁时下嫁尚之隆，承泽亲王硕塞之二女，其母为纳喇氏

养女二：和硕柔嘉公主，12岁时下嫁耿聚忠，安郡王岳乐之第二女

养女三：固伦端敏公主，18岁时下嫁博尔济吉持氏班第，简亲王济度之第二女

至于世祖章皇帝到底是怎么离位的传统上有两种说法。

第一种就是世祖章皇帝在顺治十八年因病而死。具体原因是因为爱子、宠妃的相继病亡，福临受到了巨大的精神打击，身体每况愈下，后又染上了天花，顺治十八年（1661年）正月初七日子刻崩于紫禁城内的养心殿，年仅24岁。中国历史第一档案馆的档案支持第一种说法。据历史文献记载，福临确实想要出家，但受到皇宫内保守势力的极度反对，最终未能成行；而不久则死于天花。他也是清朝历史上唯一公开皈依禅门的皇帝。

另一种民间传说就是说因爱妃董鄂妃因病去世，爱宗教的福临去当了和尚，而且这种说法一般还把董鄂妃与董小宛当作同一人。根据史学界的考证已经基本否定这种说法。

最近历史学家又提出了第三种说法，即炮击致死说，认为顺治在试图征服台湾时，被郑成功的大炮炮击致死。

1663年葬入河北遵化清东陵的孝陵内。有8子、6女

顺治十八年正月初七日。

爱新觉罗·福临，是满清王朝入关后的第一代皇帝，年号为顺治。

这位顺治皇帝六岁登基，十四岁亲政，二十四岁去世，打理朝政、主持军国大事十年，政绩颇多。但民间于这位青年皇帝传说较多的却是他与董鄂妃的爱情及其本人消极厌世闹着要出家的故事。其实顺治在政治上是很有作为的。他亲政之初，国内军事、政治、经济各方面都是危机四伏，而这位长期生活在关外的满洲皇帝连汉文的奏章都看不太懂，更不要说学习历代汉家皇帝的治国经验了。但他以皇帝之尊，并未沉溺于享乐，而是极其刻苦地学习汉族文化，天不亮就起床读书，为了背诵一些名篇名著，彻夜不睡。在每日处理大量的军务政务的同时，汲取了大量的文化知识，不断完善他的统治方法和手段。

在军事上，面对全国蜂起的战乱，他广泛听取各方面意见，制定了重抚轻剿的策略，大胆放手地任用汉族降官，不断取得军事上的胜利，稳定了国内局势。在政治上，他整顿吏治、严惩贪官，力求建立廉洁、高效的行政机构。在经济上，他招抚流民，鼓励开荒，免除自明末以来对百姓的种种科派，连各地向皇上进贡土特产品也下令免除，救灾救荒，大力发展生产。

顺治在治理国家方面，清明之举不少，其中比较突出的一条是他能诚心听取下情，容许臣下犯颜直谏，即使提的意见非常尖锐，他也不以为忤。相反，臣下不提意见，他反而不高兴。如此大度的气节，不仅远远超过他的先辈，对其后代也发生着深刻影响。清朝诸帝大多勤政而有作为，能听得不同意见，很少如前代皇帝，一语不合，便把提意见甚至提建议的大臣打个皮开肉绽，直到要了人家脑袋。这里顺治皇帝的表率不能不说对他的后人有着重要的影响。更难得的是，当时的福临，只有十几岁，二十出头，以我们今天许多家庭的条件来看，还不过是个孩子，但那时的福临就能有这般见识，这般作为，实属难能可贵了。

前面所录的诏书，是顺治染上天花后，自知不起，召来他的亲信大臣礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙、学士麻勒吉撰拟的遗诏，这份遗诏是顺治帝临终前最后一次自责自切；也是他自我批评精神的最后体现。

遗诏除最后交待了帝位的继承人和辅政大臣名单外，其余内容全部是顺治检讨自己执政以来的罪累计达十四条之多，可说地地道道是一道“罪己诏”了。

第一条，顺治检讨说，自己并无高厚的德行，却继承了祖宗大业，但却没有治理好国家，没有致福于百姓，这是自己的一条罪过。

第二条，说自己先母亲去世，不能孝养母亲，是自己的罪过。

第三条，再强调父亲去世时，自己因尚年幼，未尽孝仪，本应在母亲去世时给予弥补，但今不能承欢母后，反给母亲带来痛苦，是自己的罪过。

第四条说，对宗室诸王贝勒等满洲亲贵未能照应周全，是自己的罪过。

第五条说，在施政之中偏向任用汉族大臣，疏远了满洲官员，是自己的罪过。

第六条说，自己用人所持标准过高，没能很好地发现人才、使用人才，是自己的罪过。

第七条说，自己对不称职的官员未能及时撤换，是自己的罪过。

第八条说，自己在宫中花费过多，影响了官员的俸禄，是自己的罪过。

第九条说，自己在宫殿建造和器具使用上花钱太多，未能体谅百姓生活的艰辛，是自己的罪过。

第十条说，自己宠爱的董鄂妃去世时，自己不能控制自己的感情，丧葬之礼违反定制，过于铺张，是自己的罪过。

第十一条，说自己过分信用太监，致使其营私舞弊，是自己的罪过。

第十二条，说自己图清闲，很少上朝，致使与大臣们缺少联系，是自己的罪过。

第十三条，说自己自以为聪明，听不得不同意见，以致大臣们不肯进言，是自己的罪过。

第十四条，说自己知错而未能改错，以致过错越来越多，是自己的罪过。

实事求是地说，顺治检讨了自己这么多的“罪”，实在是有点过分。这十四条中，第一条可以说是近乎官样文章，有点像今天一些人总结报告中常见的“由于自己水平不高、能力有限、工作做得不好，距离上级领导的要求和群众的期望还差得很远”之类的套话。

第二条、第三条是比较动情的话，福临的母后，即孝庄皇太后，在顺治登基，保住顺治的皇位，帮助他处理对各种复杂的关系方面都发挥了重要的作用，福临未能克尽孝道，深感愧对母亲，此情此感，确实是发自内心。

第四条、第五条所说的对满洲亲贵、满洲大臣未能倚重优遇的话有点言不随心。遏制满洲亲贵的势力，大胆任用汉官，正是顺治帝施政中成功的举措，也正是这种以汉治汉的方针策略，使清军入关之初动荡的形势得以逐步稳定，生产得以恢复发展，顺治在世时一直坚守这种用人方略，对满洲亲贵们的不满情绪一再加以压制。那么临终之时，为何一反平时之态又对此作起检讨呢这里大概有两个方面的原因：一是福临虽然在治国施政上注意重用汉人，但作为满洲贵族的最高代表，满洲的那些王公大臣，毕竟还是他自己的“家里人”，汉人再能干，也不过是用其所长，再亲也不是“自己人”，满人对汉人的猜忌之心，对顺治帝来说也不可能完全摆脱；与此相关的第二个原因是满洲亲贵纵有种种不满，也是血浓于水，对他们过于严厉也有不妥之处。所以也许就应了那句老话：“人之将死，其言也善”，结合顺治多愁善感的性格，临终之时一反常态，念及满洲亲情，就此做些检讨也是情理之中。

第六、七、八、九、十一、十二、十三、十四条所涉及之事，应该说顺治的表现是很不错的，作为一位青年人，顺治在处理军国大事，宫中事务上，每每有超凡之见、超常之举是很难得的，比起前明一些昏愦平庸的皇帝们，顺治应该算是很不错的一位皇帝了，尽管如此，顺治在遗诏之中仍在自责自艾，便有点儿我们今天所说的“高标准、严要求”了。

真正应该检讨一下的是第十条，顺治的爱妃去世，顺治确实因伤心过度闹得够呛，朝野上下震动一时。说起来这位董鄂妃确实是位值得人心疼的好妃子，她美丽端庄，善良贤惠，不贪财，不争宠，对上孝敬皇太后，在宫中忍辱负重，以德报怨，与其他后妃和睦相处，太后、皇后及其他妃子生病，董妃可以几天几夜不离病榻，尽心服侍，以致自己由于超负荷的身体透支而多次病倒。董妃的自我牺牲，保障了后宫的安宁，为顺治全力以赴处理政事创造了很好的条件。但感情归感情，封建社会皇家的名份、制度是不可擅动的。顺治为董妃治丧，确如他自己所检讨的“诸事太过”。

第一次读到顺治遗诏，还是二十年前在大学读书时，上古文献课学的一篇课文。由人品和学问都让人敬佩的张成德先生讲授，使我更加深了对这篇文章的理解。也就是那时，我知道了所谓皇帝的罪己诏原来真是言词恳切。以前总以为逢有天灾变异，皇帝下诏罪己不过是应景而已。而顺治这篇遗诏却不是表面文章，从自我批评的角度来看，应该说是比较深刻的。而且象文中出现的“夙性好高”，“自恃聪明”等语也真有点“触及灵魂”的意思。所以自那时起，顺治的这篇遗诏以及遗诏中所反映出来的严以责己的精神给我留下了深刻的印象，而这篇由张先生亲手用蜡纸刻印的讲义，我也一直留到今天。尽管纸张已微微变黄，二十年间又几次搬家，许多装帧讲究的课本，都丢掉了，这份讲义始终留在身边，偶尔拿出来念一念字简句顺，朗朗上口，从中又生发出一些一些的联想，也觉挺有意思的。

第二次读这篇文章，是1985年在皇史�参观清宫秘档真迹展览时，见到了当年张挂公布，供军民人等一体观看的遗诏真迹。题图中的这张照片就是当时拍摄下来的。皇帝的自我批评居然是挂在墙上让老百姓随便看的，这确实让我吃了一惊。

第三次与这份遗诏相见，是最近的事了。它所引动人们所作的思考仍一如既往。尽管有人认为这份遗诏在顺治去世后已经皇太后与满洲王公矫政改，但退一步讲所谓改动之处，也不过是四、五两条与满洲亲贵们利益相关的内客。即使如此，遗诏中所体现的深刻自责的精神还是原汁原味儿的。结合顺治帝生前一系列表现，与遗诏中所体现的精神是完全一致的。

顺治十七年，也就是福临去世的前一年，他在祭告天地宗庙时，总结了自己继位十七年以来的行为表现，从头到尾没有丝毫的自吹自擂，没有给自己评功摆好。相反通篇都是对自己的检讨反省，认为自己有负上天，愧对祖宗，对不起皇太后，让天下百姓失望，据此，他下令，今后逢元旦、冬至、万寿三大节，不得再给自己上庆贺的表章。

前不久，一个偶然的机会，我在中国第一历史档案馆库房见到一份标名为“上传稿”的档案，上书文字如下：

内三院于顺治十年初三日辰时接出圣谕；近来言官条奏，多系细务，未见有规切朕躬者。朕一日万机，岂无未合天意、未顺人心之事尔诸臣得无畏惮忌讳而不敢进谏者朕虽不德，于古帝王纳言容直每怀欣慕。朕躬如有过失，尔诸臣须直谏无隐，即偶有隔阂，不妨再三开陈，庶得者改误失，力行正道，希臻至平。进言切当者，必加旌奖，言之过者，亦不谴责。内三院即传与大小诸臣，卑咸悉朕意。钦此，合行传知。

从这份档案看，年轻的顺治皇帝确实是真心实意地希望臣下给自己提出意见，而且希望不要净说些琐碎的具体事务，要直接针对自己的言行，指出有何不当之处，倘若我一时接受不了，也应该再三陈述，说对了有奖，言词过激也不会怪罪你们。

顺治帝这么说，也的确是这么做的。有一位叫朱之弼的给事中曾上疏指责顺治，说“今日之病在六部，六部之病在尚书，尚书之病在推诿，推诿之病在皇上不择人，不久任，不责成效，不定赏罚。”这位大臣倒真是不客气，把官僚衙门产生种种弊端的原因，一古脑儿全扣在了皇帝头上，矛头直指顺治，确实让人很难下台。但这位青年皇帝尽管也很要面子，但想到是自己提倡臣下进言，所以还真咽下了这口气，表示确实是自己用人不当，赏罚不明。

还有一次他下诏说国家没有治理好，百姓生活不安定，边疆战事不断，屡屡征兵征粮，这都是自己领导无方所造成的，并下令自即日起给他上的奏章都不许称圣。几年后，一位在工科任给事中的马屁精姚延启上疏大事赞美他的文治武功，请求恢复称圣，结果顺治不吃这套，将这位溜须小人臭骂一顿了事。

《顺治遗诏》此件档案现存于中国第一历史档案馆

顺治削发未出家

作者：李国荣

“顺治出家”是清宫一大疑案。比较流行的说法是，顺治因爱妃董鄂病死而消沉出家。后来，康熙又多次陪奉母后游巡五台，遂更有顺治出家五台山、康熙来此寻父之说。笔者认为，历史上顺治确实有意出家，并曾剃度，但最终出家未果。

顺治好佛确是事实

顺治最早是受到天主教的影响。顺治八年(1651年)，大学士范文程引见居住在北京的耶稣会教士、钦天监监正汤若望，这位传教士因学识高深很快获得了幼龄君主顺治的好感和敬仰，又因孝庄文太后曾认汤若望为“义父”，所以顺治尊称汤若望为“玛法”，即“爷爷”之意。汤若望利用讲授知识谈论政务的机会，竭力向顺治灌输天主教教义，一定程度上熏陶了顺治的性格和思想。

顺治十四年(1657年)，可能是由于太监们的鼓励和怂恿，20岁的顺治召见佛教高僧憨璞聪，从此对佛教产生了浓厚的兴趣，而渐渐疏远了天主教。自是而后，南方高僧玉林琇、茚溪森、木陈忞、玄水杲先后应召至京，在宫中论经说法，大谈佛理。顺治还请玉林琇为他起了法名“行痴”，号“行痴道人”。他在玉林琇等高僧面前自称弟子，以示尊敬。顺治与僧徒往来甚密、尊礼备至，又广购佛像，可以说他崇信佛教，极为虔笃。

顺治确曾剃度，但出家未成

由于多尔衮摄政，顺治苦熬了多年傀儡皇帝的生活；由于与皇后不睦，顺治婚姻生活有过不够美满的一段，这使他一度消极厌世。董鄂(董鄂并非秦淮名妓董小宛，已为史家证实。)的出现，使顺治“火热爱恋”，激起了他生活的波澜。正因为这样，当顺治十五年正月，宠妃董鄂所生的唯一皇子夭亡，两年半后的顺治十七年八月，董鄂妃也突然病死后，顺治痛不欲生，万念俱灰，终于萌发了遁入空门的念头，他命茚溪森为其削发，决心出家。幸亏玉林琇抵京，闻知此事，命人取来柴薪，欲烧死他的弟子茚溪森，加之孝庄文太后竭力劝阻，才使顺治勉强答应重新蓄发留俗。

关于这点，不妨节录几段史料：

其一，著于康熙十九年的《续指月录·玉林琇传》说：玉林琇二次到京(时为顺治十七年，第一次到京为十五年)，闻其徒茚溪森为上剃发，即使众聚薪烧森。上闻，遂许蓄发，乃止。”

其二，《玉林年谱》载：“十月十五日，到皇城内西苑万善殿，世祖(顺治)就见丈室，相视而笑。”顺治再次申明想要出家的意愿，经玉林力劝，顺治才作罢。所谓“相视而笑”，自然是一个光头皇帝与一个光头和尚的缘故，因为顺治虽允蓄发，此时尚未长起，便觉可笑。

其三，《汤若望回忆录》内有这样一段话：“此后皇帝便把自己委托于僧徒之手，他亲手把他的头发削去，如果没有他理性深厚的母后和若望加以阻止时，他一定会充当了僧徒的”。

其四，康熙年间杭州圆照寺所刻塔铭中有茚溪森临终偈一首：“慈翁老，六十四年，倔强遣瘟，七颠八倒，开口便骂人，无事寻烦恼，今朝收拾去了!妙妙。人人道你大清国里度天子，金銮殿上说禅道，呵呵!总是一声好笑。”“度”字，显然与剃度有关。

几则史料表明，顺治十七年八至十月间，清帝顺治决意出家，并剃了头发，但出家未遂。

顺治死后火化，也证明未曾出家

顺治十八年正月初七日，紫禁城里的第一位清朝皇帝顺治因患天花病死在养心殿，距董妃之死仅半年。二月初二日，顺治梓官移至景山寿皇殿，停放百日之后于4月17日，由与顺治关系密切的高僧茚溪森主持，在寿皇殿前焚烧火化。第二年5月，顺治的“宝宫”——骨灰坛，由辅政大臣等护送，与董妃的“宝宫”(董妃于死后“三七”火化)一同葬入遵化清孝陵。

关于顺治火化，首先，《清圣祖实录》载：顺治十八年四月十七日，“上(指康熙)诣世祖章皇帝(即顺治)梓宫前，行百日致祭礼。”康熙元年正月初七日，“上诣世祖章皇帝宝宫前，行期所致祭礼。”“康熙二年四月辛酉，奉移世祖章皇帝宝宫往孝陵。”这里，康熙所祭者分别为“梓宫”和“宝宫”，从中可知宝宫所藏已非梓宫原来之尸体，而是尸体焚化后的骨灰。所谓宝宫，其实就是一个骨灰罐。

其次，《五灯全书》引“茚溪语录”，其中有“世祖遗诏召师，至景山寿皇殿秉炬”之语，即指茚溪森主持火化，他是4月16日到京的。“茚溪语录”还有他当时为顺治秉炬的一偈是：“释迦涅盘，人天齐语，先帝火化，更进一步，大众会么寿皇殿前，官马大路。”

再次，《旅庵月奏对录》也说，顺治是四月十七日举行火浴，旅庵且作诗记述其事，内有“梓宫璀璨火空腾”之句。

由此可断定，顺治死后火化毫无疑问，这也就证明了他未曾出家。至于清朝帝王中为何只有顺治火化，是因当时才入关十几年，仍遵循满族故土先祖火化之旧俗，抑或是因顺治好佛，而僧人圆寂后需火化，故清廷为这位“行痴”皇帝举行了佛法所崇的火葬葬仪，还是二者兼而有之，这里姑且不论。

1992年:

1 电视剧《我的故事》饰--主角 1992年拍摄 舒畅第一部戏 央视儿童剧 1集戏份

1996年:

2 电视剧《单亲之家》饰--小辣椒 1996年04月拍摄 舒畅代表作之一 推荐

3 电视剧《我没有家》饰--(未知) 1996年拍摄 (担任主角，饰演了一个因父母离婚后互相推脱抚养责任而“没有家”的孩子)

4 情景剧《小太阳》饰--（未知）（《小太阳》是十几年前《大风车》中的一个儿童情景剧，是舒畅担任大风车小主持人的时候所拍摄。饰演的角色是一个因父母在外地工作而被寄养在亲戚家的小女孩。）

1997年:

5 电视剧《好好过日子》饰--周昭 1997年09月拍摄 饰演李媛媛的女儿 母女情深

6 电视剧《陌生的海岸》饰--舒小凡 拍摄时间1997年左右

7 电视剧《我们是一家》（又名《爸爸妈妈是老外》）饰--梅花（前）

1998年:

8 电视剧《小凤仙的故事》饰-- 云凤(小凤仙童年) 1998年拍摄

1999年:

9 电视剧《好大一个家》饰--女主角的孩子 1999年6月拍摄

2000年:

10 电视剧《新霍元甲》饰--菊儿 2000年08月拍摄

2001年:

11 电视剧《欢乐情缘》饰--尚小云 2001年 拍摄

12 电视剧《新女驸马》饰-- 杏儿 2001年 拍摄

13 情景剧《夫妻过招》饰-- 高寒 2001年08月拍摄

14 情景剧《生财有道》饰-- 高寒 2001年08月拍摄

15 电视剧《皇宫宝贝》饰-- 巧月 2001年09月拍摄

16 电视剧《曹雪芹》饰--抱玉 2001年09月拍摄

17 电视剧《众里寻她千百度》饰--刘静 2001年12月拍摄

2002年:

18 电视剧《拯救少年犯》饰-- 康文静 2002年02月拍摄 另类推荐

19 电视剧《孝庄秘史》饰--董鄂妃 2002年04月拍摄 文温婉约 推荐

20 电视剧《金粉世家》饰--金梅丽 2002年05月拍摄 金家八** 天真开朗

2003年:

21 电视剧《连城诀》饰--水笙 2003年01月拍摄 美丽清新 秀丽俊俏

22 电视剧《皇太子秘史》饰-- 云儿 2003年04月拍摄 活泼乐观 可爱开朗

23 电视剧《宫廷画师郎世宁》饰--幼敏 2003年07月拍摄

24 电视剧《李卫当官2》饰--石榴 2003年08月拍摄

25 电视剧《少年大钦差》饰--徐莲 2003年09月拍摄 冷素伊人

26 电视剧《天龙八部》饰-- 天山童姥 2003年10月拍摄 经典推荐 突破了以前乖乖女的形象

27 电视剧《厨子当官》饰--玉环 碧环 2003年10月拍摄( 首演双胞胎 性格各不同 )

2004年:

28 电视剧《宝莲灯》饰--小玉 2004年2月8日至5月13日拍摄 (央视神话剧 一开始十分可爱率真 但姥姥死后就变得很成熟压抑了)收视颇高

29 电视剧 贺岁剧《鸡祥如意》饰-- 星儿 月儿 2004年08月拍摄 (舒畅首部贺岁片 展现喜剧天分)再次与曹骏合作

30 电视剧《雨季不再来》饰--孟思佳 2004年09月拍摄 11月7日拍竣(演唱片中主题曲 /片头曲)

31 电视剧《精卫填海》饰-- 精卫 2004年11月拍摄 11月29日拍竣 上古神话

32 贺岁剧《家和万事兴之年夜饭》饰--(未知)2004年11月拍摄拍 北京大山子798工厂客串北京台名牌贺岁剧

33 电视剧《潜在本性》饰-- 孙慧妹(二妹子)2004年12月拍摄 05年1月底深圳杀青 原名《酒后吐真言》

2005年:

34 电视剧《中国母亲》饰--黄琳 2005年3月8日至4月21日拍摄 拍摄地点是浙江诸暨东白湖

35 电视剧《花开有声》饰--刘月 2005年8月5日 南通拍摄 饰演漂亮的精神病患

36 电视剧《幻想殷商·毁灭之王》饰--桐瑶 2005年10月 女一号

37 电视剧《大明奇才》饰--曹贞 2005年10月 饰演爱国女曹贞

2006年:

38 电视剧《错爱天使》(原名 爱在来时)饰--周静怡/素雅 2006年1--4月

39 电视剧《魔幻手机》饰--傻妞 2006年拍摄 饰演来自2060年的美丽的机器人傻妞 女一号 全剧展现喜剧效果 运用24万秒的电脑科技 堪称经典

40 电视剧《鹿鼎记》 饰-- 建宁公主 2006年08月 泼辣刁蛮 甚至有一点变态 这对于舒畅来说 是一个很大的突破 也是一个转折点

2007年:

41 电视剧《双城变奏》饰--唐音 汀娜 2007年7月

42 电视剧《义本同心》饰--尚敏 2007年8月

43 电视剧《红官窑》饰--夏芙蓉 2007年9月26日开始拍摄 全剧共二十集

2008年:

44 电视剧《春秋淹城》饰--女一号:罗敷 温柔贤惠的公主 2008年6月10日开机 一部讲述春秋时期的电视剧

252 舒畅三"家"系列电视剧:

《单亲之家》

《我没有家》

《好大一个家》

253 收视率最高的电视剧:

1《鹿鼎记》

2《魔幻手机》

3《宝莲灯》

4《中国母亲》

254 参演**:

**《小巷情深》 1992年 舒畅5岁时拍的第一部**

**《舞女》 林小茜(童年)1995年 与陈道明合作

**《吴二哥请神》 1996年

**《恋爱三十天》 2006年

1、慈禧对近代中国有功。

慈禧当权时期，清廷的中央集权以及中国主权面临来自内部及外部的种种威胁，她虽从捍卫其本身权力的立场出发，所作之举措也难以挽回清朝颓败之势，但确是在一定程度上维护了国内的稳定，做出了十分出色的举措。自鸦片战争以来，为应付来自欧美列强的挑战和太平天国等民间反抗势力，慈禧皇太后重用李鸿章、张之洞等汉族重臣，在地方上开办洋务运动，开启了中国的近代化进程。在洋务自强运动成果的支持下，清廷得以弭平内部反叛势力，在帝国体制下维系中国相对稳定的局面，并且建设近代化陆海军军备，造就“同治中兴”的气象。而在庚子年一场八国联军的大祸之后，慈禧皇太后意识到时局已不容她坚持帝制传统－－所谓的“祖宗成法”，果断推行多种新政措施。包括：官制改定、订定各种现代法律、代科举以新式教育，甚至君主立宪准备。在一定程度上推动了中国的政治体制改革，促进政治近代化，采取的教育变革的方式，也对培育国家人才起到了毋庸置疑的作用。

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。

1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕欣发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。

1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；1889年归政于光绪，退隐颐和园；1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政；1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。

1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点（未正三刻）在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。

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