1、特级表:这一级别的钟表,以制作精美复杂的功能表为主,打磨、用材都极其考究。充分的显示出表厂的技术实力,品牌含金量极高。而且这一极别的品牌商产量有限,价位一般都在数十万元左右。 代表品牌:百达翡丽 Patek Philippe 其它特级表品牌:爱彼 Audemars Piguet 、江诗丹顿 Vacheron Constanin 、郎格 ALange^Sohne 、宝玑 Breguet等。需要著明的是,很多品牌的产品并不是全部属于特级表,像宝珀、雅典、FRANK MULLER法兰穆勒等,只有复杂款才属于特级表,普通款则为一类一等。
2、一类一等:这一类的表,也是钟表类中非常知名的一类。价格普通在几万到几百万不等。并不以生产复杂表为主,其特点是技法高超,用料奢华。代表品牌:劳力士 Rolex 、万国 IWC 其它品牌有:积家 Jaeger-LeCoultre、卡地亚 Cartier、萧邦 Chopa等。
3、一类二等:这一类的钟表,价格一般在几万到几十万不等。适合企业公司的经理、政要等。品牌有:增你智(真利时);KELEK;昆仑;DANIEL ROTH;GERALD GENTA达;UNION(国);CHRONOSWISS瑞宝;PANERAI沛那海;欧米茄;DUBEY&SCHALDENBRAND杜彼萧登;EBEL玉宝。
4、二类一等:在这也要介绍一下ETA集团,ETA是全球最大的成品,半成品机芯制造商。而二类一等这一级别的钟表产品大多使用的都是ETA的高级机芯,并且在钟表的工艺或设计上有着重突出。这一级别的钟表占据钟表行业中档偏高级的领域,适合中产阶层使用。 品牌有:百年灵;帝舵(借劳力士的光);TAG HEUER豪华(豪雅);PAUL PICOT;MARTIN BRAUN;名仕;艾美;PORSCHE DESIGN保时捷(绮年华代工,设计取胜);IKEPOD(设计师表,多数天文台级);ALAIN SILBERSTEIN萧伯斯坦;EBERHARD(机芯改造功能强,CHRONO4令人惊艳);VULCAIN凡尔根(自家闹铃芯);BVLGARI宝格丽;HUBLOT;VENTURA(设计师表,多数天文台级)。
5、二类二等:这一极别的钟表品牌一般使用的是ETA的中级机芯,并且对机芯的改动不大。制表工艺相比强以上几类属一般,而且产品更偏向于工具性和实用性,价位在几千至几万不等。适合工薪阶层佩戴。 品牌有:雷达;摩凡陀;ETERNA绮年华(品质与保时捷有别);XEMEX;REVUETHOMMEN梭曼;PERRLET;SCHWARZ ETIENNE;浪琴;FORTIS;MINERA;JACQUES ETOILE;SINN;NIVREL(少数还用LEMANIA8810的品牌);MUEHLE;等。
扩展资料:
选购指南:无论是新手还是表迷,在品牌的选择上同样会有犹豫。这个世界好品牌实在太多,诱惑也太多,如果要下决心买表,那么就必须在买表之前确定你所需要的牌子。
一品牌的认知:作为一个新手来说,最基础的参照恐怕就是根据自己所熟悉或者了解的品牌。通常,名表指的就是众所周知的表,名表的品质一般不会逊色。
二品牌的档次:无论在哪里都会有人以品牌区分档次来判定价值。
三品牌的系列:在选定品牌之后,新手偶尔也会对种类繁多的不同系列有所困惑。这个选择并不困难,每个品牌都会设定一些不同档次的系列供不同需求的消费者选择。
参考资料:
1光脚的不怕穿鞋的,
2饿狼饿虎饿不了没有,
3光棍好过寡妇难,
4世上没有不散的宴席,
5天上不会掉馅饼,
6没有免费的午餐,
7路遥知马力,日久见人心。
8善恶到头终有报,没报皆因未到时。
9忍字头上一把刀,诸事当忍才为高。
10世事如棋局局迷。
古希腊十大名言
1、思想的防线是最廉价的国防。—亚里士多德
国家强大与否,是由全民的思想素质所决定的。
2、成功的唯一秘诀—坚持到最后一分钟。—柏拉图
一个人的成功不在于有多少天赋,有多少灵感,读过多少书,而在于多么的坚韧和不屈。
3、想左右天下的人,须先左右自己。—苏格拉底
只有认识清楚自己才能可能克服和战胜自己的弱点,进而才可能影响或控制别人。
4、人的知识就是一个圆圈。—芝诺
圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道得越多,圆圈也越大,你不知道的也就越多。个人有了一定的知识,接触和思考的问题越多,就越觉得有许多问题不明白,因而就越感到自己知识贫乏。中国道家的代表人物庄子也说过“ 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 ”。
5、上帝要你灭亡,必先让你疯狂。—希罗多德
当一个人就要大祸临头的时候,往往是让他最志得意满,忘乎所以的时候。
6、性格即命运。—赫拉克利特
思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。
7、我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身。—希波克拉底
健康 所系,生死相托,大医精诚,人道关怀。此句出自医学院学生的开学第一课—《希波克拉底誓言》。
8、爱的太深,会失去所有荣耀与价值。—欧里庇得斯
对爱的过于沉迷,会全身心的投入,会迷失自我。
9、给我一个支点,我可以撬起地球。—阿基米德
人的成功,往往只需要一个支点。
10奋斗在人,成功在天。—荷马
做人事,听天命。但行好事,莫问前程。
古罗马十大名言1、我来,我见,我征服。—凯撒大帝
既然来了,既然见到了,就必须征服。
2、 时间是最好的医生。—奥古斯丁
时间是最好的医生。时间能缓解极度的悲痛。
3、烈火试真金,逆境试强者。—塞内加
真金不怕火炼,强者不惧逆境,让暴风雨来的更猛烈些吧,人最危险的敌人只有自己。
4、智慧是命运的征服者。—玉外纳
智慧的光芒足以点亮人生的星光。
5、温柔,但不要软弱。—西塞罗
温柔是一种美德,但软弱是一种劣根。
6、即使是凶猛的野兽,如果总关在笼里,也会失去自己的勇猛本性—塔西佗
消灭掉一个人的激情,只需要把他扔到形式的藩篱中就足以了。
7、爱能征服一切。—维吉尔
世事皆无常,唯有信仰和爱是永恒的力量。
8、金钱不是做奴隶就做主人,二者必一,别无其他。—贺拉斯
这是一个奴隶的时代,我们一不小心就成了金钱的奴隶,有几个人可以做金钱的主人?
9、善在美的背后,是美的本源。—普洛丁
真正的美来自心灵。
10、获取信用是需要高代价的。—朱尼厄斯
获取信用的代价很可能是我们的一生,所以请珍视自己那价值不菲的信用。
古欧洲十大名言1、生存还是毁灭,这是一个问题。—莎士比亚
人生不是一成不变的,很多时候都需要面临决策,是生?是死?全在一念之间。
2、书籍是横渡时间大海的航船。—弗朗西斯•培根
如果你百无聊赖的话,请打开书本吧。
3、人间最凶猛的瘟疫便是诌媚。—乔叟
不要去迎合任何人,迎合本身就是一个不断下沉的行为。
4、隔河而笑,相去三步,如隔沧海。—但丁
盈盈一水间,脉脉不得语。
5、 微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。—达芬奇
越博学的人越知道自己的渺小,越发的谦逊。
6、生命如铁砧,越被敲打,愈能发出火花。—伽利略
越磨砺,越锋芒。
7、 给时光以生命,而不是给生命以时光。—帕斯卡
让蓬勃的生命力贯穿你所经历的时光,让生活的每一秒都充实无比,而不是让生命随着时光消逝而消逝。
8、自爱者方能为人所爱。—米歇尔•蒙田
自助者,天助之。
9、 我思故我在。
人只有在思考时才能意识到自我的存在。
10、 一束阳光便足以驱散许多阴影。—圣方济各
人有时候缺少的仅仅是那一束阳光。
近现代欧洲十大名言1、极端的行为来源于虚荣,平庸的行为来源于习惯,狭隘的行为来源于恐惧。—尼采
当出现这些行为时,不妨从心理找找本源。
2、我们都在在阴沟里,但仍有人在仰望星空。—王尔德
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
3、如果冬天来了,春天还会远吗?—雪莱
熬过了痛苦与艰难,就将迎来美好
4、成功就是从失败到失败,也依然不改热情。—丘吉尔
坚韧不拔的人一定能夺取最后的胜利。
5、这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。—狄更斯
彼之砒霜,我之饴糖。
6、最困难之日,就是我们离成功不远之日。—拿破仑
当你感到无法坚持的时候,请咬紧牙关再坚持一下。
7、如果说我看得远,那是因为我站在巨人肩上。—牛顿
普通人身旁的巨人就是书籍。
8、经济基础决定上层建筑。—马克思
社会 就是这么现实。
9、他人即地狱。
太依赖别人时,他人即地狱。
10、书籍是人类进步的阶梯。
万般皆下品,惟有读书高。
美国十大名言1、一个人可以毁灭,但不能被打败。—海明威
毁灭的是肉体,不灭的是灵魂。
2、一个从未犯错的人,是因为他未曾尝试新鲜事物。—爱因斯坦
固步自封的人不会犯错,但也不会有任何创造。
3、求知若饥,虚心若愚。—乔布斯
正是因为有这种境界,才有了苹果帝国。
4、预测未来最好的方法就是去创造未来。—林肯
把命运掌握在自己手里最安全。
5、当大浪褪去,我们才知道谁在裸泳。—巴菲特
当一切尘埃落定之后,才能分辩出好与坏。
6、天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水,但那百分之一的灵感往往比百分之九十九的汗水来的重要。—爱迪生
没有灵感的汗水就是蛮干,没有汗水的灵感就是空谈。
7、我们真正需要恐惧的是恐惧本身。—罗斯福
其实情绪最可怕。
8、原子弹最大的威力是在发射架上,而不是飞出去。—艾森豪威尔
未知远比已知更有威慑力。
9、老兵不死,只是逐渐凋零。—麦克阿瑟
所有英雄都会死去,但是他们永远活在人们心中。
10、背不起十字架,就戴不起皇冠。—奥巴马
不经历风雨,怎么见彩虹?
中国古代十大名言
1、顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。—《司马迁•史记》
成大事者,必是处变不惊、泰然自若、坦然自信者。
2、临渊羡鱼不如退而结网。—《刘安•淮南子》
做与不做,完全是两个结果。
3、明犯强汉者,虽远必诛。—《陈汤•上汉元帝书》
只要是敌人,无论他身在哪里?都必须诛杀。
4、夫有其志,必成其器。《曹操•褒扬泰山太守吕虔令》
欲成事,先立志。
5、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。—《张载•横渠四句》
读书人的职责。
6、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。—《韩愈•进学解》
勤奋重要,比勤奋还重要的是思考。
7、人生若只如初见,奈何秋风悲画扇。—《纳兰性德•减字木兰花令》
事物远不是最初想象的那么美好。
8、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。—《王阳明•四句教》
人之初,性本善,性相近,习相远。
9、国家之强,以得人为强。—《曾国藩•曾文正集》
国家的强弱在于国人的强弱。
10、海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。—《林则徐•自勉联》
有容,德乃大。无欲,心则刚。
中国近现代十大名言1、多研究问题,少谈些主义。—胡适
空谈误国,实干兴邦。
2、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。—鲁迅
真的猛士,决不会屈服。
3、独立之精神,自由之思想。—陈寅恪
教会学生追求精神独立和思想自由才是学校真正存在的意义。
4、有境界自成高格。—王国维
昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。—王大师的三重境界。
5、一寸山河一寸血,十万青年十万军。—蒋介石
重整山河待后生。
6、宁为战死鬼,不作亡国奴。—宋哲远
文不贪财,武不畏死,天下太平。
7、少年强,则国强。—梁启超
恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
8、一切反动派都是纸老虎。—毛泽东
革命的大无畏精神。
9、发展才是硬道理。—邓小平
没有什么 社会 矛盾是发展解决不了的。
10、实践是检验真理的唯一标准—《光明日报》
任何经不起实践检验的“真理”都是假真理。
儒家十大名言1、三人行,必有我师。—《论语》
从善如流,宜哉!
2、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。—《易经》
自强不息,厚德载物,天地之德。
3、己所不欲,勿施于人。—《论语》
己所欲,慎施于人。
4、君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
君子选择包容,小人选择计较。
5、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。—《论语》
君子以仁存心. 以礼存心。敬人者,人恒敬之。
6、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。—《孟子》
节制、坚韧、不屈,才是大丈夫。
7、生于忧患,死于安乐。—《孟子》
是否找个借口继续苟活?还是展翅高飞保持愤怒?
8、仁者无敌。—《孟子》
得道多助,失道寡助。
9、青,出于蓝,而胜于蓝。冰,水为之,而寒于水。—《劝学》
弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。—《礼记•中庸》
治学、精进的奥秘就在于此。
佛教十大名言1、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色—《心经》
因与果,是一体两面。
2、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。—《金刚经》
我们平常所看到一切事物的形和相,都不是真实的形和相。
3、凡所有相,皆是虚妄。—《金刚经》
一 切表象和名相,都是主观的。
4、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何惧惹尘埃。—《菩提偈》
一切烦恼都是自己找来的。
5、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。—《上堂开示颂》
论苦难与成功的因果关系。
6、观心空王,玄妙难测。—《傅大士心王铭》
世间万物皆由心而起,由心而灭。心就如镜花水月,虚实难辨。
7、明心见性,见性成佛。—《续传灯录》
洞悉了自己的本性,就等于成佛了。
8、心迷法华转,心悟转法华。—《六祖坛经》
执迷不悟,求佛无益。
9、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。—《六祖坛经》
世法与佛法的区别就在于心。
10、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。—《增一阿含经》
举头三尺有神明,福祸无门,惟人自召。
道家十大名言1、上善若水,利万物而不争。—《道德经》
水是最接近“道”的事物。
2、夫唯不争,故天下莫能与之争。—《道德经》
谁也竞争不过一个不去竞争的人。
3、道生一,一生二,二生三,三生万物。—《道德经》
无极生太极,太极生两仪,两仪生三爻,三爻生八卦,八卦生万物。
4、人法地,地法天,天法道,道法自然。—《道德经》
道是宇宙运行的终极法则。
5、天地不仁,以万物为刍狗。—《道德经》
如果天地间没有仁的话,那么万物就好像用草扎成的刍狗一般。
6、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;是谓玄同。—《道德经》
要把把自己当成光线和空气,虽然渺小但无处不在。
7、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。—《道德经》
世界是对立而统一的,要以运动、发展、辩证的思路去看待问题。
8、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。—《道德经》
藏拙,是人生的一大学问。
9、井蛙不可语于海,夏虫不可语于冰。—《庄子》
对牛弹琴,多说无益。
10、子非鱼,焉知鱼之乐也。—《庄子》
不要以自己的标准去约束别人。
兵家十大名言1、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。—《孙子兵法》
战神,必是懂变化之道的人。
2、知可以战与不可以战者,胜。—《孙子兵法》
知进退,懂舍得,才是人生的赢家。
3、善用兵者,避其锐气,击其惰归。—《孙子兵法》
一鼓作气,再而衰,三而竭。
4、兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。—《孙子兵法》
真正会用兵者,是会故弄玄虚者。
5、利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。
敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追
6、知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。
论情报工作的重要性。
7、投之亡地然后存,陷之死地然后生。
能够从绝望中寻找希望的人,人生必将辉煌。
8、势者,因利而制权也。
如果想取胜,必须先“造势”。
9、将者,智、信、仁、勇、严也。
要成为将军,谋略、信义、仁义、勇猛、威严缺一不可。
10、其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。
论一个团队的素养。
好了,以上就是我的回答,希望能够帮助您。
我是土鳖君,一位爱极了中国的书生。
为您持续输出有质量的答案。
十全十美,
平平安安,
欢喜快乐,
十个好在,
一盘棋事,
男女结合,
孩子成长,
父母孝敬,
世界安全,
各国富裕。
1百达翡丽是由百达翡丽(NorbertAntoinedePatek)和FrancoisCzapek于1839年创立的品牌。是瑞士著名手表品牌,在世界十大名表中排名第一。它是瑞士仅存的真正独立的制表商之一,从头到尾都是自己生产。2浪琴于1832年创立于瑞士索伊米亚。拥有180多年的历史,在体育计时领域拥有丰富的经验。2018年12月,世界品牌实验室发布2018年世界品牌500强榜单,浪琴位列第324位。3劳力士是瑞士著名的手表制造商,前身是由德国人汉斯·威尔斯多夫和英国人戴维斯于1905年在伦敦共同经营的威尔斯多夫和戴维斯(W&D)公司。1908年,汉斯·韦斯特多夫在瑞士拉查芬注册并更名为劳力士。积家积家是一家位于瑞士LeSentier的高端手表制造商。1833年创立于瑞士ValléedeJoux,现已成为制表史上重要的腕表品牌。积家自2000年以来一直是瑞士奢侈品集团历峰(Richemont)的子公司。天梭成立于瑞士汝拉山脉的小镇利洛克,总部至今仍在。2018年8月31日,作为国际篮联篮球世界杯官方计时器合作伙伴,瑞士著名制表品牌天梭手表携手国际篮联(FIBA)和北京赛区组委会,共同在北京举办2019国际篮联篮球世界杯倒计时一周年启动仪式。
za的隔离霜就不错 搭配娥佩兰的粉底液 很好用的 很细腻
十六岁基础护肤做好才行 少化妆为妙
还有 既然你只是涂隔离 偶尔画下淡妆 那用卸妆乳或者卸妆蜜都可以 卸妆乳不会卸不干净的 关键看个人用法 卸妆油是适合浓妆的 za卸妆蜜就很不错 刚好和隔离同个牌子 效果会更好的
芝诺名言
1、美是纯朴之花芝诺
2、真实的东西是静止的。飞行的箭在一定的时间内会经过许多点,在每个点上必然要停留,因此是静止的。芝诺
3、我们两只耳朵,但只有一张嘴,所以应该多听少说芝诺
4、一个在A点运动的物体是永远不能达到B点的。因为,它在到达B点之前,必须首先走完AB两点之间的一半距离;而在这之前,它又必须走完这一半距离中的一半。因此,它就永远不可能到达B点。芝诺
5、大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你的知识。我的知识比你多。这两个圆圈的外面就是你们和我不知道的部分。大圆圈的周长比小圆圈长,因此,我接触的无知的范围也比你广。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。芝诺
6、与自然相一致的生活,就是道德的生活,自然指导我们走向作为目标的道德。芝诺
7、生活的目标是使生活合乎于自然规律。芝诺
8、人人都追求幸福。所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。芝诺
9、人的知识好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈就越大,你不知道的也就越多芝诺
石达开名言何塞黎萨尔名言吉卜林名言 曾国藩名言经典名言1、学者不患立志之不高,患不足以继之耳。不患立言之不善,患不足以践之耳。
2、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。
3、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。
4、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
5、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
6、学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。
7、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
8、贱不谋贵,外不谋内,疏不谋亲。
9、学者不可不通世务。
10、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
11、和可消人怨,忍足退灾星。
12、人之精神不可无所寄。
13、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。
14、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。
15、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
16、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
17、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
18、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
19、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
20、贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
21、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
22、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。
23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
24、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
25、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
26、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?
27、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
28、人之善恶形于言,发乎行,人始得而知之。但萌诸心,发于虑,鬼神已得而知之矣,君子所以贵慎独也。
29、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
30、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。
31、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:终生为善不足,一旦为恶有余。
32、积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?
33、称人之善或过其实,不失为君子。扬人之恶或损其真,宁免为小人。
34、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
35、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
36、古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。
37、学问之道无穷,而总以有恒为主。
38、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
39、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。
40、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
41、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。
42、人有一事不妥,后来必受此事之累。如器有隙者,必漏也。试留心观之,知他人则知自己矣。
43、德不怕难积,只怕易累。千日之积,不禁一日之累,是故君子防所以累者。
44、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
45、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
46、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
47、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。
48、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
49、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
50、荐贤不可示德,除奸不可示威。
51、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以保富贵之心事君,则无往而不忠。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
52、凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
53、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
54、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
55、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
56、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
57、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
58、欲心一萌,当思礼义以胜之。
59、欲为君子,非积行累善,莫之能致,一念私邪,立见小人。故曰:终身为善不足,一日为恶有余。
60、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
61、才智英敏者,宜加浑厚学问。
62、常沉静,则含蓄义理深,而应事有力。故厚重、静定、宽缓,乃进德之基,亦养寿之要。
63、为人所狎与为人所恨,皆己过也。
64、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
65、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
66、为学从切实际出发,自不落空。
67、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
68、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
69、好为诳语者,不止所言不信,人并其事事皆疑之。
70、举世惟一真字难得。
71、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
72、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
73、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
74、知天地万物于一体,则能爱矣。
75、人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。有耻则可教,闻过则可贤。
76、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。
77、有一言而伤天地之和,行一事而损终身之福,切须检点。
78、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。
79、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
80、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
81、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
82、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
83、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
84、怒时易激,义愤亦当裁抑;喜时易狂,即微言亦须谨慎。
85、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
86、百战百胜,不如一忍。
87、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?
88、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。
89、责人者必自恕。
90、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。
91、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。
92、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。
93、人之精神有限,过用则竭。
94、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
95、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
96、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
97、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
名言1、凡事以理想为因,实行为果。 ----鲁迅
2、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ----鲁迅
3、姑娘们的灵魂的白洁是由冷静和轻松愉快构成的,像雪;它遇到爱情便溶化,爱情是它的太阳。 ----雨果
4、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁 ----鲁迅
5、辱骂与恐吓不是战斗。 ----鲁迅
6、当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。 ----鲁迅
7、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。 ----鲁迅
8、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
----鲁迅
9、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 ----鲁迅
10、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了 ----鲁迅
11、无论她有多大错,她哭的一霎那,都是我的错 ----鲁迅
信任的名言经典名言1获取信用是要付出很高代价的
2实话可能令人伤心,但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
3诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
4善不由外来兮,名不可以虚作。——屈原,战国诗人
5言必信,行必果。
6诚信为人之本——鲁迅
7当信用消失的时候,肉体就没有生命。
8遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
9诚信是双腿,支撑我们立足社会。
10信不足,安有信——《管子》
11诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。
12对自己真实,才不会对别人欺诈。
13走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。
14以诚感人者,人亦诚而应
15进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》
16不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤
17惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。
18承诺不能带引号,诚信严禁有问号,许愿不妨省略号,兑现务必惊叹号。
19您必须保持诚实人的立场,这时常是冒险的人需要的勇气。
20没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
21没有诚实何来尊严——西塞罗
22言必诚信,行必忠正。
23走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
24言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
25唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。
26诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞
27工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作
28我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。
29信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
30说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
31惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄
32诚实是一个人得以保持的最高尚的东西
33言不信者,行不果——墨子
34如果要别人诚信,首先要自己要诚信
35千教万教教人求真,千学万学学做真人。
36修合无人见,存心有天知。
37欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。——《大学》
38闪光的东西不一定都是金子。关于诚实信任的名言
39诚信说话话动听,诚信办事事必成,诚信做人人受敬。
40以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之
41诚实是科学家的主要美德。
42你必须以诚待人,别人才会以诚回报。
43原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。
44言必信,行必果。——孔子《论语·子路》
45丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》
46诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。
47百虑输一忘,百巧输一诚。
48人而无信,不知其可也。
49民无信不立——孔子
50内外相应,言行相称。——韩非,战国哲学家、教育家
我的朋友,芝诺是聪明的人,他的老师应该是什么样的人呢?身边的人决定了你的深度和宽度,找不到一个好老师,你也很难成为一位杰出的人物。也许,你对此很不以为然,会问某些历史上的人物,老师并没有留下名字。
我的朋友,那是因为他们有自己原则吧,比如不开口说话的书。
芝诺的老师之一是克拉特斯,他的父亲是阿斯孔达斯,也是犬儒派的著名成员。查阅资料,有传说他的老师是第欧根尼,或者是亚该亚的布律松。但是,可以确信的是,克拉特斯是犬儒派的大家,他的思想影响了很多人,最著名的应该是芝诺。
放弃尘世一切学习哲学。 他出生在犬儒派大家,所以有着富裕的生活基础,据说他在第欧根尼的劝说下抛弃了自己的家产和牧场,把所有的钱财都丢尽了海里。还有一种说法,因为他出身显赫,变卖家产,得到了200塔朗同,接着他就把所有的钱财都给城邦公民分了。没有任何材料证明,他曾经受到什么家庭变故,但是可以肯定的是,他是真心希望成为一名哲学家。
喜剧诗人菲勒蒙曾经提到过他:“为了练习,他忍受各种艰难困苦,冬日里,他披着破旧的斗篷,夏日里,他衣着褴褛。”
他寻求着对世界的真实认知。从某种程度上讲,他玩世不恭,精力充沛,野心勃勃的挑战外部世界。
有这样一个故事,墨涅德莫斯很英俊,他和阿斯克勒皮达斯有着不同寻常的关系,其实在在古希腊是非常正常的事情。可是,克拉特斯有些无聊,无事生非的摸了他的屁股,还说阿斯克勒皮达斯是不是在里面,这可彻底激怒了墨涅德莫斯,他拖着克拉特斯的双脚,让他在地上爬。所有的市民都在哄笑,可是他毫不在意,嘴里继续唱着:“我的双脚被他抓住,他把我扔出了天门。”
按照书中的说法,他还经常与妓女互相辱骂对方,从而加强自己忍受屈辱的能力。
现代人会觉得这样的举止显然有些疯疯癫癫,但那个时代的人,在尘世的束缚中无法找到真正的平衡,所以不断用嘲笑和癫狂的举动,企图证明自己,试图找到宁静。
可是,常常会为此而失望,因为知识太匮乏,人的思想太软弱。
成为出谋划策的开门人。 作为一个四处寻求真实知识的人,他也要谋求衣食,所以他经常去给人出谋划策,也许思路非常开阔,总是能够让人获得启发,所以人们给他的称呼是开门人。
他写过一段话:“我所学习与思考的,乃是我的所有,缪斯将这些神圣之物赐予我,其他的所有都是虚幻而已。他说,他从这些人身上得到的是:一升羽扇豆,还有不在乎其他人。”
一升羽扇斗,也许是建议的报酬,但对待他人,他并非是那样的不在乎。
他是一个充满激情的人,他写过这样的话:“饥饿可以控制情爱,如若不然,时间也做的到;如果上述两种都对你失效,那么,只剩下绞绳。”
拥有真实发自内心热爱。 我的朋友,如果你遇到这样的人,你一定好奇有谁会喜欢这样的人,他能够拥有爱情吗?我曾经说过芝诺非常的丑陋,可是他的老师也是如此,这让我对哲学家生活一点都不向往。
克拉特斯长得很丑,每当他在外面锻炼身体的时候,人们总会爆发出笑声,可是他总会说:“克拉特斯,加油吧,为了你的身体和眼睛。你会发现,那些嘲笑你的恶人,疾病很快就会降临到他们的身上,他们对你健康的身体羡慕不已,而后悔自己过于懒惰。”他的理念虽然很对,可没有妨碍他继续不英俊。
可是,马洛尼亚的美特洛克斯的妹妹彻底爱了他。他的妹妹是希帕基娅。
美特洛克斯主要听漫步学派课程,一件事情毁掉了学习,他练习的时候放了一个屁,他万分羞愧,将自己关在房子里面准备绝食。克拉特斯知道这件事,主动去劝解他。告诉他,如果不愿意顺应自然规律,放出腹腔内的气体,就会有违背自然规律的事情发生。
他改变了美特洛克斯,最后他也成为了一个哲学家。
这个因为一个屁就困惑不已的哲学家的妹妹是一个杰出的女子,不仅容貌昳丽,而且思想出众。希帕基娅看上了克拉特斯,他的学说和生活方式都让他痴迷,其他追求者无论家世如何显赫,容貌如何俊美,都不能打动他,在她眼里,克拉特斯胜过一切。她威胁自己的父母,如果不能嫁给克拉特斯,她宁可自杀。
她的父母因此请求克拉特斯劝说她,可是最终也没有用,他的所有言辞和逻辑都发生不了作用。最后,克拉特斯在她的面前将自己的衣服脱掉,说:“这就是新郎以及他拥有的一切,你必须想清楚,你必须接受他的追求,要不然,你不能成为他的妻子。”
这个女孩义无反顾的嫁给了他,穿上破破烂烂的衣服,与他一起浪迹天涯,一起在公众场合露面,去各地赴宴或者乞讨。据说有一位著名的哲学家曾经问她:“你就是那位把梭子仍在纺织机一边的女人吗?”希帕基娅坦然露出自己的脸说:“没错,就是我。但是,本来应该耗费在织机上的时间被我用来接受教育,难道你认为我做错了?”这句话流传了下来,成为无数杰出女子的心声。
对待后人无所谓的态度。 据说,克拉特斯把自己的所有财产都交给一个钱庄的老板保管,并且还签订了协议:如果他的孩子长大成人后如果是普通人的话,就把所有的钱交给他们;如果他们当了哲学家,就让民众将这些钱分掉,因为如果他们从事哲学研究,其他方面就不会有太多要求。
他和妻子希帕基娅生了一个儿子,名字叫帕西克勒斯。在他长大成人后,克拉特斯带着他来到了一个妓女哪里,告诉他造成通奸的婚姻乃是一场悲剧,随之而来的是杀戮与放逐;与妓女为伴的婚姻是一场闹剧,因为伴随着花天酒地和放荡不羁而来的总是荒谬的笑话。
不知道他的孩子最后选择了什么,但是我总感觉到犬儒派的所作所为总是让人心惊肉跳。因为他们对孩子的前途和婚姻认知都是如此与众不同。
我的朋友,你要成为一个自律的人,相比对待孩子而言,斯多葛哲学家要靠谱的多。
对待死亡抱着从容的心态。 克拉特斯说,人们应该研究哲学。那些与谄媚者做朋友的人,就像是牛犊落入了狼群,既无助,又孤寂;因为对前者和后者来说,在身边并不是好伙伴,而是时刻图谋着他们的家伙。通过这样的话语,可以想象他经历了多少苦难,这种哲学家的生活,让他既豁达,同时也充满痛苦。
临死的时候,他为自己唱歌:“亲爱的驼子,你快上路了,岁月压弯了你的脊背,你马上要去哈德斯家。”
克拉特斯保存的唯一著作是《书信集》,里面据说描写的风格类似柏拉图。
他也写过带有浓郁风格的悲剧,可惜没有人能够再看见。
我的朋友,今天这段故事会让你想到什么?请给我留言吧?
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