温阳补气的食物有哪些

温阳补气的食物：

一、鳝鱼养血温阳：

鳝鱼性温，有补气养血、温阳健脾、滋补肝肾、祛风通络等功能。研究表明，鳝鱼中有丰富的DHA和卵磷脂，有健脑明目、调节血糖、降脂的作用，对身体虚弱、病后及产后之人更为明显，对中风、面瘫也有很好的疗效。鳝鱼清蒸可以更好地保留营养成分。

二、鸽肉补肝壮肾：

鸽肉有益气补血、补肝壮肾、解毒生津等功效，对病后体弱、月经不调、头晕疲倦、记忆衰退有很好的补益治疗作用。鸽肉补气血的功效主要体现在润肤泽毛的功效上。鸽骨内含有丰富的软骨素等成分，能改善皮肤细胞活力，改善血液循环，增强皮肤弹性，让面色变得红润。鸽肉中还含有丰富的泛酸，对脱发、少白头和毛发干枯等有很好的功效。另外，相比于其他禽肉，鸽肉更易于吸收，适合脾胃虚弱的人。

三、香菇补气血：

香菇是“四大山珍”之一，有“植物皇后”、“素中之荤”的美称。对于气血亏虚、经常乏力的人有调理作用。《本草纲目》认为：“蘑菇可以益胃肠，化痰理气。”

四、韭菜补中气：

生韭菜味辛，能行血熟韭菜味甘，能补中气、益肝散淤。常吃熟韭菜可以补肝肾、强腰膝、助阳气，可见韭菜有壮阳补气的作用，因此，韭菜又有一个别名，叫“起阳草”。用于补气壮阳时，韭菜应连根一并煎汤服用。

五、土豆补胃气：

因为对人体有诸多益处，土豆又被称为“地下水果”。土豆补益胃气的功能突出，此外还具有益气解毒、润肠通便、减肥降脂、活血消肿、益气强身、美容和抗衰老等功效。土豆含有丰富的钾、钙、铁、镁等人体所必需的微量元素。土豆食品风靡世界，这和它自身丰富的营养价值不无关系。

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扶阳之法，包括温阳法、通阳法、温通法、温潜法、回阳法、温散法、温固法。温阳法是指温扶阳气的治法。人身阳气有上中下部位之分。上焦有心肺之阳，中焦有脾胃之阳，下焦有肝肾之阳。通阳法是指使用理气、化瘀、利水渗湿、化痰、消积、逐饮的药物适用于本身阳气不虚，或至少阳虚不明显，但阳气郁遏较严重者。

温通法是指在温扶阳气的同时加以宣通，使阳气的功能更好发挥。适用于阳气不足兼有实邪困阻气机者。温潜法，是指温阳药与潜镇药配合的治法。温阳以治阳虚之本，潜镇以治浮阳之标，药多为金石、介类质重下坠之品，如磁石、龙骨、牡蛎龟甲等。回阳法是指回阳救逆之法。应用于急性心肌梗死、急性心力衰竭等疾病，出现心衰重症之时，生死一线之际，用回阳法以固摄阳气，阳回则生。温散法即温阳法与辛散法合用，温阳以治阳虚，辛散以解表，温辛并行。辛散法以麻黄、细辛、桂枝、生姜等药为代表，与附子、干姜、肉桂等配合而成温辛法。温固法即温阳法和固摄法合用。

心阳虚证多由素体心阳虚弱，更因治疗不当，发汗过多，导致心阳耗伤所成的。由于汗出过多，心阳暴虚，心脏缺乏阳气之庇护，导致心下悸动不安等表现。仲景投以温扶心阳法，如桂枝甘草汤、小建中汤。温阳法是指温扶阳气的治法。长期元阳不足会影响气血的生化，因此温阳法常与补益气血的药物相配合。

在《伤寒论》里，有关治疗心阳虚衰的各种处方，包括治疗因误下致心胸阳气不足之桂枝去芍药加附子汤、治疗心阴阳两虚之炙甘草汤、治疗心脾气血阴阳不足之小建中汤、还有其它如治奔豚的桂枝加桂汤，治亡阳的桂枝去芍加蜀漆龙牡救汤等，皆用桂枝与甘草之配伍。由此可见桂枝甘草汤是温扶心阳之基本方，也是最主要之配方。若误用温针等火疗之法治疗，未有顾及素已虚弱之心阳，导致心阳受损，神失所养，心神浮越，出现心悸征仲，烦躁不安等症，仲景法用温扶心阳，潜镇安神，若误用温针迫汗，合巧针处受寒，导致汗出过度，误伤心阳，针孔又被邪毒侵袭，卫阳郁结不通，下焦寒气乘机从下向上奔冲，出现胸闷心悸，感觉欲死之奔豚证，仲景内外兼治，以爻灸温复卫阳以散邪结，再投以桂枝加桂汤以温扶心阳，平冲降逆。方中重用桂枝，能温壮君火，君火得明，则下焦之阴寒无力越轨犯上。更佐以生姜、大枣，增强桂枝甘草温阳之功，用白芍之敛性缓和冲气之急。

还有同样含有桂枝甘草配伍的还有小建中汤。小建中汤由桂枝汤倍芍药加饴糖而成。方中重用饴糖、炙甘草、大枣等甘味药，益脾胃、安中州，脾胃得复则气血生化有源。倍用芍药之酸，合糖、枣、草之甘，酸甘化阴，养血和营，缓急止痛。芍药通利血脉，和心脾之络；桂枝、生姜温通心脾阳气，与甘草相合，辛甘化阳以温养心阳。本方诸药协同，具有建中补虚，阴阳双补，调和营卫，缓急止痛之效。以上两方之证各有差异，但都有心阳不足的病机，故桂枝甘草配伍温扶心之阳气，这是《伤寒论》温扶心阳法的用方特色。身阳气有上中下部位之分。上焦有心肺之阳，中焦有脾胃之阳，下焦有肝肾之阳。

其它常用方有理中丸、四逆汤、肾气丸等。下阳为上中二阳之根，即下焦肾阳是上焦、中焦阳气之根。人身立命全在坎中一阳。坎中一阳即肾阳，为人身阳气之本，立命之根。毫无疑问扶阳学派温阳的核心就是元阳，也就是肾阳。代表方四逆汤。四逆汤有很多加减变化方，借用《伤寒论》的原文，我们称它们为四逆辈。四逆辈可应用于心脏疾病第1期。

通阳法是使阳气宣通，适用于有形和无形之邪容易阻滞气机，郁遏阳气，不通则痛。此时当选用通阳法。通阳法药物选择多选辛散微温之品。郁遏不一定都是实证，也可以是虚证。比如因为营血亏虚导致的脉道不利，当用炙甘草汤。

常见的心脏疾病，临床表现为胸闷胸痛、甚至肩背部放射痛、心悸气短、心下痞、纳差、舌色暗、舌苔白腻或有黄浊、痰多色白、大便排出困难或便质稀溏、脉象多为具有邪实阻滞（如滑、迟、缓、涩、紧、沉、弦、结、代）或兼有正虚之脉（弱、细）等。

其病机多为（如水湿、痰饮、瘀血、气滞、食积）等有形之邪或无形邪气阻遏气机，影响阳气的运行气化。

瓜蒌薤白半夏汤、四逆散、炙甘草汤作为通阳法的典型代表。瓜蒌薤白半夏汤中瓜蒌清热化痰、利气宽胸，薤白通阳散结、行气导滞，半夏消痞散结，三药又加白酒，增加通阳散结之力。四逆散方中取柴胡入肝胆经，升发阳气，疏肝解郁，透邪外出。白芍敛阴养血柔肝，与柴胡合用，以补养肝血，条达肝气，可使柴胡升散而无耗伤阴血之弊。佐以枳实理气解郁，泄热破结，与白芍相配，又能理气和血，使气血调和。使以甘草，调和诸药，益脾和中。此方所治心悸属于阳气郁遏，气机不畅，或兼胸阳不足者。治疗心悸时可在原方的基础上加桂枝温通心阳。

炙甘草汤中重用生地黄滋阴养血为君，《名医别录》谓地黄“补五脏内伤不足，通血脉，益气力”。配伍炙甘草、人参、大枣益心气，补脾气，以资气血生化之源；阿胶、麦冬、麻仁滋心阴，养心血，充血脉，共为臣药。佐以桂枝、生姜辛行温通，温心阳，通血脉，诸厚味滋腻之品得姜、桂则滋而不腻。用法中加清酒煎服，以清酒辛热，可温通血脉，以行药力，是为使药。诸药合用，滋而不腻，温而不燥，使气血充足，阴阳调和，则心动悸、脉结代，皆得其平。以上三方，或祛邪实、或理气机、或充气血，皆可体现仲景的通阳法。

温通法是指在温扶阳气的同时加以宣通，使阳气的功能更好发挥。适用于阳气不足兼有实邪困阻气机者。

阳气的不断运动，它能够使机体的脏腑、经络、气血、关窍的很多功能得以实现。常见的心脏疾病，临床表现为胸闷胸痛、甚至肩背部放射痛、心悸气短、心下痞、纳差、痰多色白、大便排出困难或便质稀溏、下肢水肿、四肢厥冷、口唇紫绀、舌色淡暗、舌下有瘀斑、舌体胖大、舌苔白腻或有黄浊、脉象多为（如沉、迟、缓、涩、弱、紧、沉、弦、结、代等）兼具邪实阻滞和阳气不足之象。

其病机多为阳气不足，且（如水湿、痰饮、瘀血、气滞、食积）等有形之邪或无形邪气阻遏气机。治疗时当注重温扶阳气，有助于温化消散阴邪，同时针对实邪的性质，选用功效相对应的药物，并佐以理气。

温通法主要分为三大类。一是温阳药和利水渗湿药配合使用。利水渗湿药将体内的水湿痰饮等阴邪从小便而去，从而通畅阳气。阳气的恢复，有助于气化和输布内体的水液。温阳和利水两者相辅相成。代表方如苓桂术甘汤、真武汤、五苓散等。其中苓桂术甘汤重用甘淡之茯苓为君，健脾利水，渗湿化饮，既能消除已聚之痰饮，又善平饮邪之上逆。桂枝为臣，功能温阳化气，平冲降逆。苓、桂相合为温阳化气，利水平冲之常用组合。

白术为佐，功能健脾燥湿，苓、术相须，为健脾祛湿的常用组合，在此体现了治生痰之源以治本之意；桂、术同用，也是温阳健脾的常用组合。炙甘草用于本方，其用有三：一可合桂枝以辛甘化阳，以襄助温补中阳之力；二可合白术益气健脾，崇土以利制水；三可调和诸药，功兼佐使之用。二是温阳药物和活血化瘀药配合使用，原理同上。代表方如桂枝茯苓丸。其中桂枝温经散寒，活血通络；茯苓益气养心，能利腰脐间血；丹皮、桃仁、芍药活血化瘀，芍药并能养血和营。以蜜为丸，取其缓消症积而不伤正。以上两法，皆可体现仲景的温通法。此法可以用于心脏康复第1、2、3期。

温潜法，是指温阳药与潜镇药配合的治法。温阳以治阳虚之本，潜镇以治浮阳之标，药多为金石、介类质重下坠之品，如磁石、龙骨、牡蛎龟甲等。

此乃引龙潜海，意在引龙雷之火归于命门。此法适用于阴火不安其位，以至虚阳上浮之症。在常见的心脏疾病康复2、3期，临床表现为在阳虚之象的基础上，又有虚阳上浮或虚阳上亢之象。阳虚之象如胸闷胸痛、心悸怔忡、下肢水肿、畏寒肢冷、口唇紫绀、大便稀溏。虚阳上浮（或虚阳上亢）之候包括心烦不安、面色颧红、头痛头胀、眩晕耳鸣、失眠等。其在舌色淡暗、舌体胖大、舌下有瘀斑的基础上可出现舌尖红，脉象主要表现为阳虚之象（如沉、迟、缓、涩、弱、紧、沉、弦、结、代等），有的也会表现出寸脉大于尺脉的上实下虚之候。代表方有潜阳封髓丹、桂枝加龙骨牡蛎汤等。

潜阳封髓丹中黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，黄柏之苦和甘草之甘，苦甘能化阴，砂仁之辛合甘草之甘，辛甘能化阳，阴阳化合，交会中宫，又加党参、龟板、怀牛膝、杜仲、泽泻、丹参滋补肾阴则水火既济，心肾相交。桂枝加龙骨牡蛎汤是温潜法的代表方剂。当中桂枝甘草汤温扶心阳，唯心阳已虚，故药量减轻，以甘草量倍于桂枝，并由桂枝甘草汤原方的顿服方法改为日三服，目的在于用药甘缓，以防药过猛辛散，损害已虚之心阳。而龙牡之配合在于以涩固脱，以重潜镇，使浮越外脱之阳得以潜降，而其性收敛又可清除因火疗引致内陷拢神之火气而除烦，龙牡合桂甘，标本同治，阴阳并济，共达补益心阳，潜镇安神除烦之功。

回阳法是指回阳救逆之法。应用于急性心肌梗死、急性心力衰竭等疾病，出现心衰重症之时，生死一线之际，用回阳法以固摄阳气，阳回则生。扶阳学派常使用大剂量附子、干姜、肉桂、红参、山萸肉、生龙牡等以温脱回阳。代表方如李可的“破格救心汤”能够扶正固脱、活血化瘀、开窍醒脑、复苏高级神经功能，挽垂危之阳，救暴脱之阴；凡内外妇儿各种重危急症导致阴竭阳亡，元气暴脱，心力衰竭休克皆可应用。吴佩衡的“大回阳饮”也是回阳法的代表方剂。其中附子辛甘大热，走而不守，能温肾壮阳以袪寒救逆，并能通行十二经，振奋一身之阳，生用则逐阴回阳之功更捷，是为君药；干姜辛温，守而不救逆，并能通行十二经，振奋一身之阳，与附子相配，可增强回阳之功，是为臣药；甘草甘缓，和中缓急，温养阳气，并能缓和姜附燥热之性，是为佐药，又加肉桂引火归元。四药合用，功专效宏，可以奏回阳救逆之效。

常见的心脏疾病，临床表现为胸部剧痛不止、烦躁不安、恐惧不宁、心悸怔仲、面色苍白、肢冷汗出、甚则唇舌、爪甲青紫、神昧不清，脉微细欲绝、乃至厥脱。此为阳气欲脱之危证，治疗当回阳固脱。若服药后出现面色逐渐荣润，四肢转暖，意识恢复，脉象逐渐恢复，说明阳气得以恢复，阳回可生。

因此在现代临床上本法可用于急性心肌梗死、急性心力衰竭，或心律失常、心肌疾病、风心病并发心源性休克。

常见的心脏疾病，临床表现为胸闷胸痛、甚至肩背部放射痛、心悸气短、痰多色白、大便排出困难或便质稀溏、下肢水肿、四肢厥冷、畏寒、头身疼痛、口唇紫绀、舌色淡暗、舌下有瘀斑、舌体胖大、舌苔白腻、脉象多为阳虚（如沉、迟、缓、涩、弱、紧、沉、弦等）兼具阴寒之邪。其病机多为阳气不足，且（如水湿、痰饮、瘀血、阴寒）等阴邪。治疗时当注重温扶阳气，兼以散寒，当用温散法。

温散法即温阳法与辛散法合用，温阳以治阳虚，辛散以解表，温辛并行。辛散法以麻黄、细辛、桂枝、生姜等药为代表，与附子、干姜、肉桂等配合而成温辛法。温散法适用于阳虚兼有表邪之证。内而阳气虚衰，外则寒邪侵袭，阳衰无力驱逐表邪，邪气深入肌表经腧，伤寒论称之为太少两感。

李可老中医提到：“病的来路，亦是病的去路”。病邪是由太阳而入里，只有从里出表，由太阳而出，最终才能使病人得以治愈”。太阳为藩篱，和少阴互为表里。固护肌表的卫气根在少阴，慢性心脏疾病患者，少阴本虚，太阳自然抗邪无力。此法温散表邪又鼓舞正气，太阳经与少阴得以沟通，表里协和，水火既济，心脏的疾病得到治疗。

代表方如

，为主治素体阳虚，外感风寒的方剂，方中麻黄发汗解表，附子温经助阳，以鼓邪外出，良药相合，温散寒邪而恢复阳气，共为主药；辅佐细辛外解太阳之表，内散少阴之寒，既能珠麻黄发汗解表，又助附子温经散寒。三药合用，补散兼施，可使外感寒邪从表散，又可因护其阳，使里寒为之散逐，共奏助阳解表之功。

关于扶阳方法，变化万千，总括起来不离通阳和温阳两大法门。

通扶和温扶两者既有明显的区别，因为通扶法主要针对阳气的不通，即“阳用”受阻而使其通之，而温扶法主要针对阳气的虚损，即“阳体”受损而补充温扶；但两者又有紧密的关系，在理念上，通法是为了防止因“阳用”受阻，而进一步影响到“阳体”，一旦阳气运行恢复畅通，阳体又能自行温壮，逐渐复原，而阳气的功能就得以正常发挥，故通中又有补的理念。同样，在某程度上，阳气的不通是基于阳气的不足，用补法是恢复阳气之温壮功能，一旦阳气得到振奋，反过来亦能促进阳气的活动力，通行之力恢复，阳气运行回复畅通，故此，温补的应用其实又有通法的理念在里头。

这使得在临床上很难把两者截然区分。掌握扶阳法，首先必须把握阴阳的观念，理念清晰后，才可以谈及具体应用。而在应用方面，重点应放在对通补两者之间区别的认识，以及两者的互通互补如何配合应用。若只需宣通，则宣而通之，法当温补，则温而补之，体用俱伤，又当通中加补，或补中加通，虚甚导致不通，尚可以补来通，孰通孰补，变化当明了于心，这样《伤寒论》的扶阳思想以及治疗法则才能够很灵活地运用到临床上。

《补中益气汤》由黄芪、人参、炙甘草、当归身、白术、陈皮、柴胡、升麻组成。

朱丹溪用《补中益气汤》加表药一二味以治虚人外感，认为“脾胃一虚，肺气先绝。”病机主要反映为脾胃虚弱，营气不升，谷气下流，下焦阴火反上乘阳位；脾胃受损，阴火上干，助心火之上灼，犯脾土而刑金。肺气先伤，卫外不固，所以症似外感。

东垣制《补中益气汤》，是以甘温“补其中而升其阳”益肺气而固腠理。由此可见，补中益气汤不仅是治劳倦内伤的代表方，而且虚人外感亦可用。方意重在“甘温除热”，“甘寒泻火”则很难体现。但“加减法”中常用麦冬、生地黄等味，这对我很有启发。

自东垣以后，历来医家于《补中益气汤》的评论毁誉参半，意见集中在对升麻、柴胡二味的取舍上。

我认为，劳倦内伤之证，表现有“脉浮大虚缓，皮肤不任风寒而生寒热”的特征。因为脾胃中元气下陷，阴火才能上升。“火与元气不两立”，主要问题是元气不足，不同于丹溪所谓“肾阴虚亏，相火妄动”，脉来细数，骨蒸盗汗之证。

从而悟出《补中益气汤》中升麻、柴胡二味在内伤诸证运用中，可以化裁尽变，调停去取。举3例足以说明。

1、护卫益气汤（即补中益气汤之升麻、柴胡易桂枝、芍药）

用于脾胃虚弱，不能顾护营卫。“脾为营之本，胃为卫之源”，胃弱脾虚，失于纳运，水谷之资，难以化生精微。营气虚而生寒热，卫气疏而见自汗，补中益气汤去升麻、柴胡，配桂枝、白芍以和畅营卫，调达表里，故名《护卫益气汤》。

病例

杨某，男，50岁。

夏月感寒，发热，自汗出，恶风寒，头痛骨酸，咳嗽胸满，少气倦怠，食少便溏，暑月身着厚棉犹觉畏冷，不敢洞开窗户已一月余。察舌淡，苔薄白腻，脉象虚缓，面容萎悴。显然脾肺气虚，卫阳不足之象。

法宜甘温益气，甘辛强卫，护卫益气汤加熟附子、淡生姜、大红枣，连服达二十剂而康复。

2、扶阳益气汤（即补中益气汤之升麻、柴胡易炮姜、附子）

用于脾阳不足，恶寒身倦，少气懒言，肢冷便泻等症。多由中焦元气虚冷，连及脾肾阳衰。水谷精气失于输布，卫阳不足，难以抗御外邪，则背寒肢冷；中虚谷气下流，则腹胀飧泻。法当补脾建中为主，兼顾肾阳，故于补中益气汤中去升麻柴胡之僭越，易附子干姜之温里，名为《扶阳益气汤》。

病例

彭某，男，18岁。

泄泻月余，日夜无度，短气浮肿，行动颤抖，面容暗滞，舌干苔白，脉沉弦濡，表现阴乘阳位。缘由肾阳不足以温养脾气，肾水反足以侵凌脾土。法应温肾扶脾，用扶阳益气汤加茯苓、肉蔻、砂仁、官桂、五味子等味，服十剂，泻渐止，诸症平。

本例为脾阳虚，“火不生土”。然而，久泻、脾胃气虚，必导致“土不生金”。肺气虚弱，则出现短气浮肿。故此案脾肾同治，肺胃兼顾，乃温阳益气之变法。

3、安神益气汤（即补中益气汤之升麻、柴胡易枣仁、茯神）

用于心脾俱虚，怔忡失眠，头晕目眩，食欲不兴之证。病人多因饮食、劳倦或情志所伤。情志不遂，肝气郁结，易于横脾土而累子(心)气，以至心脾更虚，气血失调，营卫失济。故制《安神益气汤》调理脾胃，安养心神。

病例

梅某，男，28岁。

素嗜酒，有失眠病史。一日，忽感胸膈痞胀，气上冲咽喉，顿时吐血不止，面色苍白，精神困乏。诊察舌苔淡黄，脉弦大而数。“阳络伤则血上溢”，阳明胃络出血，来自饮酒过度，湿热久蕴，最伤胃络，一旦暴发，挟冲脉之气载血上行。“冲为血海，丽于阳明”而荫于肝，血热妄行无制，涌吐如潮而不可遏。

急当清胃平肝，降冲止血。

疏方：生地炭、侧柏炭、白茅根、生赤芍、牡丹皮、枳椇子、雪藕节、山栀炭、清童便，一日两剂，连服二日而血止。因出血过多，心脾失养见脉浮芤，自汗失眠，口干心悸尤甚，改用补益心脾，滋复营血之法。安神益气汤加炙远志、广木香、龙眼肉、淮小麦等，服后，元气渐复，汗止神安。

这些加减方法，必须在脾胃久虚的病变中，正确掌握，灵活变通。 “辨证论治”是中医的精髓所在，切不可盲目用药。 现代人生活工作压力巨大,大多保持着不 健康 的生活方式,身体 健康 或多或少会受影响。身体诸多表症皆发于五脏，五脏不安就会导致：心肾不交，肝火郁结，脾胃虚弱，血不足，痰热上扰等五行失守，继而导致：失眠，多梦，易惊醒，乳腺增生、便秘或便溏、月经不调、痰湿肚腩肥大，更年期综合征等五脏相关症状，调理首要也不在于病急乱投医一股脑的出现什么就改善什么的单一调理，需追根朔源五行同调，方可事半功倍。

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