修行菩萨道(梵语Bodhisattva-carya) 者，为求受净戒，于戒坛内至诚忏摩后，以香燃烧身体之某部分以供养诸佛菩萨，此为求受清净戒体而于身上遗留之燃烧之痕迹，称为戒疤。在家菩萨戒之戒疤燃于手臂，出家菩萨戒之戒疤则燃于头顶，戒坛中称“火烧菩萨头”。
烧戒疤本非佛制，印度本无。佛教(梵语Buddha-sasana)传至中国，僧侣深受国家，社会重视，唐代时，为防止俗人假冒僧众，故朝廷勒令僧众于受戒时，应燃烧戒疤以为识别。
另据谈玄“中国和尚受戒烧香疤考证”一文所载，则谓烧香于顶之起源，相传系始于元世祖至元二十五年，沙门至德住持天禧寺时，与七众受戒燃香于顶，以为终身之誓。
解放之后一般寺庙已经不再规定出家必须烧戒疤，当然还是有自愿的。
藏族是一个非常神秘的民族，同时他们的民族信仰也是非常强烈的。
而别人用手触摸他们的头顶，这等于是犯了他们的一个大忌。藏族人的民族信仰是根深蒂固甚至是有着一种执念。主要是来自于公元7世纪佛教传入藏土后形成的一种藏传佛教。
而在佛教当中，只有身份地位比较高的人，抚摸别人的头顶被视为一种摸顶。摸顶一般只有藏传佛教中的高僧或者是活佛才可以抚摸别人的头顶。并会因此举办一些特别的仪式来进行。举办这个仪式，也是求得一个好的寓意为这些僧人们祈福消灾。
在西藏的传统文化中，人们心中的信仰只有藏传佛教中的高僧才有资格去进行祈福消灾的活动，才允许他们抚摸别人的头顶。并把能够被这些高僧抚摸头顶作为一种尤为至上的一种行为。得到高僧或者是活佛的祝福，对于藏传佛教中的信徒来说是一种莫大的幸福。所以，在他们的心目中头顶只有他们才可以抚摸，对于一些陌生人甚至是自己的朋友来抚摸别人的头顶是非常讨厌的。
而不仅仅如此头顶作为人的最高的部位，在一般情况下如果别人抚摸自己的头顶也会非常的讨厌，被视为一种不尊重对方的行为。手是非常污秽的，触摸很多东西。而头顶是人们非常神圣的部位，用手去抚摸头顶是极不恰当的行为，甚至是一种侮辱。
所以送藏族人对于头顶是非常看重的，不是所有的人都有资格摸自己的头顶，更是将抚摸头顶看作一种仪式去接受祝福。而那些没有经过自己允许就抚摸他人头顶的行为是一种侮辱，自然会引得他人的讨厌。
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