人生最大的不幸，就是一辈子不认识自己。
山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊。
不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。
来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。
一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。
1、少年丧父
在中国古代以男性为社会的中心，“女子无才便是德”，往往不能更好的支撑家庭。因为父亲负责养家糊口，处理一些有关生计的的大事情，一旦父亲死亡，整个家庭将陷入窘境或者无法生活。
还有父亲往往对孩子的成长起着至关重要的作用，给孩子以阳刚之气，决断的勇气和能力。这是女性所缺乏的，所以少年丧父被列为三大悲之首。
2、中年丧妻
人到中年，夫妻共同为了家庭出力流汗，定有深厚感情；人到中年，上有老，下有小，正是需要团结努力的时候；人到中年，经过了半世风雨，心灵相通，刚刚要享受家庭的欢乐……这时丧妻是痛中之痛，上有老下有小都要照顾，而且正在合家欢乐时。可能会振作不起来。
3、老年丧子
张恨水说：“世界上每天一个人吃饭的，不计其数，然而没有多人共餐的盛况在前陪衬着，也就平常了，所以一个冷淡的所在，最怕的是有过去的繁华来对照”。
在人生的这场盛宴里，孩子早早离席不告而别，面对杯盘狼藉的局面留到最后，还恋恋不舍的人必然是最痛苦的。所谓：“死者长已矣，生者常戚戚！
有孩子的家庭是一个稳固的三角关系，一旦缺了一个角，就塌了，孩子所带走的欢乐不是用简单的三分之一来计算的。白发人送黑发人，这是怎样的一种人生滋味呢？一个生龙活虎的青春少年从此便在他的亲生父母眼前永远地消逝了，这样的一个家庭，生活中还有什么能够支撑他们去完成生命的旅程呢？
扩展资料：
人生四大喜指久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。人生四大悲指少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。
在 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中，原文：
旧传有诗四句夸世人得意者云：“久旱逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”好事者续以失意四句曰：“寡妇携儿泣，将军被敌擒。失恩宫女面，下第举人心。”此二诗，可喜可悲之状极矣。
译文：
过去社会上流传一首诗， 四句称道人的得意，说:“久旱逢甘雨，他乡见故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”有些多事的人，又仿照这首诗，续得四句，描写人的失意，说:“寡妇携儿泣，将军被敌擒。失恩宫女面，下第举人心。 ”这两首诗，将人得意时的喜悦，失意时的悲伤，描绘得淋漓尽致。
参考资料来源：百度百科-三大悲剧
少年失志，中年失业，老年入花丛，人生三大悲。
1、少年失志算不得悲
实际上，越是年轻越是应该多经一些波折，历一些劫难，心境才能比同龄人更为平和、稳重。如果年少轻狂还事事顺遂，反而是危险的征兆，过早的养成志得意满的心气，以为自己有多了不起，越是如此，越是容易为一点小小挫折而失了志气，反而成不了大事。
2、中年失业已是寻常
失业了，不代表无能，只能说跟不上这个时代的节奏。如果还想跟，还想再拼一把，那就先调整心态，让自己归零，像年轻时一样来次轮回，重新学习，再次上路，并且随时保持探索和进取的心态。
3、老年入花丛何其风雅
如果老年得以入花丛，有山水花鸟为伴，也算是极其风雅了。比如老年的杨丽萍，住在大理整日和花花草草为伴，过着避世成仙的日子，真是让旁人羡慕不来。
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