从科学的角度来看，观想不可能贮存能量，越想只有越消耗、越不定而已。以禅宗的说法是，唯有把想去掉，不用心时，才能进入状况，也就是体会「无生法忍」的境界，体会气、禅和道的关连是合一的。初学者练松摇功法，有明显的气感产生，反倒影响八识，身心完全受觉受影响，体会到的只是梦幻泡影。练功真正的目的是去除八识，不受八识影响，八风吹不动，如如不动，功夫才会出来，智慧才能产生。如果一练，满天祥云，到处彩虹，声光遍野，莲华海会，还能有什麼境界产生？不过是些假相、梦幻泡影而已。
「天行健，君子自强以不息」，能自强不息是因为不断的去运转，生火待发。松摇功法没有能力生火，炉压不足，风火就不大，气就不能存。必须透过吐纳和肢体导引的力量和气场运作，两种能量交会，心识自然停止，而非印度冥想中的观止或催眠中以呼吸加速脑部运转而短路的不自然观定方法，才能产生高度的生命能量，炉压足，风火够，气才能存，炉压越强，贮存能量越高，贮存到一个程度后，气的运作会往上提升，动作就可以做大一些，或速度加快，把炉火加大，提升交换运作，把身体的废物高度转化，把好的能量凝聚起来，自然就可强身，提升功夫，提升内在修练的信心，对生命、人生、道的体会相对就会增加。
最好的应该是外功，看你个人修炼，真正想找个大师是不可能的，完全看你自己悟性，任何一位大师都是这样悟出来的。我在来说下外功的优点，说近点你小练3~5年只要方法得当小有悟性随便就能把个合金硬币化成灰烬（可帮人治疗轻微疾病）。说中远点你练个20年，隔2~3米推倒人简直易如反掌，可将1米内物体温度加热到200~500度上下。在说远点如果你练了一辈子80年或者更长远，你已经达到意念的地步，简单来说气功外功就是从有形练到无形，最终用意念是感应但太玄乎，真到这个地步可不是大话你可以悬空打禅，但真到哪个时候世界万物对你都没重要了。所以人生很无奈纠结和矛盾，你要体验人生就得放弃很多，你要修成正果同样要放弃很多。佛这一字就由此开始。太深奥,我这辈子没指望了，
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