非洲之行二：非洲的雨

凌晨一个炸雷唤醒了我，漆黑的窗外大雨滂沱。我还记得昨夜的皎月，好像还在照着我来时的路。

此时正是非洲的雨季里最后一个月，10月。我在非洲乍得草木茂盛的南方暂住。

中午，车在非洲的道路上行使着。天空乌云密布，低垂。一刹那间，电闪雷鸣，霎时好像天宫里皇母娘酿蟠桃会上的瑶池被悟空打翻，顷刻间，倾盆大雨如注。中国江南的烟雨朦胧，非洲的居住民可能从来没有经历过。

滂沱大雨肆掠大地。车继续在雨中行使，我告诉当地司机"slowly", 前方10米外，宛如一道厚厚的的水帘把世界与我们分开。车窗上噼啪啪的刺耳声好似上帝的鞭子抽打在我的身上。

水在公路上聚集，迅速向路边扩散，犹如千军万马奔腾着冲向两边低势的原野，瞬间，路两边白水茫茫。在路边低势位置的乡村小土屋，被浸泡在水中。

雨停了。车在路上行使。窗外，大雨给村民们的房屋留下了深深的水迹。

我心越发沉重，脑海里浮现出浸泡在水中小土屋，还有那上帝的鞭子。

传说太多了。玉皇大帝与王母娘娘是何关系的几种推断：

一、夫妻关系。这是最合乎一般的推断，七仙女是他们的女儿。

二、同事关系或者说没太大关系。王母娘娘尊称是“西王母”，是地上昆仑仙境的统治者；玉皇大帝是天庭的首领，他们是同事关系，就像一个公司里的两个部门经理一样。 西王母是盘古后代的神，与女娲和九天玄女齐名，而玉帝是道教里的神，应该是两个不同种族不同门类的神仙。

三、兄妹关系。有一个电视剧叫《奔月》，那里把王母娘娘和玉帝安排为兄妹，玉帝的妻子是天后。

四、母子关系。王母娘娘，顾名思义，由此推断王母娘娘乃玉帝的老母也。

相对权威说法：在正统道教神系中，玉皇大帝与王母娘娘并非夫妻关系，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公，掌管蓬莱仙岛。而王母娘娘又称西王母，看来，她与东王公才是一对夫妻。而玉皇大帝作为群仙之首，众神之主，应该是比西王母和东王公更高一级的神仙。王母娘娘与玉皇大帝成为夫妻，只有在中国民间的故事和传奇小说中出现。比如吴承恩的《西游记》，比如《宝莲灯》。历史上影响最大的应该民间传说《天仙配》，玉皇大帝和王母娘娘不仅是一对合法夫妻，而且还生下了七个如花似玉的女儿。在礼法森严的天庭，玉皇大帝和王母娘娘如果不是夫妻，就会为天庭所不容的。天蓬元帅只因为对嫦娥有非分之想，便被赶下天界，变成了猪八戒。如果，玉皇大帝和王母娘娘如果没有夫妻的合法外衣，又岂能坐稳这天上人间第一宝座呢？

玉皇大帝的来历:玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。

万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚」

总执天道：玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。

奉祀：玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金箓醮仪，称「玉皇会」。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿。福建和台湾省民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。

玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗上圣号为太上 开天执 符御历含真体道昊天玉皇上帝 。道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡 孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫 ，始证金仙，初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。 </P>

<P>万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主 ，三界万神、三洞仙真的最高神 。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右 ，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿 。仰谒玉皇帝，稽首前致诚 」 。</P>

<P>总执天道:玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾 陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。 <BR>奉祀:玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金籙醮仪，称「玉皇会」。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿。福建和台湾省民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子， 旧时道观和民间都 要烧香念经，迎送玉皇大帝

轮到皇母娘了~请看

王母娘娘确有其人

我国的一些学者、专家认为，被赋予了浓厚神话色彩的西王母在历史上确有其人。

在我国很多古籍、神话传说中，西王母的故事绵绵不绝。从《山海经》到汉书、明史等都有关于西王母的记载。西王母在民间又被称为“王母娘娘”，是一位拥有至高权力、雍容华贵的女神。

研究昆仑文化的学者李晓伟说：“事实上，被无数神话光环笼罩的西王母并非天仙，而是青海湖以西游牧部落的女酋长。”一些学者、专家多年的研究和实地考察发现，距今3000-5000多年前，存在过一个牧业国度——西王母国。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带。据考证，西王母国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。

青海师大地理系张忠孝教授在其有关署名文章中说：“值得说明的是，西王母既是一个古老部落国家的称号，又是古国女王的尊号，代代相传。”

古国早已消失在历史的漫漫尘烟里，然而仍为后人留下了它曾经存在的蛛丝马迹。天峻县西南20公里处，一座独立的小山西侧有一口深十几米的山洞。据学者考证，这是5000多年前西王母古国女首领的居所，已命名为西母王石室。

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