佛说人的欲望有五种。
五欲,又名五妙欲、五妙色,即财、色、名、食、睡;系指染著色、声、香、味、触五境所引起的五种情欲,是人在世上都会有的五种欲望。
1、财欲∶就是希望得到世间财宝。因为人以财物为养身之资,故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人,没有一样东西不要钱;衣食住行、医病、求学等等。
2、色欲∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。即人以色悦情意,故贪求恋著,不能出离三界。多情的众生,沉沦在欲海里,犯下许多弥天大罪;追求不遂,毁容杀害;失恋被弃,跳水自杀;强奸调戏,告官判刑等等。
3、名欲∶就是世间的声名。人由声名而能显荣耀,故贪求恋著而不知止息。好名不是不好,但为了名位之争,不惜翻脸成仇、嗔恨、嫉妒、谄曲卑躬、染爱贪执等。
4、食欲∶就是世间珍馐美味。人必藉饮食以资活命,故贪求恋著而无厌。人不食则无法生存,但为了贪求美味珍馐,常会引起肠病胃病,严重者中毒身亡。
世界的战争,就是为了面包的问题;人间的不和,往往是因为一杯羹分得不均。为了口腹,杀害无数动物生命、耗费直至倾家荡产;膏梁美味,里面不知隐藏了多少罪恶。
5、睡欲∶就是懈怠昏沉。指不知时节,怠惰放纵,乐著睡眠而无厌。人们工作一天,晚上必须休息养神,但过分地贪睡,会整日昏昏沉沉。有些人为了睡眠,事业荒废、道业不修。
扩展资料:
佛家八戒:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫邪,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。
1、无杀意,慈念众生,不得残害蠕动之类;
2、无贪意,思念布施,却悭贪意;
3、无淫意,不念房事,修治梵行,不为邪欲;
4、无妄语,思念至诚,言不为诈,心口相应;
5、不饮酒,不醉迷,去入逸意;
6、无求安,不著华(花)香,不傅脂粉,不为歌舞倡乐;
7、无求安,不卧好床,卑床草席,捐除睡卧,思念经道;
8、奉法,时过中不食。
参考资料来源:百度百科—五欲
人类的欲望按性质分为四种。许多欲望难以被分类,或者介于某两者之间,或者是某几种的组合(比如有个词叫动机不纯)。这很可能是这种分类标准不合理造成的。1. 本能欲望。它产生和发展于进化,是人类生存的需要。正常合理满足这些欲望能让人更好地生存下去,所以这些欲望对个体来说是积极的。例:食欲,性欲,亲情,团结友爱,自私,报复,生理舒适感,合理的放松休息与享受,创造···2. 人工欲望。人类后天创造出的,多数是为了享受。而且在未来很有可能增加。例:抽烟,吸毒,喝酒,爱情···3. 高级欲望。高层次的享受,大部分是精神享受。例:社会满足感,虚荣心,自我精神满足感(从事爱好比如读书打牌听音乐,成功,被人称赞而陶醉等)·····4. 终极欲望。与本能欲望有相似之处。它们的区别在于终极欲望不是单纯为了自身个体,而本能欲望是自私的,所以又是两者是矛盾的。它是为了一个群体(比如家, 城市,省,国家,洲,世界),或许群体越大这种欲望越伟大。这是许多宗教,圣人名言所宣扬与追求的。比如佛教认为一切有利于个体都是恶,一切有利于众生才是善。例:道德,牺牲,纯粹无私的奉献······这15种基本欲望:
1 、好奇心:所有人对学习求知的渴望都是不可抗拒的。
2、食物:对食物的饱腹占有欲望是人本能的需求。
3、荣誉感(道德):以此满足个人心理,并构成一个完整的社会结构。
4、被社会排斥的恐惧:这令人们被动自觉地遵守规矩。
5、性:弗洛伊德将其置于”清单“首位。
6、体育运动:人们对运动锻炼健身的渴望是天生的。
7、秩序:人人都希望在日常生活中占有一席之地。
8、独立:对于自作主张的渴望。
9、复仇:有仇必报。
10、社会交往:渴望成为众人中的一分子并拥有众多的朋友。
11、家庭:与家人共享天伦之乐的欲望。
12、社会声望:对名誉和地位的渴望。
13、厌恶:对疼痛和焦虑的厌恶。
14、公民权:对服务公共和社会公正的渴望。
15、力量:希望影响别人的愿望。
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